言论

天要下雨……/许国伟

古人对天灾,怀有敬畏之心。

虽然不是每个人都如此,不过发生天灾时,上自皇帝下至官员,仍有不少人会自省己过。

甚至,还推出一套说法,统治者做了什么不对的事,就会对应发生什么天灾。这就是上天的警示,要统治者反省反省,好好改过。

那么,你说这些掌握权力的人,信不信这一套呢?

是信,也是不信,但不论信或不信,天下人都在看当官的,怎样表态。

当发生重大天灾,损失巨大,死伤无数,人民都会有怨气。

处理不好就是人祸

官府除了要赈灾济民,也必须稳当地安抚人民情绪。

毕竟,天灾处理不好,就是人祸了。

这一次,能源及天然资源部长达基尤丁谈论吉打日莱峰的山洪爆发,引发议论。

他说日莱峰已列为国家地质公园,当地没有伐木活动,因此山洪爆发的水灾是“上苍作为”(Act of God),说到底就是天灾。

这说法遭国会反对党领袖安华驳斥,他直言不要把自然界的问题,说成是上苍作为,更反问:“你怎么知道这是天灾?”

其实,是不是天灾,不是由政治人物口水战來鉴定。 

毕竟,吵完了能解决问题吗?更別说,现在进入雨季,豪雨不断,隨时各地还可能有灾情。老实说,人们无法阻止老天爷下雨,尤其是雨量超多的豪雨,天灾是无可挡。

但是,人们能做的,是把天灾的破坏和影响降低,避免人祸导致损失和伤害扩大。

就客观而言,豪雨酿成的雨灾,无论谁做政府都会有灾情。如果无法事前应对,做好防灾工作,减低灾害,那至少事后要及时补救及赈济,而且高度关切灾民需要。

哪怕是做戏,只要戏做足了,诚意到了,也能减少灾民的怨怼之情。

最怕的,还是官爷的漠不关心,而且连灾情的基本信息都掌握不全,一味推搪卸责。

当人们对天灾的敬畏心少了,甚至人祸都能甩锅给天灾,灾难只会更多。

这世道啊,说到底就是一句话:

风调雨顺,靠老天赏脸恩赐;国泰民安,需政客嘴下留情。

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言论

別沦为阿Q的Q/许国伟

鲁迅笔下的阿Q,有几事让人印象深刻。

例如,未庄有个姓赵的大户人家,阿Q自觉也是姓赵了,就觉得自己跟赵太爷是一家人。

结果,赵太爷根本看不上阿Q,还把阿Q打骂了一顿。

例如,阿Q自尊心很强,本来觉得自己很完美,可惜头皮长了癞疮疤。于是,他很忌讳别人讲到一切跟“癞”有关的,再后来“光”和“亮”也忌讳。

只要有人一犯讳,阿Q就会发怒,口讷的他便骂,力气小的他便打。

例如,阿Q不是每个未庄的人都敢惹。打不过的,他就算挨了打,也会静静地想“是被儿子打了”。

阿Q看人欺负

阿Q也会看人来欺负,就挑最没战斗力的小尼姑。平时一看到小尼姑就开骂,当受了别人的气时,更要拿小尼姑来出气,大声吐一口唾沫:“咳,呸!”阿Q欺负小尼姑会获得围观群众的哄笑,阿Q就更得意了。

例如,阿Q很生气有个叫小D的,跟自己抢工。在阿Q眼里,小D又穷又瘦又乏,哪能跟自己比?

于是,阿Q就找小D打架。两人打法一样,一手拔对方的辫子,一手护住自己的辫根。

两人四只手拔着两颗头,都弯了腰。围观的人,有说“好了,好了!”在劝解,也有说“好,好!”看热闹不嫌事多的。

直到最后两人都受不了松开手,互相咒骂着走开了,结束“龙虎斗”。

说完了阿Q,现在说说民主行动党。

现在团结政府当政,行动党想跟巫统亲近亲近当一家人,但巫统都不当行动党是一家人,时不时打骂一顿。

行动党势力强自尊心也强,最忌讳别人讲是“马华2.0”,一听到有人犯讳就火大。

行动党领袖被巫统巫青骂了,没太多表示;找马华和民政出气时,可十分得意。

双方招术类似

行动党找马华吵架打架,双方招术类似,都是掐住彼此命门扯着辫子,拿着彼此都解决不到做不到的事来互骂。

照理,承载多数华裔选民希望与期许的行动党领袖,不应该像阿Q,也不应该是阿Q。

政治领袖要应付云谲波诡的局势,要整纲饬纪兴革除弊,都需要IQ和EQ。
这个Q,别沦为阿Q的Q。

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