言论

民怨是有,“韩流”何在?/陈俊安

马华新任总会长魏家祥博士表示,马华未来将采取“韩国瑜模式”打选战。什么是“韩国瑜模式”呢?就是“抓紧人民对经济、民生课题的怨气,并转化为马华的支持票,让马华辉煌再现!”

魏总会长亲自到台湾高雄观察选举,竟然得出这样的结论,不得不说,真的是一厢情愿,并且理解错误。



要把“民怨转化为选票”,道理谁不懂?问题是高雄的民怨冲天,包括了负债3000亿新台币、又老又穷、年轻人失业北漂,而执政的民进党政客却依然漠视民怨,吃香喝辣。

而大马的民怨有高涨么?希盟政府上台才半年,GST取消变成SST,算是民怨么?大道收费没取消,算是民怨么?强势要废除死刑、不签ICERD、独中统考文凭拖延不承认,掀起民怨了么?马币继续下跌,激起民怨么?

台湾民怨若是30公尺高的巨浪,我们这里只得3公尺高的小浪头罢了。

马华没有韩国瑜



好吧,就算有民怨,把它转化为选票,就一定投给马华么?就算有民怨,投给行动党的华人选票会转投给马华么?就算马来人有民怨,选票会转投给马华么?他们还有伊斯兰党、巫统可以投啊!

“韩国瑜模式”不可能发生的最重要的一点,就是没有韩国瑜!“韩流”是怎么形成的?韩国瑜何以能“一人救全党”?带动整个台湾,几乎由绿变蓝?第一,韩国瑜本是火爆个性,曾经在立法院打到陈水扁受伤,但16年的沉潜,他变得温和谦卑。第二,他清廉,民进党要夺他的北农总经理职,查账的结果,他没贪污一分钱。第三,有人诬告他向中共拿钱竞选,他要喊告,却在最后一分钟撤回,他说:“我输了,要输给一场干净选举,我不要赢在一场肮脏选举。”第四,他说要拼经济,让高雄富起来。第五,他强调爱与包容。

没有韩国瑜,却想激发起“韩国瑜模式”,不是一厢情愿是什么?

反应

 

灼见

补选结束,马华完了?/杨善勇

新古毛补选前,做客前巫青团长凯利与前巫统宣传主任沙里尔韩丹主持的播客节目“出去一下”,马华公会总会长拿督斯里魏家祥博士言之凿凿,公告天下“马华要从零做起”,甚至不惜转型一个独立政党云云。

踌躇满志,当然没有问题。但是,这些年经历四连败,半岛各州,马华处处皆零,举目无亲。马华要从零做起,毕竟要从哪州的零开始?一旦马华开始独自单飞,处境越是艰难,思之自明;魏总届时如何从零做起?

纵然马华可以从零做起,那么名列第一单打还是魏家祥吗?要是这般,交由这位领导马华输到数一数二的总会长,继续统领马华的百万同志,老字号就会因此焕然一新吗?

这道问题,魏总想必也没有答案。既然这样,刻意高调自诩“马华要从零做起”,恐怕只是应景节目对谈刚好想到随口一提,既不是深思熟虑的结果,也不是本党高层领导集思广益的议案。

怎么说,当年工大毕业,魏家祥立马入党,马华正处辉煌盛世,兵强马壮;党外的华团阿谀奉承,攀比的华商呵脬捧卵,大家都得揣摩马华的脸色小心做人。他紧紧跟着龙莆天律师,凭靠着党的罗盘亦步亦趋。他何曾体验从零做起的苦涩? 时至今日,则是另一番景观。不但国州选民结构,已经大相逕庭;民心转圜,厚爱马华的深情,再不似当年。过去已成回忆,马华迷失在痛苦里。往前走,往后撤,哪里才是前路?

壮志不是写在嘴巴

补选的成绩打开,显示马华基本盘荡然无存,确实完了;党往哪里去,才能找到自己?UMDAP联婚后,多年的青梅竹马的马华,必然被撤婚了。时光一逝永不回,两小无猜日夜相随的往事只能回味:他就要变心像时光难倒回,你只有在梦里相依偎。

春风又吹红了花蕊,魏总已经也添了新岁。马华怎么可能从零做起?壮志不是写在嘴巴,而是凭靠扎实的兵力。可是,放眼一看,未来总会长的水平,也不过如此;给他一条没有交通阻塞的紧急通道,心未到布城,身已在富贵山庄。

然后,眼下听到魏家祥仍然大谈“马华要从零做起”,毋庸置喙,党外政敌,党内战友,想必充分理解,此时此刻的他,其实没有意思“出去一下”,遑论准备顺势交棒了。但是,毕竟马华已经可有可无;魏总其实不想走,有意思吗?

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