好多年前，我参加过BON ODORI，就是“盆舞节”，当时觉得就是一个热闹的节庆，一群人哗啦啦的跳舞唱歌，拿着日本扇子，有些人还特意穿上和服，场面很欢乐。

我对这类活动的兴趣不大，就是去看看体验一下，拿回了几把扇子，也没有收藏起来。但是，我有好几个朋友是“盆舞节迷”，年年参加，前几天还打电话邀请我一起参加这一次的盆舞节。

人是群居动物，总喜欢出席各种可以同欢共舞的场合，创造各种可以欢聚的名堂，不管是宗教性质或是文化性质，其实都无伤大雅，纯粹就是“玩”。

如果以为参加日本人的活动，就会放弃自己的文化加入日本，那真是笑话，谁那么认真？不就是去玩玩，去看看，去凑下热闹而已？

“盆舞节”的起源是和日本人的祭祀文化有关联，但是，在现代社会，盆舞只是一种文化娱乐活动而已，整个内容也不含祭祀元素和仪式。

泰国也不能去

如果这么认真追究宗教元素的影响力，那么，连泰国也不能去，因为泰国官方的“双手合十”迎宾礼，不是佛教的问讯仪式吗？很多国家的机场入境大厅，也是有宗教摆设的，岂不是都不能去？

这是一个互相融合的世界，如果非要追求单一的宗教生活，恐怕，只能到宇宙去寻找另外一个星球，建立单一的生活模式。

首相署宗教事务部长依德里斯，以宗教指导者的身分，提醒回教徒同胞不应该出席“盆舞节”，因为活动含有别的宗教元素，会影响回教徒信仰的纯粹性；说真的，这样的判断实在很不合时宜，果不其然，他现在被雪州苏丹殿下严厉申斥。

伊德里斯来自伊斯兰党，该党常以捍卫宗教自居。

在一些课题上，伊党多次与王室出现分歧，包括这一次的“盆舞节”课题。尽管雪州苏丹已经发出明确的指示，伊党还是坚持立场，认为回教徒不应该参加“盆舞节”。

生活在多元文化的马来西亚，我们本来很习惯接受各种宗教的节庆，我们很享受大家一起放假的气氛，但是，伊党领袖却在干扰这种情绪。

让我们继续看伊党怎么演下去吧！