副刊

用心焖煮 传统“封”味

158封肉,简明扼要,就是有人在巴生的班达马兰158号卖封肉。可是,没预期到,在一道道的传统“封”食上桌以后,餐桌上,还给我们捎来很多厨师的用心和感动。说的是不值几分钱的枧水糕和灌肠蛋。

几乎把整只猪都下锅了。林金凤说:“有些客人爱吃猪肚、猪肠,我都卤一点。”全店最好卖的是猪手,外来客最好预订。(RM50/1只)

“封肉”,之于福建人的存在意义就像是血液在血管里奔流,是那么理所当然的存在,有理由相信,十之八九的福建子弟在餐桌上吃着“封肉”时,并没有费心思考“封”肉,从名字的由来、到它的成份,都很少有人给封肉,一个正名。



到底“封肉”是指怎样的一种料理呢?

“封”是中国大陆常用的字。“爌、焢、炕”则是台湾坊间常用来专指“封肉”的字眼。

专注于研究食物背后文化连结的台湾美食作者鱼夫,曾就爌、焢、炕背后的文字意义做出这样的诠释,“爌”代表光明、“焢”为火气貌、“炕”在古字里是炙的意思,肉在火上煮。而在闽南字典里,“炕”指慢火久煮,是一种“卤很久”的烹肉方式。若依据烹调方式来命名,封肉应该写成“炕”肉。

另一位作家王瑞成1943年在刊物《民俗台湾》上的一篇文章就提到,炕肉其实是从封肉而来的,封肉随着人们的脚步落番到世界各地,新马一带的Hong Bak就是封肉。

猪肉筋(RM3/1条):一只猪有4条脚筋,前筋太短又不适合拿来焖,因此要收集到新鲜后脚筋也颇费功夫,幸好也不是人人都懂得欣赏猪脚筋的美好,但要焖得入味,糯绵、黏唇才是好筋。 卤蛋(RM1/颗)

封肉名字由来



封肉名字的由来,除了一般大家广义上解读的“封”是一种煮法之外,刘立身著作的《闽菜史谈》对封肉名字由来,有两种说法。

一是五代时王审知被敕封为“闽王”,庆祝的盛宴上,厨师师将煮至六分熟的猪肉切成方正模样,肉面浅划十字花纹,抹上酱油、掺了八角、甘蔗、桂皮等香料,以黄纱包覆,添入香菇、蚵仔干、干贝、莲子、虾米等众多配料,待炖煮至肉嫩油滑时,将纱布提起,反手倒扣就是一盘人间美味了,因为黄纱有如束印黄绫、宛如祝贺赦封,故称之“封肉”。

另一种说法是每到岁末,神明出巡,家家户户要准备咸糜祭拜并提供信徒享用,哪家的糜最好吃,所以受的福泽庇佑自然最大,有一家人准备了大块方形的香喷喷蹄包肉,众人惊艳,并争相仿效,“方”及“封”同音,封字则有敕封的美意,故称“封肉”。

因,大马采用中国简体字,因此,接下来的文字里,就统一用“封肉”吧!

卤蛋(RM1/颗)

自搭香料药材

158封肉的掌门大厨是现年70岁的林金凤,籍贯福建安溪,对于店里飘香的封肉,她说:“我自己研究的,蒜头、黑白酱油、玉竹、胡椒这些都是基本的香料药材,我自己试着搭配,觉得味道可以,就做给朋友和家人试,问他们意见。”

虽然统一叫封肉,但封的种类很多,可选猪手、大骨、小骨、花肉、猪脚筋、猪粉肠、猪大腿、鸡蛋、鸡脚。

不同部位肉装在不同的锅,林金凤说:“这样不用翻到肉都碎了,而且有些人焖煮的时间不一样,一定要隔开才能掌控好时间和火候。”

凌晨开始熬煮

“封肉是一份时间料理,因此我每天三点多就到店里投入准备,猪手是一整只焖煮,最熬时间,所谓封,就是要焖到它软,猪手需要两至三小时的文火熬煮,客人大约五点半就上门来吃了。猪手和猪弯最多人爱,可是猪手我们都是整只卖的,所以一定要凑够一班人才可以消耗它。”

若问我个人最爱,肯定是猪脚筋,生筋难找,酱油不到位也不好吃,所以一般店家都不愿意制作,费时费劲不讨好,可是,焖得入味、够软,吃一条就够回味了。

肠子汤(RM3.50):鸡蛋灌入肠子,以温火慢慢煮到它膨胀,蛋要嫩滑、肠子不能爆才是佳品,一般都是以胡椒汤熬一个简单的汤底,豆腐、木耳做陪衬。在158封肉,这肠子汤还有另一用处,淡淡的胡椒有开胃解油腻作用,封肉因久焖,汤汁都是实实在在的油,有肠子汤做调解,就可以吃下更多的封肉。

一个胃,不够装!

封肉和卤肉饭很像,咸咸的肉汁很下饭,纵然肉都被吃完了,只留下一滩黑鲁鲁的酱汁,将汁淋在白饭上,都已是一道活色生香的好饭,所以,一般人都不会想到,封肉店除了封肉之处,还会有很多的副菜:肠子汤、芋头饭、油菜、枧水糕,然后,还有肉骨茶。来到这里,你真的会感叹一个胃,不够装啊!

一周7天,林金凤还怕客人吃腻了,因此,周一周五准备长豆饭、周二周六是梅菜饭、周三是芥菜饭、周四及周日是芋头饭。7天,除了白饭,还特地给你准备了不一样的福建版“咸菜”。除了有心,还真是有心,因,咸菜是一锅熟的料理,可是比起白饭,还是多了不少工序。而且,其实福建人吃封肉,不是配白饭,就是用枧水糕沾汁。

不自禁猜想,咸饭或者肠子汤都是林金凤特别准备给月尾的打工一族,因一碟咸饭才2令吉,再加一碗大的肠子汤3令吉50仙,5令吉50仙就可以一饭一汤,真是人间天堂啊!只是咸饭因考量有些客人要配封肉吃,咸味稍淡,淋上封肉汁,更咸香。

白饭(RM1)、咸饭(RM2):现在煮芋头饭舍得给你这样大块芋头的店家,已属少见,因考量到要配封肉吃,因此,芋头饭味道偏淡,淋上肉汁就刚刚好到位。

聆听客人需求

采访时,遇到一席风雨无阻天天报到的熟客,还自带食材请店家帮忙烹煮。这家店,说食物最美,不如说是服务人员的态度很佳,纵然是忙到兜兜转,依然很有耐心的聆听客人的需求。

158封肉已开店经营20年了,好意追问林金凤:“那之前的岁月,老板娘你是做什么行业的?”林金凤应说:“泥水。一直做到50多岁,扛不动了,想到转行,才认真研究烹调。”听完,记者忍不住吐槽老人家:“应该早一点转行了。”

枧水糕(RM1/1碟):枧水、粘米粉和水、盐的制成品,淡淡的枧水味是必要的,糕一定要轻弹口,水分拿捏不佳,往往会软趴恶心。林金凤常在店里蒸,熟谂其制作,水准算是中上。
枧水糕味淡,福建人吃封肉喜欢用它沾咸汁吃。

158封肉+肉骨茶

 

158A, Jalan Chan Ah Choo, Pandamaran,42000 Pelabuhan Klang.

Tel:012-5519158/012-2263043

5.30am-售完(通常1.30pm已售完)

肉骨茶,在158,只是配角。

报道·吴梅珍 摄影·黄志强

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要闻

黄瑞林:让友族了解改观 旅游美食节推广多元肉骨茶

(巴生28日讯)雪州行政议员拿督黄瑞林建议,在往后举行的旅游节和美食节活动,设立不同食材准备的肉骨茶档口,以让各族都有机会品尝肉骨茶,并对这道国家美食遗产改观。

他说,肉骨茶除了猪肉以外,还有鸡肉、羊肉和素肉骨茶,这些都应被大力推广,让更多友族认识巴生肉骨茶文化,打破肉骨茶便是猪肉的刻板印象,潜移默化教育和引导他们对这项美食改观。

“旅游、艺术及文化部长拿督斯里张庆信,以及行动党议员一直都在国会里捍卫肉骨茶文化,而肉骨茶能获得国家美食遗产的殊荣,证明是有其特长。因此,我们应该让他们知道肉骨茶其实是可以很多元化的。”

黄瑞林是掌管雪州地方政府、旅游及华人新村发展事务的行政议员。他今日在第一届2024巴生肉骨茶嘉年华上致词时说,一旦各个种族都有机会品尝肉骨茶,将能让他们逐渐了解,并喜欢上这道美食,肉骨茶便可世代传承下去。

他也表示,身为负责旅游事务的行政议员,他在推动雪州旅游发展的同时,也积极寻找和宣扬道地美食。

“想到美食,就一定会想到雪州巴生的肉骨茶,只闻其味,即可令人食指大动。”

他说,肉骨茶发源自百年前,使用中药材和肉煲成汤,好让当时从事粗活的工他人能够吃得饱。经过多年传承至今,其精彩已不是单单一碗肉骨茶,并变得多样化,有各种不同口味,各家品牌也皆有着自己的故事和口味。

柯鹏飞:巴生和肉骨茶密不可分

巴生新城州议员柯鹏飞指出,今天在马来西亚的任何角落,巴生和肉骨茶已成为密不可分美食商标。

他说,马来西亚多元美食值得大家骄傲,而一个民族的文化绝对离不开美食。

“我希望主办方明年能够将肉骨茶嘉年华办得更好,成为雪州的年度活动。”

此外,他认为,推动雪州旅游业,必须要有一个强大的地方规划蓝图,而当一个地方获得发展,将为各方带来好处。因此,他希望巴生的基础设施也能进一步提升。

陈丽丽:巴生标志食物

巴生肉骨茶公会会长陈丽丽表示,巴生肉骨茶从追求温饱,到文化传承,再成为巴生历史性的标志食物,已在马来西亚扎下了深深的根。

“我们也把这道华人美食推广到各个族群,所以现在有了鸡、羊、牛肉骨茶等,成为属于全体马来西亚人的美食。”

她希望,此次活动可让大家更深入了解华人的美食传统,与其蕴含的历史意义。

她也强调,推广工作不会随着这次活动的结束而停止,而是会持续守护好它,继续大力推广巴生肉骨茶。

5000人捧场首届巴生肉骨茶嘉年华

第一届2024巴生肉骨茶嘉年华圆满举行,吸引逾5000名老饕前来捧场,反应热烈。

此活动是由人情巴生和巴生肉骨茶公会联办,于今日上午8时至下午2时,在巴生福建会馆礼堂举行。

共有18家肉骨茶业者参与这项活动。除了传统汤与干肉骨茶外,还有鸡肉骨茶、羊肉骨茶、素肉骨茶,以及肉骨茶口味的甜点。

活动协办单位有品味巴生、巴生国际青年商会、雪兰莪永春会馆青年团、巴生国会议员甘纳峇迪劳服务中心、巴生新城州议员柯鹏飞服务中心;以及大地茶行和巴生中华总商会为支持单位。

出席嘉宾有行动党元老丹斯里林吉祥、行动党蕉赖国会议员陈国伟、班达马兰州议员梁德志、巴生福建会馆会长拿督吴亚烈、雪兰莪滨海中华总商会兼巴生中华总商会会长拿督陈杰辉、人情巴生主席陈如坚,以及巴生国会议员甘纳巴迪劳特别助理林志益等。

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