言论

希盟成也巫统,败也巫统/谢诗坚

在2016当土著团结党成立并保持其种族性的特征时,我就形容这将可能形成“巫统第二”。

我之所以未即下定论,是因为土团党能不能长大是一个问题,也无从想象它能取代巫统的可能性。因为很多人都相信在1946年成立的巫统是政坛的不倒翁,也没有任何一个政党可以击败它。



例如在1951年脱离巫统的创党人拿督翁自组“马来亚独立党”,准备和巫统打对台而败下阵来(1952年隆市选举);即使马来亚独立党后来易名为“国家党”(1954年),也在1955年的普选中被打得落花流水,全军覆没。

这就意味着巫统才是马来人的核心组织,而不是拿督翁;尤其是马来亚于1957年取得独立后,巫统的声望更是如日中天。

在1969年大选后虽不幸发生“5·13”种族冲突流血事件,但局面很快受到控制,而且在七十年代巫统拉拢了伊斯兰党、民政党、人民进步党及人联党在不同的州属组成联合政府;更在1974年达成马中建交,而在大选年时组成“国阵”,收编了主要反对党,进一步巩固了巫统的势力。

这也是为什么马哈迪在1969年被东姑开除出巫统后没有加入伊斯兰党,因为他正等待重返巫统。

当1972年时机成熟时,他写信给敦拉萨(1970年拜相,也成为巫统主席),有解释为什么要重入巫统,因为他仍然相信党的政策和斗争。



与马哈迪有同样思维的是安华。他原本在七十年代初期成立“回教青年复兴运动”(ABIM),立场较偏向伊斯兰党,但他始终未承诺加入伊党成为领导人,而是以加入巫统作为目标。当马哈迪在1981年成为首相兼巫统主席时,安华与他见面表达加入巫统的期望。

马哈迪在回忆录中说:“安华加入巫统对他本身是有利的,因为在巫统党外,他根本不可能在政治上取得更大的成就,他极可能会永远困作反对党中而郁郁不得志。这并不是安华想要的。”

因此,从马哈迪到安华也证诸了有意从政的马来人,加入巫统才有机会在官场上大展身手。毕竟巫统已被塑造成马来人心中不落的“圣殿”,只有它可以排斥人,而人是不能排斥巫统的。

正因为这样,巫统在招收党员时十分容易,党员人数也已经超过300万名,人数之多使到党员争相建立地盘。

在拿督翁之后,又有东姑拉沙里的失败(1990年组成46精神党结合反对党硬撼国阵),使到要推翻巫统的政党和人士都心灰意冷。

马安联手带巫统去“荷兰”

就拿安华在1998年被马哈迪革职后卷起的“烈火莫熄”运动来说,他只能在1999年的大选扶起伊斯兰党,而不是他自己创办的国民公正党;伊斯兰党借安华效应,拿下两个州(吉兰丹和登嘉楼)的执政权,又首次在国会拥有27个国席。马哈迪说,那一年的大选,巫统失掉30%的马来人票,但因华人支持国阵,马哈迪领导下的巫统又稳如泰山。

不过,与马哈迪一样倔强的安华也是不认输的,他在2008年的大选又策划新的战略,矢言要拿下5个州政权,也决心要给国阵迎头痛击。

虽然马哈迪已退休,暂不问国事,但他依然关注安华卷起的政治海浪。

结果是马哈迪看傻了眼,安华也在那一年成为“民联”的共主。在这种情况下,马哈迪促请阿都拉辞职,认为他领导无方,才使到国阵根基动摇。由此可见,爱巫统之心是存在的。

在多方压力下,阿都拉下台(2009年),换上纳吉拜相;此时的马哈迪又重回巫统。讵料在2015年,纳吉革除慕尤丁、慕克力和沙菲宜的党官职后,刺痛了马哈迪的内心深处;再加上爆发一个马来西亚发展有限公司(1MDB)丑闻,加剧了马哈迪对纳吉政权的反感,总是想尽方法要把“皇帝”拉下马。他说过不是憎恨巫统,而是反对纳吉的贪污政府。结果,巫统发生了兵败的悲剧。

既然马哈迪与安华(安华也曾希望重返巫统,但阿都拉及纳吉对他关上了大门)不是要打死巫统,而是要打倒纳吉,也就发生了马安破天荒再次合作,讵料也把巫统带去“荷兰”,确是始料未及。

虽然我们知悉巫统与土团党近期有互动,但断定不会有40人加入土团党,但20人的可能性是存在的。这对千疮百孔的巫统可谓是雪上加霜,要重整也似乎又失去了斗志与方向。

若巫统议员被土团党一个个收复,那土团党也就成为巫统第二了。难怪土团党吉隆坡斯蒂亚旺沙区会在这个时候通过提案,建议敦马任满5年任期,这无形中是往安华脸上刮了一巴掌。安华这边也是要抓住巫统议员的心。就不知新一轮的斗争又悄然起事了?

政治的变幻无穷,正好说明了:当巫统不败时,反对党闹分裂(2015年伊党与行动党断交,民联解散);当巫统失败时,反对党又有新危机(巫统议员过档土团党,引起热议)。也许希盟成也巫统,败也巫统。

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【独家/新古毛补选】火箭难夺传统马来票 分析员:仍需靠安华巫统

独家报道:江枚霞

(八打灵再也4日讯)新古毛州席补选中,基于巫裔和非巫裔选民的选民人数接近,若不同族群的选举趋向泾渭分明,各别族群的投票率则将成为胜负的关键,因为投票率的落差直接影响选票的差距。

政治分析员透露,新古毛补选除了是国阵报答希盟的机会,同时其结果将会左右巫统和行动党未来的合作。

分析员也认同,若双方的支持者人数相当,游子返乡投票意愿,也会是左右胜局的关键。

政治分析员李荣健指出,如果各种族的投票率是相近的话,那投票率的高低就不是影响选举成绩的关键。

他受询及新古毛州席选情仿佛“热不起来”,向《南洋商报》分析时,这么说。

他认为,这其中原因也包括此次补选不影响政权,且没有显著或争议的课题牵引选情。

他说,国盟守着马来票,行动党守着非马来人票,双方都在固守本身的基本盘,对双方来说,这都是传统论述。

马来选票被视为新古毛州席补选的其中最大关键,然而民主行动党和巫统此趟开展合作,李荣健认为,开票成绩将能影响双方未来的合作。

受询及到在马来选民人过半的情况下,行动党如何掌握更多马来票时,他说,行动党在马来社会从来都不是主流选择,因此在新古毛州席补选竞选期内,一时三刻几乎不可能戏剧化地扭转马来选民对行动党的看法。

他分析,所以这场补选的另一个看点是,行动党和巫统开展合作后,分别能够在自己原有的土著和非土著基本盘上,是扩大还是萎缩,进而影响双方未来的合作。

“但另一方面,行动党其实自执政以来,已经不断向马来选民示好,包括搁置一些传统非土著社会的政治诉求,如承认统考、大学种族固打。”

他说,行动党领袖近年来也频频通过出席或拨款宗教活动来证明本身对回教的尊重,可被视为务实的长期策略。

“但这次补选对手始终是主流的马来政治势力,传统的马来选民板块,行动党还是需要靠首相安华、以及巫统的影响力。”

马华抵制影响不大

李荣健直指马华此趟是否前往新古毛助选,对选票流向并不会有太大影响,反而不助选是开放了两种选择给本身的支持者。

他分析,马华所能影响的选票,是少部分传统上支持国阵和马华的基本票,这一部分的华裔选票普遍上都抗拒行动党,但在选举行为的回应上大致上可分为两种。

“第一种,是会把票投给行动党最有胜算的对手,也就是国盟;而另一种,则是厌恶行动党之余,同样不能够接受国盟的政治路线,所以选择不出来投票,或投给行动党和国盟以外的选择。”

他说,从过往的选举成绩来看,行动党本来就囊括了大多数的华裔选票,也就是说这些选票本来就不支持马华,所以这一部分的选票的投票趋势其实不受马华助选与否所影响。

他强调,其实,影响大部分华裔选民投票趋势的因素,主要还是对政府施政的满意度,以及华裔选民对国盟的抗拒程度之间的拉扯。

华人投票率成关键

另一方面, 马来西亚国际回教大学政治学系助理教授刘哲伟博士则认为,在新古毛州席补选中,华人选票无疑大部分是投给希盟,然而最重要的却是他们会否出来投票。

他说,新古毛州席年轻选民,大部分是在外地工作的游子,因此关键是他们出不出来投票。

他解释,很多选民并没有住在新古毛,而是在外打工,因此他们会否回乡投票,暂时仍是个未知数。

他分析,若华裔选民踊跃出来投票,几乎或者是说90%的选民会投给希盟;马来选票,估计有88%会投给国盟;至于印裔选票的走向,则是一半一半。

他指出,巫裔选票会否流向行动党,胥视巫统在这场战役投下的力度。无论如何,撇开巫青团,巫统母体及妇女组等,可以看到是巫统大力地在助选拉票。

他提到大部分选民向来是感性而非理性投票,即我国选举制度的“冷静期”过短,所以不排除会有选民因情绪波动而投票。

他也认为,新古毛议席补选,因为没有牵涉到政权的更迭,因此选情“火不起来”。

不过,他直指行动党“烂船还有三斤钉”,所以基本票还是跑不掉。

传火箭“天兵”引基层不满

他直言,行动党此役战情,频频传出内部出现“破坏行动”,也是不能忽视的问题。

这是基于行动党在不确定性较高的混合区推派“天兵”彭小桃,引起当地部分基层领袖不满。

无论如何,早前报道消息指,尽管有基层不满“天兵降临”,然而这种情况相信还不至于倒戈,也不会影响助选活动。

消息也指当地基层多年来积极向党中央争取委派当地人在选举时上阵,也提呈多位人选,但不获党中央领袖接受,才会出现不满情绪。

刘哲伟指出,大马民主联合阵线若参与此次新古毛州席补选,那么将会演变成一场“有趣”的竞选。

他分析,若民阵下场,那些不想投希盟又不想投国盟的选民,很大可能会投民阵,这将会影响整个局势。

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