地方

劳勿华社:各族间谩骂分歧
爪夷书法课题分裂大马

我国是多元种族的国家,长久以来我国的多元文化和各族之间的包容和谐是我国社会所独有的精神价值。

(劳勿9日讯)打开种族之间的藩篱,需要更多的正能量。

教育部长马智礼博士前天宣布,内阁议决2020年开始,把华淡小四年级马来文课本里,纳入认识爪夷书法单元,从原本的6页,缩减至3页。



国庆日渐近,这也是改朝换代后的第二个国庆。劳勿华社领袖受访时皆对此感到遗憾,并表示爪夷书法不应该列入华小的课本内,毕竟还有很多的学习平台,可以促进种族交融。

“政府应该聆听民意,但他们却没有做到。华社要的不是减少相关内容的页数,而是不要纳入课本的内容。”

他们不希望让爪夷书法课题而分裂了彼此多元民族的国民,让真正马来西亚人的马来西亚越走越远。

中文崛起成为世界语文,许多友族家长都把孩子送入华小念书,和其他孩子相互学习。

团结包容才是核心价值

华社领袖认为,国民团结和种族之间的包容,应该继续成为我国的核心价值,然而自从爪夷书法课题爆发后,在华社引起千层骇浪的反弹;社交媒体上了掀起了不同种族之间的谩骂、分歧。



“国民团结必须建立在相互尊重与包容的基础下,彼此在异中求同,才能和谐相处,而不是通过强制人民学习。”

余清龙

劳勿福州十邑同乡会会长余清龙:不应同化教育体系

爪夷文元素不适合被列入华小的课程。

我国是多元种族的国家,长久以来我国的多元文化和各族之间的包容和谐是我国社会所独有的精神价值,推动了国家繁荣和进步。

我们不希望教育体系逐渐被同化。

强制在国民型小学推行爪夷书法是不适合的做法,因为华小和淡小,拥有本身的母语教育体系。

黄国樑

劳勿高州会馆黄国樑:对非回教徒不公平

教育不应该被政治化,作为新政府,更应遵守国家精神,捍卫“联邦宪法”所赋予大马人民所享有的权利。

把爪夷文元素纳入华、淡小课程,根本上就是本末倒置的做法,它并不会带来任何进步。

华、淡小还有许多问题需要教育部实际上的改革和改善,尤其是未来的世界学习方向 ,孩子们的教育都没有得到关注。

政府时常促请人民奉行国家准则促进种族之间的团结,但强制的规定,却进一步分裂了国民之间的信任。

政府没有经过任何的民意咨询,就仓促落实,对非回教徒来说,是不公平的。

曾秀品

劳勿客家公会会长曾秀品:政府制造无谓课题

遗憾政府罔顾华社民意,强制把爪夷文的元素列入华小的课程里。

新政府更应该维持多源流教育体系,而不是制造无谓的课题来分裂大马社会。

我们都知道,长久以来多元民族的社会是国家发展的强调,在多元教育的体系下,教育单位都尽努力做好本份,让孩子在共同的学习平台上互动和交流。

站在华社领袖立场,本身不赞同把爪夷书法纳入课程,即使是现在教育部把原本的6页缩成3页,也应该撤除。

学习是不应该强制,而是让它成为自由选择的课外活动,让有兴趣的人参与。

刘宝华(左二)时常在社区活动上与其他民族一起交流。

劳勿关怀服务中心主席刘宝华:应加强教育体系

把爪夷文的元素纳入国民型小学的课程是不应该的,政府应维持多元文化教育体系。

我们不是反对,而是不适合。加上现代的孩子在学习上负担很重,如今多了一个爪夷文,肯定会让孩子和家长,甚至是学校造成压力。

本身在社区活动上大家都时常也与各民族相互交流,大家都可以团结,集思广益贡献地方发展。

大马是多元国家,政府应该提升和加强现有的教育体系,让我国的下一代在具备充足的条件下,与全球化市场竞争。

身为大马人,我深切希望我国继续成为一个尊重多元文化、民族平等的国家。

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言论

华社在智能社会的革新/张永麒

大马华社经过百多年的发展,从农业社会逐渐发展进入工业社会,已经达到饱和状态,社会的领袖思想已经固化,无法追赶上智能社会的新趋势。

有一著名学者说,社会内部更加复杂,但没有技术和文化上的变革,导致发展迟缓。华社有成长,但没有发展;表面忙碌,实质停滞,长期造成内缠、退化,是华社需要思考的问题。

的确,目前在人类社会的革新前沿,都是由西方特别是美国所引领。在互联网科技发展之下,创造了各种革新,在东南亚也有人模仿成功,但是,不是在马来西亚,非常令人疑惑。

这个问题需要有智慧的领袖去解答和解套。华社如何要革新开拓再出发提防内卷化,并最大程度的释放社会力,以面对时代的挑战,是社会领袖需要思考的问题。

大马华社已经从殖民时期的一贫如洗,发展到繁荣富裕,有许多华裔企业家已经成为亿万富翁,在国际上享有盛名。这名学者提出,华社纵有大量资源,却不懂得有效的使用,造成华社停滞不前。

战略人才匮乏

这名学者也一针见血的指出,华社事务人员众多,但是战略人才匮乏,倾向于处理琐细微观事务,善于操作,但弱于布局,热衷宴会式热闹,甚少沉淀式思考。

时代已经改变,华社需要提出新的理念,以满足中产世代所重视的价值理念。当华人社会阶级结构在不断变化,新世代的想法趋向后物质主义取问,重视价值理念、实现自我时,社会领袖需要思考新的论述,以革新华社。

首相拿督斯里安华在25年前提出了“烈火莫熄”论述,是他可以用之以组织与动员人群的号召力,协助他推翻旧的政权,成立新的政府。这表明适当的论述是非常重要的,可以改革一个社会。

同样的,华社如果要革新,就必须要培养有方向感的领导,因为伟大的社会事业,必须要有3个成功因素:即组织,领导和论述。

华社领袖和智囊需要提出一个新颖的论述,可以带动一个社会运动,改革社会人的思想,提高思考的维度,加强社会人面对和处理智能社会的能力。

华社已经从农业社会、工业社会逐渐发展进入智能社会,领袖必须接受“一代人做一代事”的基本概念,并提供更多平台和资源,让接棒者投身社会事业。

社会人的活动不一定局限在特定的组织框架内进行,通过赋予社会群体更多的活动空间及资源分享,为华社引入“新血液、新思想”,完成革新华社的时代任务。

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