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再益:学者只挑起喝酒和女性穿着课题
“大马是生病回教国家”

再益:大马谈论回教的学者属于低水平,大多都是政党喉舌。

(吉隆坡26日讯)首相署前部长拿督再益依布拉欣形容,大马谈论回教的学者属于低水平,大多都是政党喉舌,只懂得争论一些小课题,导致我国成为生病的回教国家。

“他们只懂得拍马屁,与‘穆尔太兹拉’的宗教哲学派别大有不同。



“穆尔太兹拉辩论宗教课题,例如‘认主学’概念及上苍的团结,厘清宗教信仰的理解与启示。 ”

再益目前在伦敦出席16世纪神学教授马丁路德学术研究会。

再益在部落格撰文说,在国外,学者提出理论来挑战宗教学说是一种非常平常的事情,人们也有质疑宗教领袖的权利,包括反驳宗教领袖提出的教义。

他指出,外国学者不会针对啤酒节或女性穿著,或者回教洗衣店课题而斤斤计较,反观在马来西亚,这里没有知识分子与学者的空间,尤其是谈及宗教课题。

“它会让你成为有用的人”建议国人移民伦敦



再益呼吁年轻马来人妥善规划人生,不要步上其后尘。

他建议国人迁移至伦敦,许多马来人已经在当地定居。

他认为,“迁徙”(Hijrah)不是某个日子的节庆而已,也不是纪念某个人的日子,它是承诺为自己找寻新人生,为家人寻找一个求取知识及繁荣的地方。

“英国是一个很爱啤酒的国度,它也培育接受良好教育的人民,他们在科学与艺术领域贡献良多,改变了人类的生活;它给你成长的空间,让你成为有用的人,当你有能力时,迁移吧!”

再益讽刺说:“马来西亚是个生病的回教国家,只会教你错误的东西;新闻的真伪是由政府区分,由政府的喜恶而定,贪污滥权反而获得赞扬,而举行啤酒节则是罪大恶极。”

他说,回教学者无法接受同性恋及自由主义,虽然两者是由上苍创造。

他形容这种缺乏智慧的思维令人感到窒息,没有发展个人思想的自由。

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亚洲周刊专区

伦敦与新加坡的新双城记/邱立本

报道:邱立本

新加坡进入了最好的时代,而伦敦进入了最坏的时代。从经济到治安,从法治到创新,都折射伦敦城市管理倒退的痛苦,也展示新加坡贤能政治超越前进的优势。

这是最好的时代,也是最坏的时代——这是英国小说家狄更斯经典名著《双城记》的开篇名句。证诸新加坡和伦敦的最新发展,显示新加坡进入了最好的时代,而伦敦进入了最坏的时代。从经济发展指标和人民生活的品质来看,两大城市的落差越来越大。

但英国的精英阶层却不作如是观,他们对于新加坡的崛起视而不见,还是用很多刻板的印象来指手画脚,结果却被残酷的事实打脸。周前英国著名的《经济学人》周刊文章评论新加坡的权力接班,都是语带讽刺,新加坡的法律与内政部长尚穆根就反驳说,《经济学人》终于忍不住要中伤新加坡,在于英国评论界精英骨子里的潜意识,不能忍受一个他们习惯教训的对象,却是全面的胜过他们。新加坡的人均国内总产值已经高达8万多美元,而英国只是约6万多美元,而去年开始还陷入衰退,英国全年人均国内总产值下降0.7%。

这位部长引述犯罪案的数字,指出去年英格兰和威尔士的偷窃汽车和破坏汽车案件高达33万宗,但破案率是零。这在新加坡来看是不可思议。当然,他还没提到,伦敦去年的凶杀案是112宗,而新加坡却是零宗,百倍之差,对比强烈。在今天的伦敦街头,枪劫手机非常普遍,往往在地铁出口和露天咖啡厅都是作案黑点,而最奇葩的是受害者去报警,但冠上“苏格兰场”和福尔摩斯历史荣光的伦敦警察,都对这些“街头罪案”爱理不理,绝大部分的案件追查都没有结果。越来越多伦敦市民在街头感到不安全,尤其是在晚上;但在新加坡,游客半夜走在街上都感到安全,姑息犯罪是天方夜谭。

重视“良政善治”

其实新加坡胜过伦敦,正是亚洲重视“良政善治”(Good Governance)的结果,而西方耽于“选举政治”的短期操作,加上社交媒体的同温层(Echo Chamber)和信息茧(Information Cocoon)造成了群体极端化,政治人物都被民粹绑架,无法根本解决社会的弊端,治安不靖成为常态,而所谓“进步司法力量”,说要同情有色人种和弱势群体,对“轻微犯罪”网开一面,等于姑息养奸,诲淫诲盗,造成文明倒退,也严重损害人民的基本权益,失去了“免于恐惧的自由”,情何以堪。

狄更斯的《双城记》本是比较法国大革命期间的伦敦和巴黎,但230多年之后,伦敦却要面对新加坡的挑战,从经济到治安,从法治到创新,都折射伦敦城市管理倒退的痛苦,也展示新加坡贤能政治超越前进的优势。

新闻来源:亚洲周刊

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