【南洋文艺】罗伯布莱瑟顿
《为什么我们相信阴谋论?》

阴谋论不是现在网络时代,资讯非常流动的产物,它的历史可以推溯几千年前。

比如说历史学家就在古希腊与罗马的著作找到阴谋故事,发现当时的人,无论当权者还是老百姓,都把这些故事当真。只是说比起从前的阴谋论那种琐碎与偏地方性质,现代阴谋论来的更加雄图大略,具有庞大复杂世界观与神秘性。



我们常认为“阴谋论者”(指的是相信,有些也会推广阴谋论的人)都是思维与行为偏执的人,易焦虑,有敌意,愤世嫉俗的偏激人士……还有处于社会边缘的人都颇为相信阴谋论,但是作者根据近年来的调查报告,相信阴谋论的,绝对不只是这些人,阴谋论其实更广泛地存在社会大众心上,比如一份2014年的调查,发现有一半以上的美国人至少相信一则医疗阴谋论。

这是因为促使人们会去相信阴谋论的心理机制都是与生俱来,让我们在这个世界赖以求存的心理工具。

从古至今,世界天天上演无数的微小阴谋,诸如抢劫银行,行贿暗杀,但这些琐碎的事件,却不符合“阴谋论”的资格。

一个正式的阴谋论,比起平常的阴谋有其特别的风格,比如说搞阴谋者几乎都是万能与能干,可以彻底控制媒体、经济、科学,世界差不多一切都按照他或者他们的意志进行。

心理机制拥护阴谋论



书里超过一半的内容列举出一些心理测验来阐明哪些心理机制让人们去拥护阴谋论。

其中谈到——我们理解世界依赖大脑快速搜索出事物关系的连结与模式,这种联想思维,擅长找出模式对于生存非常有利,而且也驱动科学发展,但是我们对模式思维的依赖,也意味着我们对每种事件的关联都认为是有意义,一定要找出前因后果,但有时候会作出过多的解释,当一个人确认偏误(confirmation bias)有些严重时,会为这些模糊过剩的观念护航,养成坚定的阴谋论。

其实我们多多少少对世界发生的事都会有些阴谋论的解释。因为我们的心灵喜欢讲故事,听故事。

我们对意义的追求,会让我们心灵自动填让不存在的东西,促使我们相信阴谋论的机制,一直以来形塑我们的思维。我们应该做的是谨慎检查直觉性的想法,多点反省自己的观念。

反应
 
 

相关新闻