言论

政党政治莫忘来时路/李慧易

经过两场选举,皆解读选票完全回到国阵,又或者说国阵大势恢复。

其实,不如说得白一点,政党政治与宗教的,二分法之下,是难以被认定为选票“回流”。



若只是凭他人的失意来取暖自己的话,这么的一场“失意”选举,或是敌对阵营的分歧而赢得选举,只能说那真的太幸运了。

选举本来就是通过选举操作来赢得最多数。

输掉两场补选的“希盟”其实不能不怪自己。他们忽略了是党与党之间的“诚信”对于盟党之间到底是高于政党利益还是之下,不管是公正党抑或行动党该明确的知道与伊斯兰党的结盟会带来的后患,如今与诚信党的结盟之下,最后就得了个结局,即成也宗教败也宗教。

始终要面对

记得有这么一番话,有3个人以上的地方就会有是非、就会有斗争。向来没有一个政党没有斗争,再说从下到上层,都在斗争,又有谁不是踩着同志的尸体往上爬呢?



民联最初的壮大是因为选民讨厌执政党,不是因为只有单一族群的厌恶;同时,因为有梦最美,给人民选择未来的梦;可是,如今梦醒时分,该面对的始终要面对。

如果,一场选举都没有勇气去检讨过去的过错,又或者无法面对党与同盟之间的协调,如此一来,那是无法确保社会的稳定及持续的走向民主政治。

不管是选举还是党选,都要记住,即使过去并非总是顺遂,但唯有记得来时路,前进的时候才会有方向。

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言论

马华在国阵的去与留/南洋社论

马华如果有尊严,就不应该继续留在国阵?

民政党主席拿督刘华才博士邀请马华退出国阵与民政党合作之后,土团党兼国盟主席丹斯里慕尤丁也欢迎马华公会加入国盟。

慕尤丁在新古毛州席补选的国盟竞选讲座上说:“巫统所做的各种事情,排挤了马华与国大党。我认为,如果它(马华)要显示有尊严,如果有尊严的话,为何还要靠国阵?

“它可以退出,然后独自上阵,看看人民是否支持这个党。又或者,它可以选择跟任何单位合作,包括民政党与国盟。我们开放接受。”

本月8日,刘华才指马华若退出国阵,且愿意接受国盟理念,民政党不介意与马华合作。

马华总会长拿督斯里魏家祥博士日前在博客节目“出去一下”访谈中说,若国阵任何一个成员党要离开或是“拥抱”其他政党,马华则会坚持自己立场,即使分道扬镳也无所谓。

坚守多元中庸路线

马华自国家独立以来,不管是在联盟或后来的国阵,一直与巫统、国大党共进退。过去几十年,马华尽管在大选中江河日下,并没有选择与国阵决裂。

马华坚守多元中庸的政治路线,维护国家联合执政的模式,捍卫多元族群分权共治的治国理念。但马华一直通过协商维护与捍卫族群的权益,却为华社所诟病,认为是在向强大的巫统低头。

政治也是数字游戏,马来西亚各种族人口结构的巨大变化,华族在捍卫权益的力量也相对薄弱,加上政治理念分歧,马华陷入难堪的处境也是可以理解的现实。马华遵循各族互相尊重、和谐相处、携手合作、共建家园的大原则与其他团队成员合作,但国际内部一党独大的趋势,令马华本身坚持的“正道”无法迈开脚步,反而处处受制,马华在政府内被边缘化,在华社也被边缘化,陷入非常尴尬的处境。

国盟志在打乱政敌

政治是权势的斗争,有人上位有人落野。这些政治的人事争斗其实是一面照妖镜,照出了政治人物的虚伪嘴脸和有奶便是娘的唯利是图心态。这一面镜子中,看不到真正有献身经国大业的政治领袖,一堆跳樑小丑却却不断晃悠在世人的眼前。

马华在国阵是鸡肋,但对国盟却可能是一只有用的棋子,慕尤丁的召唤,其实志在打乱政敌的政治博弈,不会让马华有用武之地。马华即使蝉过别枝,依然是在仰人鼻息,终究还是被人玩弄在股掌之中,这也不是一样没有尊严?

民间流传一句老话:做事找马华,票投反对党。马华的基层组织相当健全,在地方上扮演的角色毋庸置疑,但在投票的最关键时刻,选票都投向反对党,反映的是华社在权衡轻重的时候选择壮士断臂。

长久以来,马华宣称与华社是不可分割的“命运共同体”,但华社却要与马华切割,这是对马华最致命的伤害。马华在政治上旁落,自然有其一定的原因,跳槽绝不是好决策。

要有尊严的生存,马华应该检讨本身的政治理念、并寻找可以摆脱窘境的出路。

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