言论

冠病后的世界/利亮时教授

冠病疫情已经燃烧了将近两年,进入了10月,冠病在世界的肆虐程度,似乎有逐渐趋缓。

欧美各国开始亦逐步放宽边境的管制,疫苗的供应也趋向稳定。我国的疫情在9月达到高峰之后,目前也开始下降,管制方面同样开始渐进式的放松。我们似乎看到了一丝丝的曙光,我们的生活会回到2019年的模式吗?还是疫情仍然对世界造成影响呢?

疫情发展到今天,大国仍然是主控整个疫苗的资源;而发展中国家,如果缺乏防疫的公卫政策,或者政府和人民都无法严格执行防疫SOP的话,最终导致疫情击溃医疗体系,并使得许多人民染疾和丧命。

疫情期间,大国之间继续在国际许多议题上角力,而这将影响未来十年,世界的整体发展。

另一方面,疫情期间我们也看到宅经济的兴起,还有资讯软体的广泛使用,让部分的事务不会因疫情肆虐而停顿。

教育局面最糟糕

冠病之后的世界,将会出现另一番的新局面,我们的国家准备好了吗?

当下可以看到的是,族群意识是有增无减、资讯的基础建设还是牛步前进、经济的推动仍是昔日的老方式,欠缺了公平、透明和竞争力。

最糟糕的还是教育,我们投入了极大的资源来发展教育领域,然而政策长期偏差,没有与时俱进来检讨,导致我们的教育落后于许多国家,而我们的人才则是选择往他国发展。这种情形,若继续的发展下去,我们国家的未来会越来越艰辛。

冠病冲击下的世界,各国间采取上线方式开会、商讨,解决了商业、教育等领域的事务,未来线上会议、通过虚拟空间互动的软体会越来越先进,而5G时代将会带人类进入了另一阶段的生活模式。我们国家在这方面投入多少资源呢?我们的资讯人才是否足够?

这一连串的问题,可能是笔者杞人忧天,政府应该有在做,但是如果我们的速度赶不上世界整体的发展,最终我们会落在许多国家的后头。

虚拟世界飞速发展

冠病后的世界,将会出现科技一日千里的新面貌。虚拟空间藏有许多的可能性、智慧型的社区和住屋、无人驾驶的公车与汽车等等。

这一切一切将会使得掌握科技的国家,拥有经济的绝对优势,而靠天然资源来存活的国家,将会陷入了劣势的窘境。

我们的国家如果不思进取、不作改变,还有国内如果一直都是晋惠帝之流在位,我们离发达国家之路会越来越远,等待我们的将是衰败和落后。

(作者为台湾高雄师大东南亚暨南亚研究中心教授兼主任)

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言论

阿克马勿捕风捉影/利亮时教授

一个社会具有族群的多元性,表示着该社会拥有许多不同言语、文化和宗教元素在里头。

中国学者徐桂兰认为,多元族群的国家,其族群的关系发展不外乎两个:“一个是民族摩擦、民族矛盾,以及民族矛盾激化的最高表现形式——民族战争,这是民族关系恶性发展的趋势;另一个则是民族交往、互动,互相磨合、互相认同,从而达到整合的境界,这是民族关系良性发展的趋势。”

从笔者的角度来看,族群关系的发展若以两分法来论断,基本上是有欠周全。族群关系的发展,与各族群间的文化背景、历史经验,以及居住地的大环境有着千丝万缕的关系。

因此,族群与族群的摩擦、矛盾不一定走向冲突,而互相磨合也不能确保能走上整合的道路。

族群和谐非理所当然

我国正是这样一个多元族群的社会。我们拥有不同文化、宗教、语言,大家共同生活在这块土地超过百年以上,基本上应该都能够相互欣赏和包容。然而,这种美好的画面,一直遭到“别有居心”政治人物的破坏。

族群和谐并不是理所当然的,而前首相敦拉萨与敦马哈迪医生已经让半岛整个氛围变调,族群之间的关系出现不少的隔阂。

最近有人为了本身的政治利益,再次挑动族群和宗教的议题,这就是巫青团团长的阿克马。

从年初的袜子事件就掀起轩然大波,虽经国家元首出面,而暂时有所收敛,近日,他又针对峇株巴辖一家超级市场被发现售卖印有天房图案(Kaaba)“脚垫”,在脸书贴文呼吁所有回教徒,不论任何政见或政治立场都团结一致,以确保自己的宗教不会再被侮辱。

AEON BiG霸级市场较后时澄清,早前被宗教局官员没收印有天房图案的垫子,其实是迷你祈祷垫,而非脚垫。

阿克马在还没有搞清楚事情原委下,就捕风捉影的挑起宗教议题,并且制造某种敌视的情绪,这对国家的发展是没有任何正面的效益。

阿克马固然有其政治目的,但是不断操弄宗教和族群议题,短期可能会得到一些政治利益,但是也难保自己会被这股力量所反噬。

我国是一个尊重各宗教和各民族文化的世俗国家,在多元宗教和文化的影响下,造就我国的文化特色。

政治人物如果为了个人利益,而去操弄宗教和族群议题,其对国家经济将会造成深远的负面影响。

这些负面因素是会扩及各民族,祈望这些别有用心的政治人物,能够悬崖勒马。

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