言论

何苦为难华教?/罗汉洲

民主行动党国会议员郭素沁投诉,她租用华小礼堂办活动,该校董事会已经接纳,她也交了租金,但过后因教育局和马汉顺的特别助理干扰而告吹。郭素沁责问为何马华却获准在亚罗士打和丹绒马林租用华小礼堂办活动?

针对郭素沁的责问,副教长马汉顺回答说,根据教育条例,教育部属下的学校都不允许在学校范围內进行政治活动。

类似双标事件是个老问题,之前已发生过n次,都是马华可租用华小礼堂,行动党则不可,马华历任副教长的解释也与马汉顺同出一辙。这次马华在亚罗士打华小礼堂为拉曼大学医院筹款,在丹绒马林则是办中秋晚会,不是政治活动,故可租用华小礼堂。

若按马汉顺副长的解释,华小礼堂不是禁止租给政党,只是禁止办政治活动,如果行动党为学校或灾民筹款、办文娱活动,就可租用华小礼堂,马汉顺是不是这个意思?

马华可穿党服挂党徽

唯问题又来了,有人在面簿发布照片,显示马青总团长王晓庭及工作人员在亚罗士打的筹款活动中身穿党服,礼堂高挂马华党徽,这样算不算涉及政治活动?

马华领袖在各地华小礼堂办活动中发表演讲时,都不忘呼吁华人支持马华,这又算不算已涉及政治活动?相信大多数人的答案都是肯定的,何况王晓庭指出在1999年,教育总监发出指令,任何形式含有政治成分的活动,都禁止在学校范围內进行。

高挂党旗党徽,身穿党制服在学校范围内办活动,贵宾演讲呼吁“支持我党”,当然“含有政治成分”,却被允许,这就成了只许州官放火,不许百姓点灯,因为教育条例不可能只禁反对党在校园搞政治活动。

另一方面,独中不是教育部属下的学校,惟教育部或教育局同样阻止独中礼堂租给反对党,这种事情也发生过多次。凡此种种,应该怎样解释?

由于教育部的拨款不足,学校许多开支如修葺校舍、购置器材、缴交水电费、临教薪水等等都需仰赖董事会解决,所以华小董事会乃“穷则变”,向社会大众筹款建立礼堂,租借给人办宴会、集会、体育活动、文娛表演,于是礼堂成了董事会的“生财工具”,一年下来,所收到的租金虽然不多,然亦有小补。

为学校找钱出尽法宝

董事会为学校找钱,可谓出尽法宝,诚如吉隆坡尊孔华小董事长邹寿汉所言,华小礼堂由董事会管理,并由董事会决定是否租出,华小在筹建礼堂时,执政党和反对党都会支持和捐助,所以只要不触及种族敏感、宗教敏感、王权敏感,董事会都会租出。谁肯出钱租借就租给谁,无非是为学校找多点钱。因此,如果禁止反对党租用礼堂,董事会无疑断了一条“财路”。

又何况,马汉顺口口声声的教育条例乃出自20多年前一位公务员,不是出自内阁,无须视作绝对不可更改的祖传金科玉律,所以请马华使出看家本领:协商,找现任教育总监协商,请后者发出新指令,在不触及敏感课题之下,允许朝野政党租用华小礼堂。

所谓君子不断人财路,马华副教长的特别助理应该协助董事会把礼堂租给反对党,好让董事会多点入息,倘若反过来阻止反对党租用礼堂,那就等于为难华教了。

请记住,政教分离,政治斗争、政党斗争,别拿学校当战场,撤消拉曼大学拨款的后果是殷鉴。

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言论

民不举 官不理/罗汉洲

在“风波袜”事件中,我长知识了。

以前有很多不知道的东西都在闹风波时学到了,比如人肉搜索是犯罪的行为、利用媒体导致他人感到不爽,是滥用媒体罪、聚集在人家门口示威叫嚣,是恐吓罪或威胁他人安全罪、唆使人家抵制、制裁什么什么的是煽动罪或是损害他人利益罪,还有就是民间组织没有执法权,没有权力命令人家该怎样做等等。

所以,麦当劳以诽谤罪控告号召抵制它的BDS(大马抵制、撤资和制组织),双方后来和解,BDS澄清以色列麦当劳与大马麦当劳没有关系;“风波袜”供应商新建昌私人有限公司则投报它受人恐吓。

洪伟翔律师在一段视频中,称赞执法单位在对付滥用网络媒体时,发挥了高超的效率,但在对付怀疑触犯恐吓、威胁他人安全、煽动、诽谤等案子的效率则归零。

不但如此,巫青团长阿克马于上星期二投诉有人恫言枪杀他,警方在当天就逮捕了发出恫言的修车厂业者,效率超强。

新建昌私人有限公司比阿克马早一个星期投诉接到有人要放火烧厂的威胁,管理人也遭到人肉搜索,警方却仍未破案,不知道洪伟翔律师有什么看法?

执行效率天渊之别

同样是怀疑触犯法纪,但执行的效率有天渊之别,原因之一可能是双重标准,二是有人投报和无人投报的关系。

“风波袜”与滥用媒体因为有人向当局投报,所以当局迅速行动。至于煽动、恐吓、诽谤等则没有人投报,尽管当局已从各种管道知道发生这些大事,却因为没有人投报就没有行动。

有一个故事说:消防局对面民宅发生大火灾,消防局却按兵不动,居民冲进消防局责问为什么不救火,局长说没有接到投报,他们不能轻举妄动。此即古语说的“民不举,官不理”,是这样的原因吗?

我曾建议那些兴衰荣辱全靠华人票定调的政党在遇到损害华人权益的言论时,去警局投报,作为酬谢华人的支持,但这些政党都遵循“生不入衙门,死不入地狱”的古训,硬是不敢进警局报案。

见机行事捏软柿子

现在已查明真相,“风波袜”是来自中国“义乌木棉情袜业”,沙巴斗亚南国会议员马迪乌斯登促请阿克马要求中国道歉,因为它才是“罪魁祸首”,我在网上看到网友添薪加火说,按KK超市事件单是道歉还不够,阿克马应号召抵制中国游客及中国货和中国资金,禁止中国人来大马旅游,呼吁国人不买中国货,把家里的中国货统统丢掉,不许中国人来投资,在中资公司工作的人马上辞职以示抗议。

但思特雅大学(UCSI)教授达祖丁说,阿克马不敢这样做。阿克马说他懒得回应这挑战,阿克马果然是懂得见机行事的好汉,懂得柿子捡软的捏,达祖丁料事如神。

义乌商品中心有众多来自西亚的顾客,“风波袜”想当然也已大量销往西亚,但不曾听闻有什么问题。

义乌木棉情袜业知道这袜子在我国闹出轩然大波后,立刻下架这些袜子,并宣布停止外销。可见中国人很尊重我国回教徒,中国人懂得敬人者人恒敬之的道理。

可能是看到阿克马咄咄逼人,非把KK超市置于死地不可的姿态,砂拉越肯雅兴全民党主席温利山呼吁砂州政府介入保护这个由砂拉越人创办的KK集团。

于是一个非要KK集团倒闭不可,一个要全力保护它,到头来,谁赢谁输,我们何妨做个吃瓜群众,静看胜负如何。

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