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乡【独家】委置路标绘路线图激活旅游
带你探索甲板古镇

卡迪卡素纪念馆,记载着英勇女子救济抗日军的故事。左起甲板乡村管理委员会理事陈木水、陈文彬、黄金带及理事谢君明。

(怡保11日讯) 洗尽铅华的甲板小镇,随着锡价崩溃后没落,新一任的甲板乡村管理委员会构思保留甲板的原始风貌,并通过安置路标及绘出路线图吸引游客,再由理事充当导览员,带领游客探索古镇,重新激活当地旅游新潜能。

因镇内的景点都仅是咫尺之遥,委员会也计划日后推出骑自行车服务,让游客沿途饱览镇内风光。



黄金带:历史丰富

甲板村长黄金带向《南洋商报》透露,甲板开埠比起首府怡保来得更早,据了解已有逾160年历史,藴含丰富历史,若将其珍贵的故事埋没,实属可惜。

“故此,我们渴望先从目前正在动工的有盖冷气大会堂作为起点,一旦于下月完工后,委员会将在大会堂设立一个角落,作为游客停歇处之余,也会张贴甲板历史及相关剪报,供民众浏览,从而吸引游客前来。”

他披露,镇内历史景点就有当地救济抗日军的卡迪卡素纪念馆、建于1896年的拉惹比拉王宫、百年观音庙、孙中山下榻处等,都非常值得让人到此一游,增长知识。

“镇内当年留下的双层木板店铺,具有80至90年历史,惟锡矿业没落后,业主已迁走或失联,希望知道消息的民众或业主尽快联系我们,以便加以美化及维修该些店铺,恢复其复古面貌,打造成文化村。”



黄金带继说,当年甲板以采矿发迹,留下的废矿湖已成为自然特色,还有虫鸣鸟叫的草药园、潺潺流水的瀑布等,都让人能够尽情地享受大自然。

他有信心,透过委员会及国州议员的协助下,甲板将得以锐变成旅游小镇,重现活力。

解决地契问题改善民生

甲板小镇目前拥有150至200户人家,惟因多年来都属非法屋而无法取得地契,日前在九洞州议员谢保恒协助下,首批49张地契预计于本月发放。

黄金带说,解决地契问题后,华都牙也县议会就能够更有规范地归纳房屋,及协助处理民生问题。

他也透露,镇内的佐汉河,每逢连续下数天大雨就会泛滥成灾,影响镇内前端部分的住家及茶室,如今有私人公司正在挖深河床,期望问题能早一步解决。

谢保恒(左二)及团队经常到甲板收集民意,设法解决地契问题。

全马最悠久华人老街

九洞州议员谢保恒表示,甲板新村拥有超过100年历史的大街,比起怡保的旧街场历史来得更为悠久,据悉也是霹州乃至全马第一条华人老街。

孙中山曾下榻甲板

他说,当年中国国父孙中山在革命时期也曾下榻甲板,该房子如今仍存在,也是值得参观的景点。

“还有拉惹比拉王宫及观音庙,小镇后方还有百年岁月的火车轨道,都可让游客留下深刻印象。”

他指出,因目前还未寻找到战前店铺的业主,一旦投资者与业主签约,租下该些店铺后,就可出资美化,带动游客前来,而非像如今般荒废及空置,期望能尽快找到相关业主。

他表示,在现阶段,将继续协助当地100多家非法屋取得合法地契,预计在一两个月内会分批发出。

他相信当地居民会乐见其成,将甲板打造成旅游区后,将能带来生机,也带旺当地,老一辈的人也可经营小生意。

甲板距离怡保约15公里,相信是霹州内最早开埠的地区。

景点集中游览方便–华都牙也国会选区协调官·陈文彬

镇内景点距离不远,可以骑自行车到处浏览参观。

前往草药园的小径近期已铺了柏油路,方便易走,草药园后方还有一个鲜为人知的100尺瀑布,可以媲美万里望升旗山。

日后也计划在瀑布旁打造一个犹如槟城青年公园的游泳池,让一家大小前来玩乐。

如穿梭老甲板时代–村长助理·黄观长

甲板小镇可保留其历史原貌,透过旅游让游客穿梭老甲板时代,复古韵味定能让人回味无穷。

沿着草药园后方,还可以看到当年运输锡米的火车轨道,具有历史痕迹。

惟甲板的通讯信号不佳,需要加以改善,才能吸引更多游客。

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优生活

当艺术沦为旅游商品 缺经济价值失宠?

捕风捉景|何凯晶/自由职业设计师

若你刚好3月在槟城,有两个地方一定会推荐你去看。一个是槟城音乐之家,另一个则是在宏远开放大学展出的 Penang Palai。同样作为艺文场所,却肩负不同的命运去向,前者因财务压力而关闭,后者则无偿赞助展览场地。

两者落幕之际,也正好借这个机会探讨艺文场所的场租问题所衍生的机构或社群支持。

若不是响起闭门的警号,恐怕我也没太大动力去参观槟城音乐之家,而那天在场,这么想的人恐怕不止我一人。

作为一个类博物馆性质的场所,所陈列的物品大多因历史价值而收藏,因不具时限性,什么时候来看都一样,尽管馆藏内容丰富,却无人问津。

槟城音乐之家位于槟城政府行政中心——光大大厦(Komtar),因为无法缴纳租金而需搬离,引发了公众的强烈抗议,讨伐槟州政府竟然无法在世界遗产区保留重要的音乐资产。

 

50万拨款不足营运费

最初由槟城水供局资助,后来由槟旅游与创意经济事务委员会(PETACE)接管,每年提供 50 万令吉的拨款,这笔资金仍然不足以维持运营。

除此之外,它们也依赖20令吉的入门票作为收入来源,附导览解说,但偶尔还是会听见谁因为有机会免去票钱而窃喜,也间接透露大家对于文化付费的接纳程度尚未普及。

博物馆的首个展区展示了各种民间和传统乐器,不仅可以现场互动体验,还配有解说板介绍这些乐器在不同仪式或典礼中的用途。

另一区则复刻怀旧茶室,让你可以打卡拍照,重温当年一边品尝南洋咖啡一边翻阅报纸,老式的机器可以通过抛硬币来选择一首歌,也少不了餐具柜上的收音机。

博物馆不仅只是乐器的陈列,也记录了当年大家如何听音乐,让人惊喜的是有广播室,也设有体验区,让你模拟广播节目的DJ,可自行按下掌声或笑声等音效。

后方还有一个展示柜子,放满了各种手写的“点歌卡”,在没有串流平台的年代,点歌寄意是当时最好的听歌方式,即不知道有没有收到,也不知道会在什么时段播放,一代人的情怀被展馆重译,而这个展馆也顿然成为一代人的情怀过去了。

充满国际野心

场景转场,反观Palai Penang展览则充满国际野心,由巴黎的Galerie Balice Hertling和槟城的Blank Canvas共同策划,联合了8间不同国家的艺廊和展览厅合作,联合了来自8个不同国家的艺廊参与,并在槟城最大的遗产豪宅之一——Homestead举行,而且免费入场。

开幕当天,聚集了众多国内外艺术家,甚至有人特地从吉隆坡和其他地方过来参与盛事。独立策展的自由空间大,里头有不少玩味的艺术品,与豪宅的不同空间相呼应:一幅仿立体相框的平面油画被巧妙地放置在一架古老钢琴上;大盆鲜放置在悬挂灯饰下方,若不是一朵白花玩味地地隐藏在红花之中,让人误以为是原有的装饰;楼梯下的储藏空间甚至阳台也被艺术家们转变为创作的自由空间。

Palai Penang这个项目是由各参与机构自发性的合作促成的,大家的交流不仅限于艺术创作,更涉及艺术生态的资源整合和国际支持。

艺术文化非旅游业工具

尽管槟城音乐之家有可能在其他地方重新展开,但随着乔治市艺术节预算的削减和槟城艺术特区(Penang Art District)资金的撤回,政府对艺术和文化的支持似乎正在减弱。

自从将旅游和文化合并到马来西亚旅游、艺术及文化部后,政府策略性地将艺术和文化作为旅游业的工具,将艺术品简化为纪念品,街头艺术则成为游客的打卡背景。

这种支持的削弱让我不禁反思,艺术和文化是否因为缺乏经济价值而不再受到重视?

在地性支持回馈

而另一边,我们也看到更多在地性的支持,如私人场地的赞助,艺术社群的流动,收藏家的正向反馈等,也在形塑艺术文化的市场空间和发展潜力。

作为一名普通观众的我们,同样是周末时光,愿意为一杯咖啡买单,那是否愿意付费参观画廊或展览馆呢?毕竟我们的支持度,才是让政府部门或私人机构愿意支持的评断标准。

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