副刊

新年收拾的联想

听说朋友C生病了,我趁今日有闲暇,去看看她。

去到C的家,果然见她面容憔悴,原本丰腴的身段消瘦了。



我问她:“为何事搞成这个样子?”

她有气无气回答:“都是自己搞的,你知道,农历新年快到,我得收拾屋里屋外的一切。每天从早忙到晚,无刻闲下,累极了,想不到累坏了身体。担心新年到时,我身体还没好,不能过个欢乐年。”

接着C又问我:“新年到,你在家都收拾好了吗? ”

我直截了断的告诉她:“我无需收拾。”

“哟!这么好,有家人帮忙?无需操心?”



“不是。我平日每天都收拾。我的个性不喜欢积东西。需要的就留着,无需的马上丢弃,干净利落。等到年终时,我就无专要特别去收拾,好有功夫,也好轻松。”

“我也能够这样吗?”C问。

我说:“为什么不能?事在人为,你看,你一有累积的习惯,把物件留着,年终的就有苦来辛万,你看,你不是因为收拾一大堆的旧物而生出病来吗?”

东西越多 从容越少

其实,说来话长,我以前何尝不是像C一样,凡很多东西不舍得丢弃,一切留着。在平日的日子里,许多东西,事件接踵而来,而东西越多,内心的从容就越少。

举个例,我最怕人家在我书桌上堆积杂物。当我写作时,桌上除了笔、纸、涂改液,其他空无一物。不然,我是写不出个字的。拿掉那些无用的东西,我看得舒服,脑子也清醒多了,文思自然涌进脑子,文字接着涓涓从笔尖流出。

每天,我用的东西,知道不会重用,马上丢掉,有用的,必留着。有些人以为这样很浪费,我则不然。不扔掉,东西物件越多时,放着积尘还是其次,最怕是它们形成一种包袱,当包袱越来越重时,你拿得起,但放不下,或要费一番气力来整理或使之归于零,真是谈何容易。

学习“断舍离”

当然,舍去多余的东西,包括物件或感情,我们得有“断、舍、离”的概念,并妥善地处理,否则,不该留的把它留下,该留的也留下,照单全收?久而久之,就无法分清事情的轻重缓急了。

我还是认为要收拾东西就该从平日做起,切不可等到东西积多了才来整理,才来收拾,那是何等累人的事。

或许说,有些东西是很有价值的,不留着,堪称可惜!也许吧!只是我觉得有价值的东西未必可让我们留下来。

我们不可能永远有得,失是必然的,就如宝贵的空气,没有它,我们连多活一分的机会也没有。但,我们能抓紧空气吗?你紧握拳头,好像抓住,但手一张开则是两手空空的。

我不必为新年到来的收拾而忙碌,因为我平日学会了断绝不需要的东西,舍去多余的事物,脱离对物质的执着。

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商余

身外物/惠娘

文|惠娘

环看四周,在现实社会里,多数的人都在为挣钱而忙碌。正所谓:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

自然,为挣钱而忙,并不是件错误的事,很多时候,还是必要的。人要生存,要生活下去,非要以金钱支撐下去不可。生活上最基本的四大要素:衣、食、住、行,那一样非要依靠不可!人要求温饱,离不开金钱,这是不争的事实。所以,看到人家苦苦去挣钱,自己又是过来人(其实现在还是),以挣扎求存,我心总会浮起阵阵同情与嗟叹之感!

不过与此同时,我又发觉,有许多人忙于挣钱,并不是为温饱、求生存,他们原本已拥有财富,只是想求得更多,更多。都说,谁会嫌钱多呢?

看来,这也设有错,人要挣得财富,使生活(指物质生活)过得更富足,这是人之常情,旁人还赞他有上进心,无可厚非吧!

可惜,有些人,为了求取更多的钱财,或财迷心竅,竟然在温饱之后,把生活的目标,一味放在追求更多的钱财上,甚至还有人为了钱,不择手段,与他人来个你争我夺的战斗,导致父子、亲戚、朋友、手足,翻脸成了陌生人,这等事已司空见惯。

其实,这是十分悲哀、恥辱的。

走笔至此,我又想起了一句人们经常说的话:“钱财是身外物”。钱财既是身外物,那又何必把它看得如此重要?重要到导致人们为它来个头破血流,甚至舍命的战斗。世上多少悲剧是为争求钱财而起!

不做金钱的奴隶

那么,“钱财是身外物”,这句话就有了商榷的必要了。

朋友,你以为“钱财是身外物”这句话对吗?

以我个人的看法,“钱财是身外物”这句话说得并不完全全面。它应该被改为:“多余的钱财,是身外物”较为正确。

让我在这里举个例子:你身上只要有3、5元就可以吃饱一餐。这3、5元对你可十分重要,你不可以没有它,否则,你就捱饿。至于假如你除了3、5元之外,还有多余的钱,那多一点的钱便是你的身外物了。既是身外物,我们就无须费劲去争,去抢,去斗。就让它:来之,我幸;不来,我命,何需强求?

以往的经历,让我得知一些对金钱的看法和做法,只是不知正确否?我确实在以往过过一段争扎求存,水深火热的日子(现在也非富有,只是比以往好一点),在我陷入人生最低谷的那个阶段,我不时浮起了怀念它(金钱)的心情,而且也相当承认它的魔力。不过,无论形势怎样,我仍要坚决的抱住一个信念,一个态度,它非无条件地受我支配不可。

如果金钱想觑着我正要迫切需要它而想摆一点颜色给我看,或者对我有所挟制,那我就毫无犹豫地把它拒之于千里。

我们只能支配金钱,但绝不可做金钱的奴隶。

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