言论

椰子·圣水·失控!/陈圆凤

MH370迷航事件中的“巫师王”,在全世界媒体镜头里的“椰子作法找飞机”,曾经让大马被全世界取笑。当时也有政府要员参与其中,时隔数年还让人记忆犹新,如此奇葩怪事,当然是很难忘的。

现在,又来一宗“圣水治冠病”,与“椰子作法”相比,有过之而无不及。

“无奇不有”的是,这一次,也有政府要员参与支持,提出这个奇葩治疗法的,还是一位民选的州议员,竟然还得到卫生当局的允许派发“圣水”。

很快的,“好事不出门,笑话传千里”,“圣水治冠病”的新闻,又会满地球流传成为媒体笑柄。

或许,我们只能说,这是政治人物的奇葩行为,不能代表马来西亚人。但是,如果这种行为可以被某些人民接受,我觉得全世界也还是要讥笑我们。

从种种迹象发现,在疫情肆虐下,人心失控,政府无法管控疫情。尽管卫生总监丹斯里诺希山医生和前线人员还是拼尽全力,但失能的政府已放任无为。

失控的疫情,源自于政府失能和贪腐滥权的管理,最明显的就是外劳危机,不论是合法或非法,这几十年所累积的问题都在这次疫情中被引爆。

引爆外劳“计时炸弹”

当我们终于看到这群客工处在无法管理的状态时,才能感觉到“痛”的所在。

只有让所有人都“痛在其中”,他们才能理解没有依法管制的“兄弟”,原来是“计时炸弹”。

而即使疫情已经到如此严重的地步,还是有很多政治领袖,包括部长议员继续煽动情绪,自私自利。

“权贵感染群”得不到民众的同情,正是因为他们完全不体恤民生艰苦,在特权中无忧无虑地生活。

“马来人大团结”政府现在连“团结”的戏码都懒得演下去,后门政府夺权上台,就没有道义指责别人也要夺权。

种族是我国一切问题的根源,我衷心希望,全体马来西亚人可以在这一次的疫情中看清政客的嘴脸,不要再陷入种族优先的桎梏中。

如此,国家还有机会从新出发;否则,就是陷入更深的泥潭中,走向宗教化的不归路。

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言论

奉承人民更好/陈圆凤

去问华裔选民,巫统有奉承行动党吗?会得到的回复应该是“有咩?不要笑死我啦!”

同一问题问马来选民,他们却会很肯定的说“就是啊!现在就是啊!明明就是啊!”

去问马来选民,行动党有奉承巫统吗?得到的回复是“怎么会有?行动党现在最多议席,不欺负巫统就算好了!”

同一个问题问华裔选民,得到的答案是“对呀,明明就是这样,简直把阿末扎希当神来拜了!”

同一个问题,答案各走极端,大家都那么肯定,而且,都同样很愤怒,都觉得被出卖,都觉得政治人物是骗子,今天骂得像杀父仇人,明天居然就排排坐吃果果!

不管政党之间谁奉承谁,就算不是奉承,也有利益输送的成分,别以为人民真的相信你们那一套,所谓为民服务,只是拿来说的而已。

那么,问题就来了,谁奉承人民呢?在政党之间互相奉承时,他们想到人民的感受吗?他们想到要奉承人民吗?有担忧若是得罪人民,就有下台的风险吗?

其实,政党都想收买民心,但是,只要中选了,民心的下次作用就是在几年后,没有那么迫切。在竞选期间民心第一,成功中选后,生存和升官是第一,民心就放在几年后最后再考虑。

团结政府民意难看

民心虽然不是最迫切的,但如果民怨累积到最后一分钟爆发,那就几无还手之地,巫统在第15届大选后的窘境就是如此。

现在,别说巫统和行动党之间谁奉承谁,有没有奉承都只是一个话题而已,关键是团结政府民意很难看,巫统和行动党怎么力挽民意呢?他们之间互相奉承,或是互相不奉承,对提高民意有帮助吗?应该都没有。

民意这东西,对团结政府来说,越来越像是竹篮子打水一场空。

首相拿督斯里安华使出换身解数,也只能获得不到一半的民意。在宗教议题与民生议题中,两头不到岸,都得不到分数,最后即使执政满一届,对国家而言,也是空转,又有什么意义呢?

如果民生条件变好,国家经济有起色,马币别节节下跌,人民也不会在乎行动党和巫统谁奉承谁,问题是国家局势一沉不起,你们执政党还不好好表现,视民意如粪土吗?最后,人民也以粪土还之。

团结政府内的每一个政党,现在都只能同舟共济,并且,把人民的利益摆在第一位,如果还要纠结谁奉承谁,那就趁早辞官归故里吧!

行动党里外不是人

指责巫统奉承行动党的政客们,你们是太高看行动党了。

行动党现在里外不是人,招马来选民的忌,也招华裔选民的怒,更招马华的恨,还有让巫统奉承的本钱吗?

说巫统奉承行动党,打死我,我都不信!

我倒是很希望巫统和行动党,都来争着奉承选民,如果是争着奉承华人选民就更好,让我们有机会尝尝做贵宾的滋味,不然,每次都是被要求“顾全大局”,多委屈啊!

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