言论

浅谈习近平的民主论/刘泰安

中国国家主席兼中共总书记习近平本月16日在中共中央人大工作会议上指出,民主不是少数国家的专利,一个国家是不是民主,应该由这个国家的人民来评判。国际社会哪个国家是不是民主,应该由国际社会共同来评判,而不应该由自以为是的少数国家来评判。

他说,如果人民只有在投票时被唤醒,投票后就进入休眠期;只有竞选时聆听天花乱坠的口号,竞选后就毫无发言权;只有拉票时受宠,选举后就被冷落。这样的民主,不是真民主!

习总这番谈话,让我想起法国18世纪哲学家、“近代民主思想之父”卢梭的《社会契约论》中的名句:“英国人民自以为是自由的;那他们是大错特错了。他们只是在选举国会议员期间才是自由的;议员一旦选出,他们就是奴隶,他们就等于零。”

查“民主”这个名词最早出现在公元前5世纪古希腊学者希罗多德所著的《历史》一书中。英文“democracy”(民主)乃译自拉丁文“demoskratia”,其中“demos”是指“人民”,“kratia”则指“权力”、“统治”或“政体”。全字的定义就是“由人民当家作主的政体”。

民主与否心中有数

但古希腊的民主制是有缺陷的,即“人民”并不包括奴隶和异邦人;政治参与也不是一种权利,而是一种义务。每个居民都要无休止地参与公共事务,易走极端,难解纷争。所以,民主制被当时的思想家如柏拉图、阿里斯多德等人视为“坏政体”。如柏拉图在《理想国》一书所讨论4种政体中,民主制排列第三,只比暴君制稍好。

现代的民主制又当如何?试问,当今世上所有奉行民主政体的国家,有多少个政府真正让人民当家作主、贯彻“民有、民治、民享”的理想?又有多少个国家领导人“假民主之名、行独裁之实”?相信世人心中有数。

网上有则“不民主”的大陆跟“民主”的台湾近20年来发展的对比,令人感慨系之。

中国大陆有:登陆月球、建太空站、建5G、北斗卫星、量子技术、自建航母、自造客机、青藏铁路、贯穿秦岭和喜马拉雅山、三峡大坝、南水北调、全国八横八纵高铁、南海填海造陆、港珠澳大桥、沙漠变绿洲、一带一路铁路网等。 

台湾则有:课纲去中国化、中国石油改台湾中油、中华邮政改台湾邮政、企业并购国家、废核四改火力发电、废死刑、允同性婚姻、通奸除罪、建立网军、操控媒体、集体贪污、控制司法、总统专机走私香烟、歌颂殖民统治、培养太阳花反服贸和占领行政院与立法院、抢夺水利会与妇联会民财等。

相比之下,大陆和台湾的政治制度孰优孰劣?

中国选贤任能模式

新中国虽是一党专政,但国家领导人的选拔有一套选贤任能的模式,否则建国迄今72年如何确保国家长治久安,并从一穷二白崛起为世界第二大经济体?

据知,中国最高决策层的领袖几乎都担任过两任省委书记或具有相应工作历练。在中国,治理一个省的工作对主政者的领导能力极高,因为中国一个省的平均规模,堪比欧洲四五个国家的总和。以习近平为例,他担任过福建省长、浙江省委书记、上海市委书记等,在他出任中央政治局常委之前,曾主政的地区超过1.2亿人口,经济规模超过印度。

另一方面,美国自诩为民主制度的样板,但其总统与国会选举充斥金钱政治、民意操纵和谎言泛滥等,选举充其量是富人阶层的独角戏,选举结果加剧社会撕裂,国家治理低效无能,导致美国民众的公民权利和政治权利有名无实。

一言而蔽之,美国在2016年选出该国有史以来最富有、也是第一个从未担任过任何军职或公职的总统特朗普,结果把美国和世界都搞得乱七八糟,美国的民主有何值得称羡?

我国马来西亚也是一个民主国家,但上届全国大选之后,有些人民代议士变成“政治青蛙”,推翻了人民原本选出来的政府,成立“后门政府”;此外,马六甲一换再换州政府,下个月将要州民重选新政府。如此民主,意义何在?值得国人深思啊!

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言论

习马二会 变与不变/刘泰安

国民党前主席马英九,4月1日率台湾青年到访中国,展开11天行程,10日在北京人民大会堂会见中共中央总书记习近平,两岸。这是两人自2015年11月7日在新加坡举行首次会面、时隔9年第2次会面,因此被称为“习马二会”,备受两岸和国际社会关注,不在话下。

据报,习近平和马英九两人见面握手时,习笑容满面地对马说:“你都没有变”;马听后开心地笑答:“你也没变。”

我认为,习近平说马英九“没有变”,应该指的是后者保养得好,体态外表如同9年前,一番恭维。

但马英九在第一次“习马会”时还是台湾总统,会面后隔年5月20日便任满两届总统而下台。他曾两度出任国民党主席,即2005至2007年的第4任,和2009至2014年的第6任,目前在国民党并无任何党职(他在退位后拒绝担任荣誉党主席)。

因此,马英九的身分和地位在这次“习马二会”怎能说是“没有变”呢?

相反的,马英文说习近平“没变”,却是千真万确,话无虚言。

习近平从2012年11月至今出任中共中央总记,又从2013年3月至今出任中国国家主席,正是中国近12年来党、政、军及第5代的最高领导人,当今权力如日中天,威望直追首二代领导人毛泽东和邓小平。

所以,习近平从2015年“习马会”到这次“习马二会”依然没变,仍是中国的最高领导人。

接见礼遇给足面子

习近平以中国最高领导人的身分接见只有“台湾地区前领导人”的光环、实则一介平民的马英九,大有对后者“纡尊降贵”的礼遇。再者,会面选在中国国家主席与外国元首会谈常用的人民大会堂“东大厅”、而非有统战意涵的“台湾厅”举行,可谓给足了马英九面子,期望后者在推动两岸关系和平发展能发挥作用。

然而,马英九如今在台湾还有多大影响力?他在去年杪为了2024年台湾总统大选积极推动国民党总统参选人侯友宜和民众党总统参选人柯文哲的“蓝白合”,结果功亏一篑,最终蓝白相争,绿营得利,让民进党赖清德以不过半的40%得票率,险胜当选总统。马英九蒙受功败垂成的挫折感,不言而喻。

“习马二会”后,民进党与台独分子辱骂马英九为“有用的白痴”、“被中国大陆利用的工具”等,尖酸刻薄,自不待言。他们既然不愿见两岸和平统一,那就准备接受武力统—,希望战争发生时,他们不会逃之夭夭!

另一方面,台湾有学者认为,马英九对两岸统一应该有所作为,也可以有所作为,并对他回台后的表现寄予期待。

平心而论,马英九过去执政台湾8年的表现,虽说莫衷一是,功过参半,但他坚持“九二共识”,为两岸建立政治互信,展开良性互动,推进两岸的经济合作等贡献,则是有目共睹,毋庸置疑。

一个中国永远不变

如今“无官一身轻”的他,若能为两岸关系继续努力,鞠躬尽瘁,必能名留史册。

常言道:“世界上没有永远不变的事物,唯一不变的是变化本身。”但台海两岸的大陆和台湾同属一个中国,就是一个永远不变的事实,不容任何内外势力加以改变!

清代诗人丘逢甲在1895年中国满清政府在甲午之战败给日本、签订把台湾割让给日本的《马关条约》后的隔年,写下了传诵一时的名诗《春愁》。这位爱国诗人以哀痛的心情表达盼望祖国统一的强烈愿望,放眼当下大陆与台湾分治了75年的时局,仍然掷地有声,值得铭记。

已破例步入中国国家主席第3个任期的习近平,曾提出“坚定不移推进祖国统一进程”的声明,足证他有在任期内解决台湾问题、不愿一代一代传下去和由继任者解决的雄心。成败与否,攸关他的历史地位。

“习马二会”的最大意义,莫过于面对两岸统一的雄关漫道,而今展开从头越的迈步啊!

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