言论

有自知之明而后知耻/章龙炎

今年,我国共有6名学生被世界顶尖大学哈佛大学录取,人数最多,创下大马学生被录取的记录。被录取学生砂拉越、沙巴、吉隆坡与柔佛各一名,槟州两名。

民主行动党主席林冠英发表文告称,来自槟州北海钟灵中学的梁辰钖被哈佛大学录取,证明了希盟制度化拨款2000万令吉给华中,用得其所。然后说:“可惜现今政府却不再落实制度化拨款,还大幅度削减华中拨款。”

林冠英的谈话,让我想到了他就像不知自量没有自知之明的公鸡,以为它早上打鸣太阳才从东边升起。

他宣称,在希盟政府执政联邦后,不仅落实制度化拨款,首次让独中获得联邦政府拨款,就连华教拨款数额也比国阵时期增加了1亿1350万令吉,比国盟增加了7388万令吉。

按林冠英的逻辑,“制度化拨款”(到底有没有这回事姑且不论)有那么大的“神奇力量”的话,那这6名学生照理都应该是受到“制度化拨款”的学校。或者,被哈佛录取的大马学生就不止这个数目了!又或者,被哈佛录取的学生都是来自华中(国民型中学)及独中了。

但这都未发生。林冠英或者帮他写文告的人,可能对现实世界里一无所知,对更多的拨款不管是制度化还是根据所需的拨款,与提高教育素质并没有必然关系,跟被哈佛大学录取更是风马牛不相及。

他还说,教育是联邦政府的权限,但华教多年来却遭受不公平的对待。华裔向来抱着再穷不能穷教育的观念,即便需要自费兴校办学,但从不言累,披荆斩棘,逆流而上。

消费华人营养不均

林冠英的文告非常明显的是要让华社消费,也要消费华人,所以其特色是营养不均,还加油加醋,但是好多华人看了津津有味。这非常不幸。

林冠英当部长的时候不把自己视为华人,但爱消费华人。很多华人可能知道,“再穷不能穷教育”是敦林良实当马华总会长时的“口头禅”,他在任的时候对华人教育贡献不小。马华领导人当然是华社的一分子,当部长的时候也没有表明不把自己视为华人。可是,火箭这么多年来就是彻底否认这事实,更加可笑的还是不少马华党员也自我否认,何其可悲!

至于教育是联邦政府的权限,华文独中是政府管的吗?我国不少华文小学,也不完全属于联邦政府。还有大部分华人并不了解宗教教育,也是如此。这还只是信手拈来的例子。

人贵有自知之明而后知耻。林冠英没有自知之明,给该名学生奖励金我没意见,但是将一名学生被哈佛录取,视为“制度化拨款用得其所”的结果,无知无耻之极。家长、学校、老师还有学生本人等,难道不是更重要的因素?有些事情,可以明显地看到其中的直接因果关系,但是很多事情是需要各种因缘条件和合。

不懂这一点,就难有自知之明了。政客没有自知之明,吾人没有必要放之任之,要不然受伤害的是我们的思考能力!

反应

 

大千

收藏90年“人皮书”惹议! 哈佛决议拆书封面

(华盛顿30日讯) 美国哈佛大学图书馆收藏一本极具争议的书籍,因为书本封面竟是用女性的皮制成,多年来引发批评。

哈佛27日宣布,考虑人道问题,决定将这本书的封面拆除,并将此人类遗骸的一部分,用尊重的方式善后。

这本《灵魂的命运》在19世纪出版,从1930年代起就收藏在霍顿图书馆,直到2014年才被科学家发现封面是用人皮制成。

哈佛大学在星期三说,经过内部审慎研究,认为该书的起源及其历史存在道德问题,因此用人皮装订的书籍,不该再继续存放于图书馆里。

它是法国小说家阿尔塞内·乌赛于公元1880年代中期撰写,探讨灵魂本质和死后的生命。第一位拥有者是法国医生布兰。他保留了取自一名已逝女性背部的皮肤,“因为关于人性灵魂的书籍应有一层人皮做为外衣。”

反应
 
 

相关新闻

南洋地产