一个社会具有族群的多元性，表示着该社会拥有许多不同言语、文化和宗教元素在里头。

中国学者徐桂兰认为，多元族群的国家，其族群的关系发展不外乎两个：“一个是民族摩擦、民族矛盾，以及民族矛盾激化的最高表现形式——民族战争，这是民族关系恶性发展的趋势；另一个则是民族交往、互动，互相磨合、互相认同，从而达到整合的境界，这是民族关系良性发展的趋势。”

从笔者的角度来看，族群关系的发展若以两分法来论断，基本上是有欠周全。族群关系的发展，与各族群间的文化背景、历史经验，以及居住地的大环境有着千丝万缕的关系。

因此，族群与族群的摩擦、矛盾不一定走向冲突，而互相磨合也不能确保能走上整合的道路。

族群和谐非理所当然

我国正是这样一个多元族群的社会。我们拥有不同文化、宗教、语言，大家共同生活在这块土地超过百年以上，基本上应该都能够相互欣赏和包容。然而，这种美好的画面，一直遭到“别有居心”政治人物的破坏。

族群和谐并不是理所当然的，而前首相敦拉萨与敦马哈迪医生已经让半岛整个氛围变调，族群之间的关系出现不少的隔阂。

最近有人为了本身的政治利益，再次挑动族群和宗教的议题，这就是巫青团团长的阿克马。

从年初的袜子事件就掀起轩然大波，虽经国家元首出面，而暂时有所收敛，近日，他又针对峇株巴辖一家超级市场被发现售卖印有天房图案（Kaaba）“脚垫”，在脸书贴文呼吁所有回教徒，不论任何政见或政治立场都团结一致，以确保自己的宗教不会再被侮辱。

AEON BiG霸级市场较后时澄清，早前被宗教局官员没收印有天房图案的垫子，其实是迷你祈祷垫，而非脚垫。

阿克马在还没有搞清楚事情原委下，就捕风捉影的挑起宗教议题，并且制造某种敌视的情绪，这对国家的发展是没有任何正面的效益。

阿克马固然有其政治目的，但是不断操弄宗教和族群议题，短期可能会得到一些政治利益，但是也难保自己会被这股力量所反噬。

我国是一个尊重各宗教和各民族文化的世俗国家，在多元宗教和文化的影响下，造就我国的文化特色。

政治人物如果为了个人利益，而去操弄宗教和族群议题，其对国家经济将会造成深远的负面影响。

这些负面因素是会扩及各民族，祈望这些别有用心的政治人物，能够悬崖勒马。