时事

哈迪:图消灭土著权利
行动党概念触国家底线

哈迪阿旺
哈迪阿旺

(吉隆坡14日讯)伊斯兰党主席拿督斯里哈迪阿旺今日公开批评,民主行动党所倡议的“马来西亚人的马来西亚”概念乃是要朝向消灭巫裔、土著权利及回教地位,并坚持这是抵触国家底线的错误教义。

他今日为巫伊团结集会致词时说,“马来西亚人的马来西亚”口号看似巫裔与土著歧视其他族群,但这并非事实,反之巫裔与土著自百年前在殖民者前来这片土地后,就成为了受害者。



他声称,上述事件遗留下的后果并不能在短时间内轻易解决,也与其他随后而来的族群情况有所不同。

不过,他不否认在其他族群中,仍有人需被维护,并强调回教教义中所教导的人性价值观,能让各族群共同生活。

巫伊两党签署全国共识宪章后,一些代表流下感动的泪水。

部分国人为“害虫”

破坏国家现有版图

哈迪阿旺形容部分巫裔人士及部分非巫裔群体为“害虫”,破坏了国家现有版图。



他更痛批政党人士或个人挑战回教地位、巫裔与土著,以及王室特权,并指有关行为能导致族群之间的良好关系出现紧张局势。

“回教徒群体中也有失去回教徒和马来人身分的人士,因为他们如生存在稻田中充斥的老鼠,破坏由回教为主导的概念。各族人民应在来届大选中拒绝(这类)‘害虫’。”

最早争取国家独立

巫伊拥最多共同点

哈迪阿旺形容,巫伊两党今日愿意展开全新的合作方式,是因为两党有最多的共同点,也是最早争取国家独立的政党。

他说,这些共同点成功将回教地位、其他宗教权利、土著特权、国语地位等置放为联邦宪法的基石。

他认为,双方共同在面对最大挑战时,都需在政策与基础事务上团结一致,并能异中求同。

与会者包括巫统前主席拿督斯里纳吉、署理主席拿督斯里莫哈末哈山、副主席拿督斯里依斯迈沙比里、拿督斯里马哈基尔卡立、伊党长老协商理事会主席拿督哈欣佳欣、署理主席端依布拉欣等。

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言论

补选难有正面政治诉求/胡逸山博士

新古毛州议席补选,本来应该只是一场普通的州级选举,与更高层次的“国事”关系不大,但在国内政治持续动荡的大环境下,竟也成为中央朝野两个政治集团,再次大费周章大打出手的竞技场。

在团结政府一方,新古毛州议席本来就是成员党之一民主行动党赢取多年的席位,而且,最近一次成功捍卫,也不过是半年前的事,所以再次囊括,理应问题不大。但团结政府就这次补选最大的挑战,可能还是是否能保证向来支持该方的选民们,会否出来或特地回乡投票。

占了选民比例逾30%的华裔选民,理论上会压倒性支持行动党,但近月来一系列宗教化与种族化事故的发生,不只显示行动党或希盟看来无能为力解决或早日结束风波,反而噤若寒蝉,可能会造成华裔选民对此心生不满。

尤其认为之前多次投票支持希盟与行动党,就是希望能够为国家带来一些变革,然而这改革的步伐在彼等眼中看来可能太慢了,甚至仍然原地踏步。

华裔选民或“心凉”

这些向来支持希盟(尤其是行动党)的华裔选民,虽然未必会因为要惩罚或警告希盟,而赌气地刻意把票投给对立的国盟(因为华裔选民对代表绿潮的国盟可能更为恐惧),但只要有显著人数的选民,因为“心凉”而不出来或不回乡投票,则在这场每票必争的补选里,可能就会导致输赢颠倒。

至于国盟一方,虽然代表出征的是土团党的候选人,但关键却也还是政治势力越来越雄厚的伊斯兰党,是否能有效动员其当地巫裔选民支持者踊跃出来投票。巫裔选民占了当地选民总数逾40%,是伊党与同属团结政府的巫统必争的票仓。

近年来,巫统在全国各地的铁票都有流向伊党的迹象,如果这个趋势继续在新古毛发酵,则大多数巫裔选票是会流向伊党所属的国盟一方的。

巫统(起码其主流派)这一年多来与之前针锋相对的行动党出奇地合作关系融洽,国盟一方当然要见缝插针,把前两者之前的恩怨、相互呛声的点点滴滴加以“揭露”、加以强调,以便让巫统与行动党的传统支持者皆对投票意兴阑珊。

城乡交界经济挑战

因为对于国盟来说,攻下新古毛,就得以在雪兰莪州议会里增加一席,把来势汹汹的绿潮再推向高峰,为以后一鼓作气拿下雪州政权,又做铺陈。
而新古毛是一个典型的所谓混合区,印裔选民的比例也几乎有两成,所以立时也就成为希盟与国盟力争的对象。

十几年前,新古毛当地也有一场国会议席的补选,我曾到当地视察多次。我觉得这是个城乡交界的选区,当地有许多正从园丘生涯要过渡到城镇生活的印裔,面临着各种各样的社会经济挑战,无论是就业、就学、治安,甚至是基本生活开销等,都有着重大的课题。所以,朝野各方如要赢得彼等的青睐,看来需要提出得以更全面地应对这些课题的方案。

的确,许多选民近月来的无奈、无力感是不言而喻的,心里有苦不能诉、不准诉,所以向选民发放的政治讯息,也就只能是“把票投给另一方情况会更糟”的负面诉求,很难有更为正面的、更为向上的讯息。而如此政治趋向的发展,确实是令人担忧的。

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