马来西亚开聿（门旁）法师从2010年开始就到法国梅村跟梅村创办人一行禅师学习禅修，并在多年前就被审核委任为梅村的指导老师(Dhamma Teacher)，带领信众体验具“梅村风格”的禅修营。

目前在法国梅村带领禅修的开聿（门旁）法师每年都会回到大马数个月，其余时间都在梅村或跟着梅村僧团在梅村或出国带领禅修。他在受访时表示：“自己虽然被委任为梅村的指导老师，但“正念学”才是我真正的“禅法”。”他过去曾学过的各种学派的禅法：注重定力的缅甸帕奥禅法 、注重身念处的马哈希禅法、缅甸德嘉尼亚禅师(Sayadaw U Tejaniya)及韩国禅宗的崇山禅师的禅法。

开聿（门旁）法师分享，经过各种的禅法学习后，他觉得自己跟“正念学”比较相应，同时经过多年的学习后的体会是，“正念”是所有修行的入门，所有的修行都需拥有的基础。

“禅修不只是在禅堂里，而正念能够让我们在生活中修行，让我们的一举一动都能觉知到，能够活在当下。”

除一行禅师，影响开聿（门旁）法师比较深的是缅甸禅师德嘉尼亚禅师的禅法，虽然他们两人都是教四念处，但是德嘉尼亚禅师注重“心念处”及个人修持，而一行禅师注重的是大家一起修行及整体的正念修习。在大马，开聿（门旁）法师在德嘉尼亚禅师的佛法小组中分享一行禅师的禅法，让学生对两个不同风格的禅法有更广和深入的学习。

“大马佛教的特色是受到南北藏传的影响，而谈到修行时，大部份佛教徒都认为修行要严肃，而法国梅村的风格是比较放松和开放式的，一般大马佛教徒或较难于接受。例如在梅村的禅修营有很多佛曲，大马佛教徒一听到唱歌就会否定掉，事实上唱这些歌曲能提升我们内心的修持。”

开聿（门旁）法师补充，一行禅师的教法是属于“大乘传承”，而行持是“四念处”，他将两部份配合得非常好。

法是宇宙性的

“在梅村有很多天主教徒前来参与，他们是来学‘法’，不是‘学佛’，因为法是共通与宇宙性的，没有版权。”

他表示，梅村的精神是希望“法”能够普及化，不受宗教的限制。因为事实上法本来就是普世的东西，不是那个宗教所拥有的特权。

“佛陀也强调，先不要相信他的说法，要先来听法。所以这些天主教徒来听法后觉得受用，慢慢他们有的就想持五戒，但他们持五戒是可以不用先三皈依的。一段时间后，有些就会来皈依成佛教徒。这对大马佛教徒来说是比较难于接受的。”在国内一般信众是先皈依，但开聿（门旁）法师强调这些过后才皈依的信众却是“真正的佛教徒”，因为他们是真正信受与了解佛法后才皈依。

“一行禅师在弘法时，一般都尽量不用佛教的术语来表达，也没有刻意传达佛学知识，他用一般人能够听明白的话来表达，用生活里的东西来分享，真正在实践‘人间佛教’。”

他继分享，一行禅师在法国弘法的时候，会使用当地的“文化如正念钟”——即是教堂所使用的钟，通过敲钟提醒大家要提起正念。

以喜悦心学佛

现代人面对很对精神文明病，西方医学也开始用禅修来医疗精神症状，因此询问开聿（门旁）法师在梅村是否有人因有精神状况而来修学禅修？

开聿（门旁）法师回答在梅村，的确有一小部份的学生因面对精神状况来学禅修以克服问题。

“西方人学佛是很现实的，他们主要希望可以解决他们的身心问题，对他们说，那不是佛教讲的‘苦’，而是心中的‘不舒服’，我们会先引导他们看到问题的所在是因为持有错误的见解和观念，所以导致对生命有了偏见，进而出现许多身心的问题。”

先解决身心问题

开聿（门旁）法师认为大多数人学佛是因为觉得身心很苦，但无论是有精神状况者或一般普通人，当他们的身心问题被解决了，再慢慢引导他们学法义就比较容易。另他补充，也有一部份的人是觉得佛教的教义很好而前来学佛。

开聿（门旁）法师表示，一行禅师的弘法风格与一般传统的出家人会有所不同，例如有些人包括一些学者会觉得佛教很悲观，因佛教经常讲“苦”和“无常”。“但一行禅师常常会教我们欣赏花，跟一般教法将花视为会凋谢和无常不一样。他告诉我们在花开的当下要好好的去欣赏花的美，当花凋谢后也要能够觉知到它的无常。这样的方式，很不一样。”

不应苦哈哈学佛

开聿（门旁）法师感叹，有些人来学佛，结果学到的是“苦哈哈”的，其实应该把佛法的喜悦带出来。“我们说七觉支里的‘喜觉支’很重要的，这就是为什么一行禅师会强调禅修里的喜悦，而这一切都可从生活上的小事做起，如欣赏大自然的美丽，吃东西时用正念去细细品味。”

他强调，学佛是可以很弹性的，先把修学的喜悦带出来。

法是最好的食物

开聿（门旁）法师分享在法国梅村的禅修营的课程会排得很轻松，其中还有一个项目是“佛法分享”，在当中会鼓励参与者谈内心的心结，但在马来西亚会比较拘束进行，因一般上这里的信众不习惯分享内心的问题。

一行禅师去年病了一场，因此向开聿（门旁）法师问起一行禅师的近况。“一行禅师在较早前生病，有一两个月没有进食，但他常常在半夜说法并自行录音。他的得力助手真空法师问他为何要如此做，一行禅师回答，因为法是他的食物。”

开聿（门旁）法师结束访问前分享，有一起次他去英国带禅修，有一位爱尔兰人过后分享，他活了四十多年都没笑过，当在禅修营里他学会了微笑。在禅修营里为了修习微笑，他选择站在斋堂的门边，对着每个进斋堂的人合掌微笑。