副刊

达摩难陀
一生弘法传法

达摩难陀长老是国内佛教界极其重要的长老,他于10年前圆寂。今年适逢是长老逝世“10周年纪念”,〈登彼岸〉特在2016年最后一期,策划课题来追思达摩难陀长老,并走访一直与他亲近的在家弟子洪祖丰居士,通过其分享来追忆与缅怀长老的点点滴滴……



萌起访问洪祖丰居士的因缘是来自《大和尚小故事》这本小书。该书原是10年前(2006年)纪念达摩难陀长老往生而出版的,有中英文版。今年恰好是达摩难陀长老10周年纪念,因特重新整理出版,为迎合年轻人的口味,重新编版,加入有趣的绘图,以轻松方式呈现。

洪祖丰是在当年攻读工艺大学,因佛学会活动而开始认识佛教。1972年,工大佛学会邀达摩难陀长老来开示,洪祖丰听了他的开示后,马上在工大佛学会的图书馆借完长老所有著作来阅读,阅读后对佛法产生更浓更大的兴趣。

“其实向来到工大佛学会弘法的也只有摩难陀长老一人,那时没有什么法师会到大学弘法的。”

有更好因缘亲近长老

1974至1976年,洪祖丰担任工大佛学会主席,因此有更多的机会接近长老。大学毕业后,他每逢星期天都会到十五碑的锡兰佛庙参与活动。过后,达摩难陀长老成立“佛教弘法青年团”,推荐他为主席,这令他有更好的因缘亲近长老。如此的因缘,促使他与达摩难陀长老一致保持亲密交往,直至长老往生。



不知不觉,这段“师徒情谊”维系了逾三十多年之久。

重视年轻人学佛

“达摩难陀长老其实很重视在家居士与年轻人,他想尽办法吸引年轻人来学佛。”

洪祖丰分享当年的十五碑锡兰佛庙,许多年轻的僧伽罗人来寺庙都是由于父母的关系,他们并不认真学佛,且有喝酒的习惯。长老就建议他出钱邀请大家到波德申郊游,唯一的条件是不许喝酒,然后,长老就在郊游的时刻趁机说法,让这些年轻人有机会听闻佛法。

应向年轻人学习

洪祖丰继分享,当年达摩难陀长老允许年轻人在寺庙弹吉他也引起很多年长信众的反对与反弹。“当时长老反驳:在斯里兰卡每间寺庙都是娱乐场所,都有戏看,小孩子都爱来看戏,我就是如此被佛教所‘逮住’的!”达摩难陀长老常说,老年人来寺庙只爱拜拜与求功德,应向年轻人多多学习。

从洪祖丰的分享中,证明达摩难陀长老的思想很开放与开明。

2005年12月26日,达摩难陀长老和柏奥禅师共同在法胜禅修中心种植菩提树,洪祖丰在旁协助。
2005年3月14日,达摩难陀长老86岁生日,当天他在巡视斯兰卡南部某小镇欲在海啸后兴建医院的地点。

风雨不改弘法开示

洪祖丰表示有时自身因处理佛教事情受到别人非议与批评,心里会难过,达摩难陀长老会安慰他:做事情要忍辱,要学会接受与承受不便。

他目睹有人向达摩难陀长老投诉或讲他人的坏话时都会挨骂。长老的性格很直,不对就会直接讲出来。

“我常向长老开玩笑,中国有句成语:一山不能藏二虎,但你这里却有众多的组织,这么多老虎你如何处理?他笑言他们都是驯虎。”这里可看出达摩难陀长老很善于处理事务,很具智慧。

每逢星期五开示

洪祖丰分享达摩难陀长老很重视弘法,每逢星期五在寺庙必会亲自开示,风雨不改,直至他病重去世为止。

“长老很喜欢弘法,一生献给弘法,他一上台就忘了病痛!”

因此有人认为长老只重弘法不重禅修,针对这点,洪祖丰回应:“长老有回到韩国参访时,他当众说:‘你们韩国法师只重禅修,当你们睁开眼或会发觉身边已无信众,他们都不来了,我们应关心社会与去接触大众!”

达摩难陀长老表示禅修是心智的修行,因此有人批评他不注重禅修时,他会如此回答:“谁说我不禅修,我一天到晚都在禅修,都在冥想!”

洪祖丰表示,其实长老也很注重禅修,因此在龙溪建立了一座规模甚大的禅修中心,并安排缅甸著名的帕奥禅师前来指导。目前该禅修中心一直在延续,并由帕奥禅师的弟子在带领禅修。

弘法深具特色

洪祖丰分享达摩难陀长老的弘法很有特色,当中的特点是,他能将奥妙深远的佛法深入浅出表达。另,他也很会运用实际与现代人的例子来解说,并具幽默风趣。

“例如有人问长老有关往生的解说,他比喻,像用一根蜡烛点燃另一支蜡烛,火光是一样的,从这边到那头,但蜡烛本身(形体)已不一样。”

有一回,有位赶搭飞机的英国人对轮回的解说很难接受与理解,认为人如何会变成不同的动物,他要长老在5分钟内给他解答。长老笑着回答:我这里有风扇、收音机、电灯,它们的外表差别很大,但原动力都是电,轮回的原理也是如此。”

对现代议题很了解

洪祖丰表示长老很贴近时代,由于信众经常提问现代的问题,因此他对现代议题也很了解。他对安乐死、同性恋等都能提出看法与见解。

“如安乐死,长老表示若对方已无生命迹象,仅靠机器维持生命,若拿掉机器,不算杀生!”

洪祖丰是国内知名的佛教世事评论作者,长期写佛教的评论,他坦言当中一些文章是来自长老所引发的灵感。

“长老常强调:我不是在传佛教,是在传佛法!我不是属于大乘或小乘,我是一个传法的人!”

多年相处,他发现长老有个优点,就是不将事情放在心里,当下解决。长老常说:若问题能解决就去解决,若无法解决,烦恼有何用?因此当长老晚年患癌病痛,身心依旧自在。

洪祖丰感觉,达摩难陀长老一生应没什么遗憾之事。

“他应是一生圆满,想做该做能做都做了。”

好好学佛是最好怀念

洪祖丰表示怀念达摩难陀长老的最好方式,就是好好学佛,将佛法实践在生活上。

新一年即将到来,洪祖丰希望明年能拥有更多时间来写研究的文章,毕竟其兴趣是佛法研究与社会科学研究,只是一路走来,他都忙碌在佛教的活动中,以致无法如愿。

《大和尚小故事》是纪念达摩难陀长老的丛书,右为10年前的版本,左为重编的新版本。

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登彼岸

令人头痛的小妄语人

文:明吉法师

说话是每个正常人都可以做到的事情,然而,要把话听好及说好却不是一件容易的事情。因此,有些人善于言辞,说的话让人如沐春风,自然获得许多人的友谊,有些人则词不达意,又或者言语粗暴,让人耳朵受罪,只好敬而远之。

然而,还有一种人的话语,我们是要非常小心的应对及处理,因为这种人的说话方式如鱼目混珠,三分真七分假,让人烧脑费神去解读。或者我们可以把这种喜欢以假乱真说话的人称为小妄语者,他们的其中一个特色就是喜欢拿着鸡毛当令箭,狐假虎威地抬高自己的地位发号施令,令人感到头痛。

把话套在别人口中

如果你接触到这种小妄语人,你会发现他们都会有自己的一些口头禅,例如他们要你做事或告诉你事情的时候,前面都会有一句像佛经里“如是我闻”的开头,他们喜欢说:“师父说”、“老板说”、“老师说”。

如果你深入去了解,可能会发现他传话内容的一部分确实是师父或老板说的,而其他部分却是他自己的想法。这样说话的结果就是会让人误会师父或老板的意思,造成对他们的误解我不知道这种人是有意而为,还是他们无心的说话习惯,要求他们改变是非常困难的事情。

而且,他们也不认为自己说错话。

因此,我们只好采取小事随便听之,大事就要直接和当事人联络确认,而我们发现和当事人沟通的时候,对方往往会否认小妄语人传达他们的讯息,或者传错了讯息。

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