言论

我是麻坡人/许国伟

我是麻坡人。

我住在麻坡大马路,祖父的杂货店就在海墘路,商号叫“荣德成”,很多老麻坡人都知道。



老店屋是战前建筑物,犹记得楼上还有“1920”年份的字样。小时候记得杂货店大大个招牌写着“荣德成”商号的,是一手苍劲的书法,长大后回想,应该是出自名家,而五脚基前的柱子,也有商号的浮雕字体。

不只是祖父的杂货店,从小在大马路跑到二马路,在像棋盘格子般的麻坡市区(一共六条马路),大部分商店五脚基前的柱子,也都有着浮雕字体商号。

这是许多麻坡人,从小看到大的共同记忆。我们走在五脚基,这些浮雕书法就像老朋友跟我们打招呼一样,一看就知道到谁家的店了,十分亲切,这远远不是现在格式化的电脑字体招牌能比拟的。

可惜的是,随着岁月的流逝,有些老店转手了,有些老店停业了,招牌一换,连带浮雕字体也抹掉了。现在在麻坡市区留存的老店柱子商号,也倍加珍贵了。



因为,这些浮雕书法,跟现在电脑书法不同,也不是现在电脑书法能复刻的。记得小时候听长辈说过,还有长大后看到资料,麻坡有不少招牌确实是自出名家,当中包括了于右任跟林森。

高官眼里只有钱没文物

早期的麻坡,是著名的文化城,老店建筑的美,还不只是商号的书法,更包括细致的雕刻与设计。小时候习以为常老店屋的一木一瓦,如今都有了文化与历史的价值,更有无价的艺术之美。

当然,今天市议会的大官们,可以说是前朝已订下的条例,又可以说要依法行事,但是,早年时制定条例,或许没有了解到这些浮雕书法的文化历史价值,但到了今天总不能还用旧时的想法,僵化地说依法行事。

更让人摇头的是,市议会高官的眼里,没有文物,只有钱。

当然,麻坡老店的这些柱子商号书法,究年份而言还称不上是古迹,但就其文化特色而言,称为文物实不为过。当传统的老店屋在不断的翻新,拆毁,重建过程中,一幢幢原有的特色都消失了,未来我们失去的,不只是曾经麻坡人的共同记忆,也可能失去麻坡这座文化城留下的浓浓书卷味,而只剩下商业味。

许多商家都直说了,如果当局真的要征广告费,他们还是要缴,为的就是保存这些文物。如果民间都能珍惜麻坡的这份文化遗产,实在不明白为什么当官的,作为管理者不但没有体认到这份文化遗产的重要,而是眼里只有钱,脑里只想钱,甚至为了钱不惜要“伤害”这文化遗产?

这真的太对不起麻坡了,也对不起麻坡人了!

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言论

希盟或要感谢伊党“倒米王”/许国伟

伊斯兰党宣传主任阿末法德里针对希望联盟候选人彭小桃的连环招,算是碰了一鼻子灰。

伊党要为土著团结党助选,打种族议题不出奇;让人意外的是阿末法德里这套没拿分,还送分的打法。

新古毛州席属于混合选区。马来选民占49.3%,华裔选民30.6%,印裔选民17.9%及其他选民2.1%。如今,国盟和希盟都采取保守策略,先稳住基本盘的打法。

希盟要稳住和拉高非马来票,最好的机会就是坐等国盟犯傻,来攻击和刺激非马来人,尤其华人。

或许,阿末法德里原本想挑彭小桃的语文能力尤其马来文不行,没想到人家是学霸成绩都是优等。于是,阿末法德里就转挑华文教育背景。

从竞选策略上来看,阿末法德里应该是想挑拨马来选民的情绪:即民主行动党候选人不是读国中和国小,没在公共服务领域工作过,一开始就为政党工作,这候选人跟一般马来选民的生活及教育环境相距甚远,如何能理解你们的需求,如何能做好服务?

相比之下,国盟候选人凯鲁是本地人,又有公共服务的经验,跟一般马来选民的教育及生活环境没有隔阂,没有差距,才是你们最好的议员人选。

华人有气要投票

只是,阿末法德里的这操作,压根达不到他预期效果,因为马来选民没有明显支持他挑起的这个课题。

另外,在华人选民眼里,他变成挑起华校课题伤害族群感受;国盟本来就很难从行动党手里争取华人票,现在搞不好还让犹豫要否投票的华人选民,心里都有气要去投票了。

国盟要极力争取马来票,希盟要全力争取华人票。20%的印裔选民及其他选民,更是决定胜负的关键。

如果国盟自觉拿不到华人票,那么还是把心思放在如何争取这20%的关键票吧。

只是,像阿末法德里这种无效益还沾沾自喜的打法,恐怕也争取不到这20%。

看来,希盟和行动党还真要感谢像阿末法德里这种“倒米王”,因为小则输掉补选,大则毁掉伊党在大会立下的争取非回教徒与非马来选票为目标。

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