言论

西马有个“适移居”/黄子

打从新经济政策实施以来,就有大量富翁、中产阶级、专业人士离开大马,移民先进国,然后放弃公民。

古早以前林吉祥提供的数据是两百多万,如今若是三百万四百万也不奇怪了。除了有钱有专业资格移民,留学生毕业之后,能留的,也会尽量流连不返,落地生根。



每一次种族关系紧张,或是出现经济危机,立马掀起一波移民潮。例如拉伯兵败前夕巫统有人倒米——举剑,不是恐袭却引起恐慌,许多本有离心的有资格者丧胆心寒落荒而“移”。移民潮走的不只是最有条件的华裔印裔,三大民族“齐心”,其中走人的马来同胞也有。

华人常常被极端分子大吼回唐山,印度人被骂滚回印度,很少人会因此去唐山或去印度,但许多有办法有能力有资格的人,不是去欧美就是到纽澳。如今轮到一些马来同胞也往欧美纽澳移民。

如果移民的门槛更低的话,离开这个上帝特别赐福的国家人民,相信会更多。从前是政治教育经济种族问题,现在呢?更加上宗教极端化。

阿拉伯化寒流凛凛

麻坡的清真洗衣店只洗回教徒的脏衣,在极端宗教的政治正确高涨下,骑劫种族与宗教,简直是万马齐喑。若非近年来频频不平则呜的柔佛苏丹殿下一声怒斥,相信更多极端排他性的大小动作会如火山喷发。至于为此顶撞苏丹殿下再道歉再推给媒体的宗教师扎米汉,更是在打边球,试水温。



汹涌澎湃的阿拉伯化已如寒流凛凛。许多州属还享有中庸回教国家的自由,但倘若伊党暂时只针对回教徒的回刑法通过后,回教法必长驱直入国会堂殿。届时,除了东马,恐怕只有苏丹殿下坐镇的柔佛州还有中庸回教、还有多元、还有宽容。绝大部分灰心失望,但没资格移民外国的大马人可移居柔佛。

每次选举过后,成绩不理想,一些领袖总喜欢问,到底华人要什么?其实,现在他们应该问的是,大多数的马来西亚人要什么?为什么享有特权的一些土著也要连根拔起,移植到白人或多或少会歧视他们的陌生国度去呢?

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商余

本土风情/文灵

文|图 文灵

忘了在几个礼拜前的一个星期六,我与家人扫墓之后便在回去大学宿舍的路上。

清明时节雨纷纷,那一个下午下着小小的绵绵细雨。白云朵也画了暗灰色系的眼影和口红,也算是应景了。

派发食物给人们

21岁的我,还是很喜欢玩雨滴赛跑的游戏。我选定的那一颗附在车窗上的雨滴跑得很快,在未知的方向前进、超车,最终赢得了我赋予它的冠军雨滴称号。

回过神才发现到车子一直都没怎么移动过。看了看表,离门禁的时间仅剩下短短的一小时。我很是着急,问爸妈才得知前方的不远处有间回教堂正给路过的车子派发等会开斋的食物。话音刚落,一位叔叔往我们的车子的方向走来。

他手提两袋子的食物,敲了敲车窗示意老爸把车窗摇下来,随后便把食物递给我们让我们带回家享用。

老爸想到这些食物是预备给禁食的回教徒们开斋,便委婉地拒绝了。

这时叔叔便说这些食物原本就是准备给路过的有缘人,直到派完为止。不分年龄,不分性别,不分种族。

都是马来西亚人

大家都是马来西亚人,斋戒月虽然是属于宗教的节日,但也不阻碍散播爱给大家。

趁我们都还没反应过来,便把食物放在老爸手中,转身离去。

马来西亚多元种族和谐的风情可能一直以来都没有减弱,或许是太多的政治色彩与无谓的杂音,让那一份最淳朴的温柔不再耀眼。

这一片土地便是大家的归宿,不应该因为文化信仰与肤色的差异而变成了殊途。

袋子里暖暖的粥,有着团结,爱心,和谐的温度。

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