言论

何必“逢中必反”/蔡元评

中国人有一句家喻户晓的话:有奶便是娘,下一句也很绝:有钱便是爷。

日久生变,有奶、有钱当然还是娘,还是爷;新情况出现了,场景叫“反对便是王”。台湾和香港是大中华版图上,“反对便是王”最神、最劲的地方。



谁是“中国人”,谁不是“中国人”,这个脸皮很挣扎。若以“中国人”称港台人,会受到“反对便是王”族群的抗争(简称反对族),因为如此等于剥削其严,藐视其独立自主。内行的,须察言观色,尊他:香港人、台湾人。不要把中国扯进去!

不过,大陆人、香港人、台湾人,总有许多时候勾在一块谋事;此时,当头的勉强以“华人”统称各方,说都是中华民族,反对族会勉为其难。但这款政治身分不上不下,有疏离感;等于是把港台人和海外落户,民族线路藕断丝连的马、新华人等通通拼在一板块上。

这拼图游戏蛮挣扎的,因为港台还不致如此散离;况且外国传媒又得揣摩“华人”又捎来了什么新鲜事,好让他有材料赶紧评论。

政治歇斯底里

便宜行事还是人人懂。大伙在大陆的经济利益上分得一杯羹的场合,会自动还原为中国人——有奶便是娘,当然,顺理成章,有钱便是爷。回到居留地,吮不到奶,就没他娘,也当然不管爷了。



大陆人、香港人、台湾人三头马车兜来拐去很麻烦!本文把港台人都称中国人。

“反”这个动词很活,从重到轻都有:消灭、推翻、拒绝、排斥;其特性是僵、硬、不合作、不妥协。“反”也不是只有消极的一面。若针对毒害社会的议题,例如反毒品、反贪等则必须鼓励。怀的是“逢中必反”发酵,演变为政治歇斯底里。

月前,香港教育局建议推行“认读简体字”,扩大学生阅读面,加强与内地、海外沟通”。咨询文件一出,反对族立即强烈抗议,指简体字“入侵”学校,令中文教育“倒退”。更有将其视为政治手段,称港府意图进一步“内地化”。

为求便捷,事实上人人都写简体;然而政府一旦出面推广,却猛然变成毒蛇猛兽。说实在,把“国”画蛇添足为“國”,有如脑勺后头留下满大人的辫子,其何奈何!

当局没敢喊卡

台湾反对族反对和大陆签服贸,反对加入亚投行等“逢中必反”旧事一箩筐。反对党大选扶正后,反对族终于弹跳有据。最近的飙法则把矛头指向孙中山,提案撤除其照片。二二八纪念日,反对族在蒋介石铜像上喷漆,表示不满外省人欺负本省人。反对族立委提出,若“粉饰”二二八,应处5年徒刑,换言之,如果不按其版本解释,须受刑罚。其霸气已超越理性和法治。

反对族动作一出炉,美国传媒必然一股脑的上前吹风,表示支持。而当局也一向不于“反对族”劈头批判。针对二二八,即将主政的民进党表示,要再成立调委会,再找出真相,并称,须以“轉型正義”解决。

政治人物围着陈年旧事团团转,换了一个政府觉得不满意就来个新版本;下台后新政府又再用另一个脑袋更新版本,循环不息。每一个时段都把疮疤越挖越深,没有人敢喊“卡”。最终是夸夸其谈的反对族成王,而政府则沦为附庸!

港台的反对运动规模,和50年前毛泽东策动反对族打倒资产阶级的文革不可同日而语。文革究竟整死了多少人无法统计,有说是500万以上。邓小平对意大利记者说:“永远也统计不了,死因各种各样,中国又是那样广大;总之,人死了很多”。

善用中国因素

反这、反哪,不务正业使大陆停顿了至少30年。也是受害人的邓小平复出后,记取教训,不鼓励报复。政府把全部精力用在重建满目疮痍的中国,厘定轻重,以宏观全球的大气带领方向;尽管不是事事到位,事实证明,中国正迎头赶上。“逢中必反”,显然的只有一衣带水,同一传承的港台族群!

爱香港,爱台湾不必就敌视中国。抄录台湾《中国时报》社论:“在全世界都充满中国因素的时候,台湾社会不可能成为中国因素的免疫体;相反地,应该善用中国因素自强”。《时报》一语道破!

(作者为《全球竞争力》主编  http://www.worldstt.com )

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言论

谈中马生活差异/潘政麟

随着中国与马来西亚之间的签证政策放宽,两国人民的互动交流日趋频繁。

尽管两国在语言上有一定的相通之处,但由于地域、文化和生活习惯的差异,中国与马来西亚在生活方面仍存在着明显的区别。

首先是饮食方面。马来西亚华人主要源于中国南方,如广东、福建等地,故对南方菜系较为熟悉和喜爱,而对于北方菜系,则可能存在一定的接受度挑战。

实际上在中国内部,南方人也不怎么会欣赏北方菜;北方人会觉得南方菜色普通一样。

中国饮食文化的地域性鲜明,南北风味的差异犹如一场无声的“美食对决”。

大马生活节奏惬意

中国是个人口大国,拥有着14亿的人口;相比之下马来西亚只有约3300万人口,相差了接近50倍,因此在中国生活相比于马来西亚能够明显感受到巨大的压力。

马来西亚生活节奏非常惬意,我们吃饭了之后都喜欢坐一下聊个天;但中国很多时候都是吃完饭就走人,因中国鲜少有空闲的时间能够耗损。

走路的脚步也是,在中国如果走慢一点就会被许多人“超车”,但马来西亚则不会,人们会有足够的耐心等你。驾车亦是如此,许多时候马来西亚汽车都会等你,但中国汽车则会开始鸣笛。

中国是个讲究效率的国家。例如房子漏水,可能现在打电话一小时后就会有人上门来帮你及时处理;相反马来西亚可能是预约几天后上门帮忙查看。

网购在中国也是讲究,例如3天之内收到货,甚至有的会24小时内收到货。

反观马来西亚可能得等3天以上,有的甚至更久。虽然效率是高,但这也说明了中国整体环境的压力之大。

中国邻里互动较少

社会氛围方面,中国大城市生活节奏快速。人们的生活节奏较快,更加注重工作效率和个人成就,社交方式受网络影响较大,邻里间的互动相对较少。

马来西亚的社会氛围相对轻松,得益于多元文化的融合,社交场合更为开放和包容。

此外,马来西亚的休闲生活方式较受欢迎,比如海边游玩、度假、户外运动等。

历史文化方面,中国凭借5000年的深厚底蕴,地域文化特色鲜明,国民具有强烈的国家和文化认同感。

大马多元文化为傲

马来西亚则以多元文化为傲,华人、马来人、印度人等多种族群共同塑造了一个文化交融的社会环境。不同的环境也造就了不同的思想产生。

在价值观上,中国人往往更重视国家利益,而马来西亚人在关注国家的同时,也十分看重个体和周边社区事务。

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