舞狮和吉祥鼠向张汉生(右)一家拜年。

(东甲3日讯)东甲富丽花园“同心圆”居民于年初九(天公诞)拜天公,讲究礼俗,保留传统文化。

“同心圆”13户家庭是第二年,不分籍贯、秉持“同心圆”信念,一起拜天公。



居民张汉生接受本报访问时指出,从祭拜供品到拜祭礼俗,按层次进行,十足遵守传统。

他说,天公诞的天公座、甘蔗、蜜饯、面线和红鸡蛋、酒和茶不能缺,因为这些供品和历史有很大的渊源。

他指出,甘蔗是天公诞最重要的祭品之一,将一对高钱(长钱)掛在甘蔗上,甘蔗必须有叶子和根须,象征有头有尾,甘蔗甜味,寓意甜甜蜜蜜,另外甘蔗也有节节高升的意思。

“酒和茶是古代祭祀庆典重要的祭品,面线和红鸡蛋是祝寿礼品,蜜饯代表幸福甜蜜,是华人社会对感情的重视。”

他还说,其他祭拜供品有茶、斋品(香菇、腐竹、白果、木耳、冬粉、发菜、紫菜、金针菜等)、红豆龟、水果、素饼、面线和红鸡蛋、鲜花、天公金、发糕或米糕、三牲(鸡、鸭、鱼、烧金猪)、汤圆(寓意团团圆圆)。



他说,茶和酒及以上祭典供品,最少3或6杯(盘),最多12杯(盘),3和6是取好意头,12则代表一年12个月,若遇到闰月,可供奉13个。

“天公诞为福建人的大过年,所有水果祭品自然取决于福建话的谐音,如香蕉(招)、橙(吉)、黄梨(旺)、柑(甘,也有苦尽甘来意思)、梨(来)。”

祭品分层次摆放,最前面的是三牲,第二层是红鸡蛋、面线、米糕、寿龟、寿桃,第三层是汤圆、水果、鲜花等,最后才是天公座。

摆设供品有先后之分

张汉生指出,摆设祭拜供品有先后之分,前面摆放的祭品有素斋品,和荤食、三牲、水果等,天公座在最后坐镇。

他强调,任何一种供品、拜祭仪式都是对神明表达虔诚和敬意,并期望新的一年里,能获得天公保佑赐福。

他说,拜天公没有指定的形式,不在供品的多寡,供品反映出对天公的恭敬及祈求新一年的庇佑。

他提到,“同心圆”没有合众摆敬桌拜天公,其他籍贯居民以寄拜方式,把供品寄放在他家的天公桌上一起拈香拜祭,今年所购买的天公座高约8尺。

左邻右里合家来拜祭,祈求天公赐福。

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