言论

幻灭是成长的开始/许国伟

国盟宣传主任阿兹敏在助选时说,只要夺下柔佛州政权,国盟一定会承认独中统考文凭。

他还反问:“承认统考,真的有那么难吗?”

承认统考,难吗?

如果所谓承认统考,是让独中毕业生拿着海外大学文凭,进入州政府的子公司就职,而不是只凭统考文凭就能进入公务体系,那是不难。

如果所谓承认统考,只是州内的私立大学接纳学生用统考成绩申请就读,那也是不难。

承认统考的难,是难在政府没有接受只用统考文凭申请,就能成为公务员或进入公立大学(师训课程例外),还有难在独中会否获得政府拨款?

这有多难?

套用希盟时代教育部长马智礼多次在国会的回答,整理重点如下:

●承认统考文凭并非如所说的那么容易,除了影响联邦宪法、国家教育法令和政策,国民教育哲学及1963/67年国家语言法令条文,也涉及先贤同意的社会契约。

●承认统考文凭是一项敏感课题,这与大马历史有关。这项课题需要审慎和科学地解决。

●虽然希盟答应承认统考,作为申请进入政府大学的资格,可是,此事不宜仓促决议。

●独中不属于国家教育体系的一部分,教育部不会为独中提供行政拨款。

过去国阵领袖说承认统考不容易,大家骂翻了。

那么,马智礼的解释,能让华社进一步理解承认统考的难度吗?

又或者,需像林吉祥说的,“不顾马来人感受地来承认统考文凭,会让希盟倒台”,这句直指政治利害关系的话,才让更多人明白?

担心流失马来票

其实,这说白了就是,承认统考最大的难度是在政治问题,是要顾及马来人的感受,就是担心流失马来票。

政治问题要有政治意愿,才有望解决。

如今,还有哪个政治领袖有政治魄力和政治意愿,能排除这些困难来承认统考文凭?

更别说,阿兹敏自家的土团党,都不见得完全认同他的谈话。

确实,承认统考在过去彷佛是政党争取华社支持的万灵丹药。

但是,5·09大选后的今天,政治领袖喊出一旦执政就承认统考,还能像过去一样,赢得华社的掌声和支持吗?

有句话说,幻灭是成长的开始。

华社经历了太多,已不再是“一事能狂便少年”了,也知道争取华教权益包括承认统考,不能再单纯靠政客的嘴,更多的还是要靠自己务实的努力。

承认统考很难吗?真的是政客嘴巴讲容易而已。

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言论

別沦为阿Q的Q/许国伟

鲁迅笔下的阿Q,有几事让人印象深刻。

例如,未庄有个姓赵的大户人家,阿Q自觉也是姓赵了,就觉得自己跟赵太爷是一家人。

结果,赵太爷根本看不上阿Q,还把阿Q打骂了一顿。

例如,阿Q自尊心很强,本来觉得自己很完美,可惜头皮长了癞疮疤。于是,他很忌讳别人讲到一切跟“癞”有关的,再后来“光”和“亮”也忌讳。

只要有人一犯讳,阿Q就会发怒,口讷的他便骂,力气小的他便打。

例如,阿Q不是每个未庄的人都敢惹。打不过的,他就算挨了打,也会静静地想“是被儿子打了”。

阿Q看人欺负

阿Q也会看人来欺负,就挑最没战斗力的小尼姑。平时一看到小尼姑就开骂,当受了别人的气时,更要拿小尼姑来出气,大声吐一口唾沫:“咳,呸!”阿Q欺负小尼姑会获得围观群众的哄笑,阿Q就更得意了。

例如,阿Q很生气有个叫小D的,跟自己抢工。在阿Q眼里,小D又穷又瘦又乏,哪能跟自己比?

于是,阿Q就找小D打架。两人打法一样,一手拔对方的辫子,一手护住自己的辫根。

两人四只手拔着两颗头,都弯了腰。围观的人,有说“好了,好了!”在劝解,也有说“好,好!”看热闹不嫌事多的。

直到最后两人都受不了松开手,互相咒骂着走开了,结束“龙虎斗”。

说完了阿Q,现在说说民主行动党。

现在团结政府当政,行动党想跟巫统亲近亲近当一家人,但巫统都不当行动党是一家人,时不时打骂一顿。

行动党势力强自尊心也强,最忌讳别人讲是“马华2.0”,一听到有人犯讳就火大。

行动党领袖被巫统巫青骂了,没太多表示;找马华和民政出气时,可十分得意。

双方招术类似

行动党找马华吵架打架,双方招术类似,都是掐住彼此命门扯着辫子,拿着彼此都解决不到做不到的事来互骂。

照理,承载多数华裔选民希望与期许的行动党领袖,不应该像阿Q,也不应该是阿Q。

政治领袖要应付云谲波诡的局势,要整纲饬纪兴革除弊,都需要IQ和EQ。
这个Q,别沦为阿Q的Q。

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