副刊

玉是美丽的石头

对于玉,我完全看不懂,就更遑论鉴赏了。

“看”,是一门很高深的学问,“会看”,并不等于能鉴定得出真假。故此美玉当前,我也能老神在在全不为所动。因有八字真言于心:“为免上当,为免捶心”。



如今的玉石市场,真假难辨,造假技艺五花八门。据说连博物馆也上当。

大范围来说,玉其实就是石头;会看的人分辨得出什么样的石头可称之为玉,反之都是石头。简言之,美丽的石头是玉,不美丽的就只能是石头了。玉有好多种,不同品种有不同的名称。其中又按产区分类玉石的质量。中国是个与玉结下不解之缘的国度,玉文化早在几千年前就已经形成。比如说君子佩玉,许是缘于孔子所言的:“君子比德于玉”。玉的品质即君子之德,比喻君子内在的本善。儒学经典名句:“玉不琢 ,不成器”。以琢磨玉石比喻学习做人的品德与修养。其实也不光是儒学,中国以玉为喻的典故多不胜数。经典小说《红楼梦》又名《石头记》,开章就说,女娲补天用剩的一块石头,被带下凡间,变成灵通宝玉,此乃贾宝玉的前生。

玉的学问高深,价格更是不可思议。平宜的一百几十元,矜贵起来,一部名车、一幢花园洋房的价格也买不到。许多年前,在一个珠宝展销会上看到一对玉镯子,竟然是上百万的天价!原来是翡翠。翡翠也是玉石,可就是不一样。

不禁问身边的朋友:“你要一幢洋房,还是要将这手环套在手上?万一一个不小心,撞碎了怎么办?”

好玉价同洋房



朋友冷笑一声,揶揄道:“这么贵重的东西,是我们这种身分的人套的咩?”

说的也是。买得起这种翡翠镯子的人,老早就住着大洋房,开着名车了啦。

然而,看着那么温润的,色泽细腻得已达到完全透明,像玻璃一样的翡翠。那种感觉真是太美好了,宛如身在喜宴的盛况之中——谁说,美好的东西都得占有呢?

世上美丽的东西太多了,玉是美丽的石头。中国人自古赋予玉石很高的评价。除了美丽、高尚、典雅,又是吉祥、辟邪,象征权力之物。

玉,不论是什么品种,有多少种名称,在大范围中,它还是石头。以生俱来有着一种深邃的美,而且可塑性高。用以雕琢、设计,全看匠心。中国人爱玉,升华到为人的修养之上,尤其气质,也就是人内在本善的外观,充满人生味。

而在我的观念中,玉文化是成语。有关玉的成语不胜枚举。最凄厉的首推“宁为玉碎,不作瓦全”。

为的只是争一口气,宁可一拍两散,是何等的凄厉!

玉可辟邪,亦可挡灾。所以,宁可玉碎。玉碎了,人即可逃过劫难。是所谓的“财散人安乐”。

此生看到过的最美丽的玉,全在愽物馆里。每当我低头细看那些温润无比的玉器时,想起的总是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。而每一次,总有种说不出来的惆怅。

因为,不论是一块古玉也好,一件雕琢完美的玉器也罢,无论经历过多少岁月,辗转于多少时代的变动,它的故事依然走不出“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的内容。

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商余

再读廖辉英/李忆莙

【驻足红尘】文|李忆莙

看廖辉英的小说是很久以前的事了。最近不知怎么忽然想起她,于是找出她的长篇小说《盲点》来翻了一遍,觉得纯粹是读小说的话,廖辉英的小说不仅易读,也很“好看”,特别是对女性读者而言,她的女人题材,必能让女性读者有所获。

从《油麻菜籽》到《不归路》,再到《盲点》,廖辉英所探讨都是妇女问题。《油麻菜籽》是女人的命运(以油麻菜籽的随风四散,落地生根比喻女人的命运);《不归路》是婚外情(归与不归都是恨。婚外情,明摆无望开花结果);《盲点》是婆媳关系(现代版《孔雀东南飞》,除了婆婆以外,还有个犀厉的小姑!)

无疑婚外情是当今社会的热门话题,而婆媳关系则为现实婚姻中的女性困境,甚至比婚外情更棘手。不论社会怎样进步,婆媳纠纷仍然是存在的。即使婆媳双方都是知识份子,也未必可避免矛盾,归根究底,这完全是人与人之间的斗争。或许,忌妒是另一个核心问题—— 迁就得了你,又委屈了我,故谁都不肯妥协。而现代社会的知识女性,婚姻不生活不幸福,她会单方面提出离婚。

探讨女人命运

《盲点》里的丁素素,她决心离婚,最主要是不能忍受婆婆的居高临下,以及痛恨她抢走儿子的寡母心理。其次是丈夫的窝囊,婆婆为了打击她,故意说漏了嘴儿子在外面有个相好,已经好上了一两年之久。丈夫为了挽救,只好承认是逢场作兴,说那女人不过是个酒廊小姐。不料却弄巧反拙,她说:“我看不起你,不是因为你事业不顺,没大发展,而是因为你没品味,自甘下流,你竟然这么低品味,随便一个女人就献身……”

廖辉英处理这类题材,除了探讨女人的婚姻生活,女人的命运,更多的是她的“参合”,因此写来迎刃有余,十分真实。她对婆媳子这既复杂又琐碎的家庭伦理三角关系有很深入的理解,是全面理解了问题的所在;她写婆媳争吵,所用的词语,就是一般寻常妇女的口气。她铺陈冲突、内斗、互相伤害,哭哭啼啼,真实而朴实,是现实生活中的人与事。

缺少艺术魅力

但是,作为一个作家,我对她不免有所要求。总觉得她的文字不够细致,少了点艺术魅力。而她小说的 “好”,则在于准确地把握了女人的心理;她不但理解她们的困境,更明白她们为何因爱成仇。

除此,廖辉英还有另一个 “好” ,那便是她的宽厚和仁慈,因此处理磨人的感情问题,种种棘手的爱恨情仇,都可以恰到好处地做到不愠不火。她以探讨说理的叙述手法,通过纠正,很负责,很认真地创造出她独有的一种温润 。这很容易给人传统女性的印象。而事实上,在未成为作家之前,她是一个职业女性,在职场上驰骋经年。

她曾说:一个努力的写作者,不只是交代故事,而是有企图地提出问题。并说如果你是一个认真生活的人,一定能读出她的诚意,并感觉到她的真实。

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