言论

两英雄 一迟暮一强悍/陈俊安

爪夷风波中,民主行动党老将林吉祥出来为党辩护,指已争取到教育部把“三要”改成“三不”,即不强制、不考试、不学习。从必修课变成选修课。

他还出示证据,指现有的华小五年级国文课本,其实爪夷的缺口(前朝的错)早已被打开,辩称该党被指责“打开华小变质的缺口”是不公平的——问题是,既然“缺口”已被打开,你就任凭“缺口”扩大吗?还是努力想办法堵住缺口?



林吉祥还大谈“我国是多元种族国家,存有中国、印度、回教和西方文明。若以上述几种文明的优点建立起新马来西亚,我们才能出人头地。”话说得铿锵有力,但走出隔阂,要融合,难道不是双向的么?难道只有华族必须学习“别族文化”?

融合须双向

无疑的,林吉祥在行动党里,与过世的(日落洞之虎)加巴星一样,是反对党内战斗力超强的战将!曾经在5任首相(敦拉萨、胡先翁、马哈迪、阿都拉、纳吉)任内担任反对党议员或国会反对党领袖;他在内安法下两次坐牢,1969年坐了18个月,1987年“茅草行动”坐了17个月;他被誉为“民主改革之父”,举凡重大的政治事件,像天后宫华小高职事件、净选盟、红泥山稀土污染事件、反内安法、支持烈火莫熄,以及揭露政府贪腐事件,几乎都可以看到他的身影。

然而,英雄毕竟会迟暮。如今的林伯伯,强悍不再、辩护无力,甚至糊涂至此,还大谈什么“行动党没有背叛华人,也没放弃建立新马来西亚的宗旨,即团结、自由、公正、卓越与廉正。”——华小问题迫在眉睫,还奢谈其他什么?



对比两个英雄,马哈迪虽迟暮,行事仍然强悍,捉纳吉、放行莱纳斯、撕罗马规约、拒承认统考、维护极端教长、斥董总种族主义。他把大马来主义发挥得淋漓尽致。林伯伯呢?只得个“英雄迟暮,糊涂狗熊”的下场。

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言论

坚持头撞墙/章龙炎

读过某个政客回述他之所以会加入民主行动党,是因为看到现在上岸了的丹斯里林吉祥,即使面对寥寥无几的听众,仍然很坚持。他所指的“坚持”具体是什么,没什么印象,大概是对民主自由人权的坚持吧!

他的回述,可以说明行动党曾经很长一段时间不讨人喜欢。行动党基本上是靠林吉祥的个人坚持,最终因缘具足,达到了政党成立的终极目标,也就是执政。一个令人或者更正确的说某群人讨厌的政党,是可以成为执政党的。

他的回述,也让我联想到德国哲学家黑格尔对自由的比喻。有个人因不愿承认砖头比头壳硬的事实,总是用头去撞砖砌成的墙,这是坚持,不能说是行使自由。行使自由需要认清世界现实。

我想,林吉祥不笨。民主自由平等这些事儿,他用口坚持了好多年,最让华裔产生许多幻想的是“马来西亚人的马来西亚”这块天空中的大馅饼。他也对反贪似乎也很坚持。事实证明,他所有的坚持,就好像沙堡一样,被海浪一冲就完蛋了。虚幻脆弱得很!

他的坚持,最终目的不过是让行动党执政。所以,他知道自己的头壳不可能比砖头硬,可是为了要制造他从政是牺牲小我,不计名利的形象,他要让人相信他练就铁头奇功,坚持“撞墙”——不管对错,在各种课题上对政府、政敌口诛笔伐。

作为国会反对党的领袖,他当然有责任“监督”政府。但他是个好榜样吗?与有“反对党先生”美誉的丹斯里陈志勤医生相比,他显然差得多了!

多年“坚持”有得有失

多年来,他的“坚持”有得有失,主要原因之一是当时行动党的基本盘华人还相信和平稳定,注重经济发展的重要。华人还认清世界现实,不会跟着林吉祥用头撞墙,因为他们知道林吉祥的撞墙动作是虚有其表。曾经,华人选民被视为最明智的选民群,投票好像钟摆一样,这一届稍微倾向一边,下一届倾向另一边。

可是,在华人经济情况相对改善,长期困扰着华人的议题如高等教育等问题在进入21世纪后大有改善,年轻一辈自持比祖辈父辈读的书多,认为乱不可怕,再加上林吉祥的生力军的推波助澜,就水到渠成。

老一辈的政治智慧,不但敌不过年轻一辈的自以为是,还被销毁的七七八八,改信年轻一辈的“朦胧政治”。教育不能培养政治智慧,可见一斑。

上面所提到的后生政客,是其中一个被林吉祥的“坚持”感召的从政者。但他们都不是笨蛋,却是林吉祥“铁头奇功”的生力军,口诛笔伐的功力更上一层楼,再加上天花乱坠、抹黑扭曲不需打底稿,林吉祥反而是相形见绌。

也因为这样,即使林吉祥多年来的各种坚持随着改朝换代后“节节败退”,他上岸了更不需再玩撞墙的把戏,其徒子徒孙也不玩了。但还有很多华人真的以为自己的头壳比砖头硬或者含泪带血坚持自己的头比砖还硬,习惯成自然继续头撞墙。

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