前几天无意中看到一名儿童文学作者在社交媒体发了一则帖文。帖文写的是去中国旅游的趣事，以“知足常乐”结尾。

为什么知足常乐？因为在马来西亚基本的衣食住行都可以得到满足。在冠病疫情稍微缓解时，我还和他谈过话。他那时有相当明显的怨气，看不出什么知足常乐，但联想的却是他身在福中不知福。

在2018年5月9日之前，大家的衣食住行的情况整体上还是比较好的。可是，当时要求“改变”的风潮太盛，你说“身在福中不知福”是个忌讳，说“知足常乐”更是大逆不道。

高唱“有改有保庇”

现在情况变得更糟，他却说“知足常乐”，其实并不稀奇：反正都达到了改朝换代的目标，至于政府有没有作为、“万恶”的国阵有没有被剿灭、选举公不公平、华文独中统考文凭受不受承认等等，都无关大局。

华人在政治上都投降了（“大局观”），除了知足常乐要常感恩之外，还能做什么？这不是夸张之说。华人民间信仰的信徒笃信“有拜有保庇”。5·09之前，华人把所有的课题都绑到政治，信心满满地高唱“有改有保庇”。

把政治与民主、公正平等、告别腐败等等相提并论及等量齐观，会让政治窒息。政治的重要在于让利益冲突各方坐下来互动，有商有量，无需诉诸暴力。很多时候，各方都要妥协。如果没有妥协余地就得把有关课题搁置一旁。

在马来西亚，华人所看到都是马华等在妥协，火箭也一直讽刺谴责马华等“越削越伤”；有的华团组织还讥讽马华等“当家不当权”。政党与社团有自己的利益贬低对手我可以理解。有个科班出身的华裔“学者”取笑马华“逃避政治”，我就不知道他学的是哪一门政治学！

政治可以做很多事，但是期望它最完美或接近完美的事是缘木求鱼。

现在，火箭取代不了马华多年来在族群政治扮演的角色，更取代不了砂拉越与沙巴在族群扮演的政治角色。说真的，东马华人比西马华人“清醒”，即使他们的清醒与地缘政治有关。

在政治里，我们不只可以享福，还可以修福、增福与惜福。族群政治是我们的“福”，也就是各族坐下来谈判，但是我们却选择折福。

改朝换代后多是笑话

上述文人的“知足常乐”，反映的就是政治投降。因为我不相信有这种思维的人会客观地承认联盟／国阵过去几十年打下的基础让他可以感到知足常乐。我也不相信他们会欣赏族群政治是好东西，更不会相信他们会要求火箭及希盟替大家修福及增福，让大家可以更好的享福惜福。一句话，改朝换代后，下面就没有什么好故事了，多的是笑话。

这让我想到一个笑话，照抄如下。有一回，太监拦下纪晓岚，要求他讲个笑话。纪晓岚应要求说：从前、从前有一个人。(沈默了许久）这个太监耐不住的问说：下面呢？纪晓岚答道：下面没有了啊！