（哥打峇鲁14日讯）吉兰丹民族团结、文化、遗产及旅游委员会主席拿督阿尼占说，只要遵守回教教义，吉兰丹州政府将允许玛蓉舞（Mak Yong）表演。

他说，丹州政府将成立特别委员会探讨玛蓉舞各方面的呈献。

“我们将致力让玛蓉舞在丹州解禁，因此会通过特别委员会探讨玛蓉舞符合回教教义。”

他昨日在州行政议会会议后，针对联合国文化权利特别报告员卡里玛吁丹州政府对两项马来民间传艺，即玛蓉舞及马来皮影戏解除禁令之事，作出上述反应。

卡里玛之前说，大马因这些精彩的传统表演闻名于世，且是世上最古老的表演艺术之一，但这些艺术却被政府禁止，对人民而言是一种耻辱。因此，她促请丹州政府解除对马来民间传艺的禁令，以免历经百年的文化遗产消失绝迹，保障大马艺术表达的自由权。

阿尼占说，实际上，州政府已允许符合回教教义的皮影戏在丹州演出。

伊党在1990年夺下丹州政权后，玛蓉歌舞剧的服装和装扮被指不符合回教教义，并且源自泛神论和印度教佛教根源，因此引起了禁止全州公开演出的声浪。

“玛蓉”的渊源可追溯到北大年古国盛世，根据从18世纪的《北大年传记》（Hikayat Patani）阐述里，举凡皇室贵族，还是民间庶民，”玛蓉”一直是生活里的精神崇尚。

后来传入吉兰丹、吉打、登嘉楼和印尼，”玛蓉”的功能更普及了，无论在稻秧祭祀、驱邪、祛病、婚丧节庆上，都大量实践。

据了解，”玛蓉”戏曲迥异，而“玛蓉”演出者在开场时会恭敬端坐，双手合十膜拜，继承了民间巫术的特性。女舞者的传统著装也被指不符合回教教义本意。于是1995年，吉兰丹州政府正式令下，禁止全州的“玛蓉”演出。

同年，马来皮影戏也难逃厄运，其中最大的罪状是传统的吉兰丹皮影剧目流传著印度史诗”罗摩衍那”（Ramayana）以及兴都教里的故乡，同时，皮影师傅在一出戏开场前，都会进行开坛祭祀请“戏神”护佑，所以，丹州宗教局议决禁止这百年传承。

不过，皮影戏已逐步获解禁，但也不是所有表演曲目被允许用来演出。