芙蓉梅岭志元堂
千人集体拜天公

志元堂从旧堂就开始设有集体拜天公的活动。

(芙蓉3日讯)芙蓉梅岭志元堂千人集体拜天公,凝香火迎加持!

集体拜天公是志元堂延续旧堂的传统。该堂因考虑到一些善信想拜天公,但是条件不允许,所以才开始设有集体拜天公的仪式。今年,该庙此项活动是迎来逾千名善信参与。



传统民间信仰是华人重要组成部分,农历新年在华人民俗文化中,是历时最长的节庆,当中以天公诞作为除夕后另一场春的延续。

对华人来说,拜天公已经融为大部分人对春节节庆活动的重点项目,除了福建人传承此传统,客家人、潮州人等籍贯人士也参与其盛,甚至一些地区,还有印裔参与。

天公诞形成一种全籍贯的民俗文化认同,而肩负香火传承的庙宇,究竟是如何将信仰与仪轨融合,来展现拜天公的面貌,值得大家了解。

对福建人来说,初九才算是真正的新年;而芙蓉梅岭志元堂是一间延续古闽风俗的庙宇,自然对考究天公诞的庆典与仪轨很重视。

一般民间个人祭拜天公,都会选择初九凌晨子时(午夜11时至翌晨1时),所以初八晚上就沐浴更新衣,安桌备祭;传统的风俗,是在家祭礼过后,白天还要到邻近的玉皇庙上香献敬;在新加坡、台湾、槟城,就十分热闹。



逾千名善信在初八的接天公仪式完毕后一同上香祈愿。

孔爷颂祭文 请众神赐福

志元堂的集体拜天公仪式于初八晚上11时启动,依照传统标准,进行拜天公的仪轨,11时开始呼神安庆仪式,由两位专称为孔爷的工作人员带领颂祭文,意指请众神明降临赐福。

供桌上的供品以素食为摆设:甘蔗、天公座、香炉、烛台、鲜花、清茶、面线、五果、六斋等。

两位专称为孔爷的工作人员带领颂祭文。

值得一提的是,该堂还设有塔糖以及文疏,这是一般家庭祭拜所没有的。

前来参与仪式的民众也可自带供品一同祭拜。

到了初九下午2时,该堂开始天公祝寿的集体仪式,供桌上的供品开始设荤食供品,仪式从祝寿醮宴开始(意指诸神宴席正式开始)、进贡(献贡品)以及送香(仪式圆满),随后,该堂也设有自助餐会供善信一起食用。

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