商余

我们同有
东方不败的爱恨情仇

  【散文】

多年前,到电影院看《笑傲江湖》,荧幕中林青霞扮演的东方不败,眼神的凌厉,动作的利落、举手投足的帅气,叫人记忆犹新,她演活了男人的俊美逸朗及女人的柔情万丈。



东方不败为了成为日月神教的教主,把任我行关在西湖梅庄的地牢十二年,用计谋掌控神教,成就枭雄霸业。练了葵花宝典后,东方不败挥刀自宫成就一身绝世武功,自此阴阳颠倒,性情大变,变成不男不女。

练成了神功,东方之败离开江湖纷争。当发现自己百年之后,终归于尘土,他剩下只有感叹。于是他幽居于无人山洞,后来喜欢一叫杨莲亭的男人。

东方不败把教务权力交给杨莲亭,胡作胡为的杨莲亭,假借东方不败之名,屠杀日月神教的长老,隔绝部下与东方不败见面的机会。

东方不败为了杨莲亭杀了情同手足的童白熊,童白熊不但救过她的命,还在东方不败大权在握时,为她铲平异己,帮他立了威。然而付出了那么多,终究得不到到东方不败的心。

东方不败本是男儿出身,却自甘妾妇,为了杨莲亭,再卷入江湖纷争,黑木崖顶的大战,东方不败被四人围攻时,却因杨莲亭而分心,结果被令狐冲等人看出破绽而将其杀死,归根结底,东方之败的失败就是为一个”情”字。



一个如此古怪孤僻,不可一世,阴阳怪气的武功高手,却像世间痴男怨女一样,有情恨纠葛,会伤心,也会欢欣。

当东方不败在灯下描眉画眼,引针穿线时,我们看到的是一个温柔似水的女人。天下无敌的他,竟然换了一身妇装,卑躬屈膝的服侍杨莲亭,像一个贤淑的妻子服侍丈夫一般。

金庸小说的武林世界就如我们现实生活,充滿争权夺利,爱恨恩怨,金庸笔下的东方不败何尝不是我们的世间女子,她有着天下所有女人对爱情的渴望。

人生在世,草木一秋,我们除了从东方不败的身上读到一代枭雄的孤寂,同时也读到世间的爱恨情仇。东方不败临死前最后的要求就是留杨莲亭一个活口,这岂不是现实生活也会上演的爱情吗?

有一种爱情叫东方不败,是他告诉我们既然爱,就得付出代价。

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言论

侠之大者,为国为民/黄金祥

适逢武侠小说名家金庸百年诞辰,中港多地举办纪念活动,展出金大侠当年手稿、小说人物雕像、漫画家作品等等,《南洋商报》亦作了系列报道,引发我这个金庸迷几许追思之情。

小时候,原版小说买不起,兄姐们就把报纸的每期小说专栏剪下,贴在旧作业簿上,日后可以随时翻阅重温。我小学四、五年级开始,就是先接触兄姐“独家自制”的金庸小说本,开启了我对武侠世界的大门。

何谓武侠?金庸在《射雕》中,对郭靖的一生,浓缩在“侠之大者,为国为民”八个字,也正是武侠小说中,对“侠义”二字的最佳诠释。

大侠之所以被视作大侠,未必是因其武功天下无敌。

书中人物如欧阳锋、岳不群、金轮法王等,武功卓越不凡,但为人阴险毒辣,为一己私利不择手段,完全与“侠义”沾不上边,更遑论“大侠”。

舍己为人坦荡君子

对比之下,郭靖、杨过、萧峰、令狐冲等,无一不是一身正气、胸怀家国舍己为人的坦荡君子。

行侠仗义、惩奸除恶,路见不平拔刀相助,为正义可以赴汤蹈火,为兄弟可以两肋插刀……这都是正派武侠小说中,对一个“大侠”的基本描述。

金庸笔下的大侠,则往往再上一个台阶,升级到“为国为民,死而后已”的层次。

过去,武侠小说曾被视为“不良读物”,同学们在课堂只能偷偷摸摸传阅,万一被老师抓到,还会被没收。而今,金庸小说早已登上文学的大雅之堂,“金学”更是继“红学”之后大放异彩,让人痴迷及追崇的程度,完全不输于四大名著。

“有海水的地方就有华人,也就有金庸的武侠小说”。即使有些人没读过原著,亦可通过大量改编自金庸作品的电影或电视剧,接触到武侠与江湖的世界。

今日的青少年,面对五花八门的网络娱乐,能静下心来读一本厚重的武侠小说,似乎成了不可多得的奢求。

或许亦因如此,他们容易受到无良社媒及网红的误导,对是非黑白失去基本判断能力。

一旦热衷于追求低俗潮流,就会忘了华人核心价值,甚至视“孝悌忠信、礼义廉耻”为过时可笑的产物。

文字可以陶冶性情,读书可以明智,武侠小说中的侠义情怀,对读者有着潜移默化的作用,既诱导世人向善,亦可透过尔欺我诈的江湖,学习分辨世事的是非对错。

真实社会同样是一个江湖,充斥着许多奸诈险恶的小人,他们善于指鹿为马,仗势欺人,玩弄宗教情绪,挑拨族群对立。

如何在一个混沌污浊的江湖,看破虚假面具底下的狰狞面目,是每个人一辈子的功课。

不容小人胡作非为

中华民族以中庸处世,温良恭俭让的美德,在小人眼里会变成懦弱怕事。我们在权势面前该如何站稳立场、坚定不移,而不是一味委曲求全,考验这一代人的智慧。

莫忘了,天地有正气,人间有正道;就如武侠世界讲究仁义之心,凡事善恶分明,绝不容奸诈小人胡作非为。

或许是时候,华校师长可鼓励学生们多读金庸小说,通过扣人心弦的故事,可以提升对中华文化及历史的兴趣,还能培养学生的浩然正气,岂不善哉? 

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