言论

日本这个国家/罗汉洲

日本首相菅义伟向拜登总统表态:日本“挺美抗中”、共同“关切”台海动态。

这是公然向中国发出挑衅的行为。

日本是不折不扣的亚洲国家,但却非常崇洋,不少日本人深憾日本为什么不位于欧洲或北美洲,也曾有高官建议日本归附为美国的一个州。

给美国打怕了

大概就在这种心理的驱动下,促使日本非常亲美国,亲欧洲,其外交政策一切以美国马首是瞻,不敢越矩。

日本对美国分外恭顺,还有一个重要原因,那就是给美国打怕了。

首先是19世纪的日本实行锁国政策,禁止人民与外国来往交易,1853年,美国派遣舰队胁迫日本开放门户,并于翌年签订《日美亲善》不平等条约;不久之后,英、俄、荷也援例迫日本签订类似条约,这是日本惧怕西方国家与崇洋的开始。

不到百年,日本海陆空三军又在太平洋战争中被美国碾碎,又再吃了2颗原子弹,于是日本人打从心底里产生畏美(国)症,见到美国人就自动矮了一截似的。

再看中日关系,公元663年,日本侵犯朝鲜,新罗国向唐朝求援,唐高宗李治派水陆军施援,水军于白江口把日军击溃;1598年,日本再犯朝鲜,明朝万历帝派兵援助朝鲜,双方于露梁海会战,日本水师再惨败,日本过后两百多年不敢进犯朝鲜。中国这两次抗日援朝也着实令日本不敢轻视中国。

据历史研究者袁腾飞考证,“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”这句话是日本人讲的。原来日本人日盼夜盼就是“无中国”,现在它打算借助西方集团把中国灭了、瓜分了。

1840年的第一次鸦片战争,英军长驱直入,让日本对中国的战斗力重新估计。

1856年英法联军攻入北京,再到圆明园大肆抢掠,再一把火烧了圆明园。

这两次战争,数万清军与一两千西洋军甫一接触就弃甲曳兵而逃,日本人于是知道中国今非昔比,中国已是纸老虎,于是敢捋虎须了,甲午一战,果然打败堪称强大的清朝水师,然后又参加八国联军,日本对中国遂由唐明时代的畏惧变为轻视,乃于1931年挑起九一八事件,然后全面侵华。

蒋介石不索赔最错

我们从美日及中日关系之演变来看,日本原来是一个吃硬不吃软、欺善怕恶的家伙,因为美国把它打得鸡毛鸭血,所以它对美国服服贴贴,自愿充当美国的马前卒。

中国则给日本一再欺凌,它乃认为中国好欺,更甚的是蒋介石在抗日战争结束后,无顾14年苦战、数千万中国人被杀害、无数财物损失这些血泪斑斑的事实,竟放弃向日本索取战争赔偿的权利,美其名曰以德报怨,那真是混蛋的以德报怨,蒋介石没有想回日本在庚子赔款中索取了34800万两白银,比美国、意大利等八九个国家都要多(共十多个国家索偿),它何曾体谅过中国人?

蒋介石跟它讲以德报怨,日本人哪里会吃这一套,你对它越好,它对你就越狠,所以如今的日本在美国指使下狐假虎威、为虎作伥,“关切”中国内部事务,又不时与美国作针对中国的军事演习,对中国以怨报德,所以对日本讲“中日友好”是对牛弹琴的事。

因此,中国必须以强硬态度对待日本,在钓鱼岛问题上不可再姑息日本,它背后站着美国,中国就打狗给主人看,也好让美国知难而退。

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言论

民不举 官不理/罗汉洲

在“风波袜”事件中,我长知识了。

以前有很多不知道的东西都在闹风波时学到了,比如人肉搜索是犯罪的行为、利用媒体导致他人感到不爽,是滥用媒体罪、聚集在人家门口示威叫嚣,是恐吓罪或威胁他人安全罪、唆使人家抵制、制裁什么什么的是煽动罪或是损害他人利益罪,还有就是民间组织没有执法权,没有权力命令人家该怎样做等等。

所以,麦当劳以诽谤罪控告号召抵制它的BDS(大马抵制、撤资和制组织),双方后来和解,BDS澄清以色列麦当劳与大马麦当劳没有关系;“风波袜”供应商新建昌私人有限公司则投报它受人恐吓。

洪伟翔律师在一段视频中,称赞执法单位在对付滥用网络媒体时,发挥了高超的效率,但在对付怀疑触犯恐吓、威胁他人安全、煽动、诽谤等案子的效率则归零。

不但如此,巫青团长阿克马于上星期二投诉有人恫言枪杀他,警方在当天就逮捕了发出恫言的修车厂业者,效率超强。

新建昌私人有限公司比阿克马早一个星期投诉接到有人要放火烧厂的威胁,管理人也遭到人肉搜索,警方却仍未破案,不知道洪伟翔律师有什么看法?

执行效率天渊之别

同样是怀疑触犯法纪,但执行的效率有天渊之别,原因之一可能是双重标准,二是有人投报和无人投报的关系。

“风波袜”与滥用媒体因为有人向当局投报,所以当局迅速行动。至于煽动、恐吓、诽谤等则没有人投报,尽管当局已从各种管道知道发生这些大事,却因为没有人投报就没有行动。

有一个故事说:消防局对面民宅发生大火灾,消防局却按兵不动,居民冲进消防局责问为什么不救火,局长说没有接到投报,他们不能轻举妄动。此即古语说的“民不举,官不理”,是这样的原因吗?

我曾建议那些兴衰荣辱全靠华人票定调的政党在遇到损害华人权益的言论时,去警局投报,作为酬谢华人的支持,但这些政党都遵循“生不入衙门,死不入地狱”的古训,硬是不敢进警局报案。

见机行事捏软柿子

现在已查明真相,“风波袜”是来自中国“义乌木棉情袜业”,沙巴斗亚南国会议员马迪乌斯登促请阿克马要求中国道歉,因为它才是“罪魁祸首”,我在网上看到网友添薪加火说,按KK超市事件单是道歉还不够,阿克马应号召抵制中国游客及中国货和中国资金,禁止中国人来大马旅游,呼吁国人不买中国货,把家里的中国货统统丢掉,不许中国人来投资,在中资公司工作的人马上辞职以示抗议。

但思特雅大学(UCSI)教授达祖丁说,阿克马不敢这样做。阿克马说他懒得回应这挑战,阿克马果然是懂得见机行事的好汉,懂得柿子捡软的捏,达祖丁料事如神。

义乌商品中心有众多来自西亚的顾客,“风波袜”想当然也已大量销往西亚,但不曾听闻有什么问题。

义乌木棉情袜业知道这袜子在我国闹出轩然大波后,立刻下架这些袜子,并宣布停止外销。可见中国人很尊重我国回教徒,中国人懂得敬人者人恒敬之的道理。

可能是看到阿克马咄咄逼人,非把KK超市置于死地不可的姿态,砂拉越肯雅兴全民党主席温利山呼吁砂州政府介入保护这个由砂拉越人创办的KK集团。

于是一个非要KK集团倒闭不可,一个要全力保护它,到头来,谁赢谁输,我们何妨做个吃瓜群众,静看胜负如何。

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