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丹董联会丹华堂将向教局反映
校外活动申请应简化

黄博谆(右二)与该会成员观看新闻剪报,左起龚照发、张慧冰、许德辉、叶光威、邹玉祥;右为许征领。

(哥打峇鲁27日讯)吉兰丹华校董教联合会将联同吉兰丹中华大会堂共同磋商,向教育局反映,凡需学校派学生参与的户外活动,应减少繁文申请,这样对学校才会有长远的好处。

吉兰丹华校董教联合会主席黄博谆担心,随着教育局严格执行,凡需要学校派学生参与的活动,都必须向教育局提呈申请后,未来若社团好意为学校举办活动,却面对学校无法派员参与的尴尬局面,间接导致活动不理想,而怪罪于学校的局面。



黄博谆今日在“吉兰丹华校董教联合会注册课题”暨“爪夷文事宜”解说会上,针对教育局要求所有需要学校派学生参与的活动主办方,向教育局提呈申请同时,也要遵守教育局列下的12项条件。

黄博谆说,基于上述立场,他认为应该公开让所有社团,根据现有的丹州教育局需求去提呈申请。该会也将联合华团,向教育局提呈简化申请建议,相信教育局应该不会保守到无法分辨对学校有益的活动。

他强调,只要不是校内的活动或比赛,即必须由老师携带学生到一个地点参与的活动或比赛,都要向教育局提呈申请。如全丹华语歌唱赛、辩论赛、书法赛、讲故事比赛及常识比赛等。

他说,特别是每个月的第1、第3及第5周的周五及周六,是不建议举办涉及学生的活动的。因此社团组织若要举办活动,就必须选择在每个月的第2及第4周的周五及周六。

黄博谆拒评柔董联会注册



黄博谆说,柔州董联会为何会面对注册遭吊销的问题,该会不愿置评,不过,吉兰丹州情况,该会邀请校长和老师成为该会的一份子,这方面是没有错的。

他表示,虽然该会有不少老师及校长,不过他们并非直接管理学校,该会也没直接管理学校,因此应不受到影响。

黄博谆:事态有新发展暂缓爪夷文课题签名运动

针对爪夷文课题,黄博谆说,基于事态有新的发展,原定于8月16日举办的坚决反对爪夷文纳入华小正课联合签名运动,被逼暂缓。

他说,无论如何,该会必须向会员,特别是15间华小、2间华中及1间独中的会员解释。目前爪夷文课题仍在等教育部做最后的定夺。

“我们比较放心的是,教育部还会召集团体代表,针对还未出炉的方案进行商讨。

“就让教育部花更多的时间去准备,确保马来西亚教育制度有更好的方向,有了最后的决定后,才来跟我们商量。”

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东海岸

丹华堂弘扬中华文化 走进校园办汤圆比赛

(哥打峇鲁14日讯)吉兰丹中华大会堂妇女组主任李玉花指出,丹华堂每年都会举办汤圆活动,今年选择走入校园,就是希望弘扬中华民族的民俗文化,让学生了解及继承传统习俗。

她希望明年能够走入另一所学校举办此活动,继承传统习俗。

她昨日在华总妇主催、吉兰丹中华大会堂妇女组及培植国民型华文小学联办之《情暖冬至与你相遇》班级汤圆有奖比赛仪式上,致词时这么说。

在场者包括吉兰丹中华大会堂会长拿督黄保俊、顾问兼培植华小获该校署理董事长蔡尤明、丹华堂秘书辛再扬、培植华小家协主席李振华及副主席陈联等人。

黄保俊说,汤圆比赛向来都是成人参与,这一次由学生参与,自己搓汤圆,成品确实与想象的不一样。

他希望通过活动让学生了解中华民族的民俗文化,长大后将文化传承下去。

哥打峇鲁培植华小校长莫融庆说,汤圆是一种用糯米粉制成的圆形甜品;“圆”意味着“团圆”、“圆满”;象征家庭和谐,圆圆满满。

他说,史料上有记载,明、清时期已经出现吃汤圆习俗。在冬至这天,汤圆做好后要先祀神祭祖,然后全家一起吃汤圆,叫做“添岁”。

“另一种解说是:冬至是一年中最长的一夜。那天,天还未亮,妇女就开始煮汤圆,先敬天祭祖,再全家围坐吃汤圆。这除寓意着阳光逐渐回来,也代表团圆的意思。”

他说,在马来西亚,更有“冬至大过年”之说。这天,全家围坐吃汤圆,代表着一家团圆。冬至汤圆可以用来祭祖,也可用于互赠亲朋。

兹列下比赛成绩:

低年级组(一至三年级):
冠军:1R
亚军:1G
季军:3G
安慰奖:2Y、3R

高年级组(四至六年级):
冠军:5G
亚军:6J
季军:4G
安慰奖:5J、6R

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