打完醮不要和尚?/罗汉洲
在华社强烈反对声中,也在副教长张念群一再宣称“尚有讨论空间”、“ 尚与各方咨询” 声中,教育部宣布维持华淡小的爪夷书法课程政策,华社顿时有给张大姐耍了一招的感觉。
说到这里,不得不提起两个人,第一个是林吉祥。马华总会长魏家祥发布《南洋商报》1984年7月3日的“旧闻”,那是林吉祥引宪法152条指爪夷文非官方语文,不可列为华小必修科。
我国唯一国文是以罗马字母拼音书写的马来文,此外就没有任何国文,所以爪夷文不是官方文字,其理至明,且宪法也没有允许政府强制人民学习、鉴赏、应用非官方语文。因此,教育部强制华淡小鉴赏爪夷书法已等同挑战国家宪法,肩负教育国民子弟的部门竟做出违反宪法的事,令人匪夷所思。
林吉祥既在35年前已知爪夷文不是国文,也知道政府不能强制人民学习,他现在为什么不反对?果真是换了位子就会了脑袋吗?
自愿和“强制”是两码事
教育部长马智礼博士说,爪夷文其实就在我们周围,他出示钞票上的爪夷文字,他说看了不会令你变为回教徒。
我不反对钞票附加爪夷文,但为对国民公平,钞票也应该附上华文,反正看了也不会令非华人变为华人,何况华文毕竟是我国第二大族群的母语,重要性也远在爪夷文之上。
马部长又说,我也在学华语。但自愿学和“强制”学是两码子事。
第二个要提起的人是国防部副部长刘镇东。他针对华社反对爪夷文课题发表讲话,内容第一:对此事引起的喧闹感到遗憾;第二:他在澳洲念大学时有一段非常愉快的学习爪夷文经验。
关于第一点,当华社发觉政府的施政或所订立的政策不利于华社时,是否应该默默接受,不该喧闹?实际上,喧闹就是民意的抒发,是下情上达的途径,为政者理应虚心聆听,不料刘副长却觉得遗憾,真令吾人遗憾。
至于刘副长在澳洲有一段非常愉快学习爪夷文经验。因此,全体华小生就必须因为刘副长的愉快经验而须学习或鉴赏爪夷文书法,大家必须唯刘副长马首是瞻,因为刘副长愉快,全体华小生也必须愉快?
路牌删华文留爪夷文
昔加末亚罗拉新村日前更换路牌,删掉原有的华文,却保留同属没有官方地位的爪夷文(果然周围都是爪夷文),这是很不公平的事,请刘副长“就近”即刻纠正。
至于张副教育部长一直强调爪夷文书法属趣味语文,但如果学生觉得它并不趣味,可以不鉴赏吗?目前不考试,但张副部长能保证10年8年后也不考试吗?正如当年很多人拍胸膛保证华文中学改制后有三分一时间学习华文,如今那些保证人在哪?
这里要告诉林吉祥老伯伯,华社不是害怕爪夷文使我们失去华人的特质,而是恐怕让爪夷文插足进来,以后就可能变为选修科,再变为必修必考科,盖从联盟而国阵,对华教的承诺大半落空,希盟执政后,华教困境依旧,前车可鉴,华社能不反对爪夷文书法鉴赏课么?堤溃于蚁穴,华社能不反对“不考试”的爪夷文“趣味”课程么?
5·09大选前,行动党在华教课题上总是和华社站在同一阵线,极得华社欢心,大选后却总是和华社打对台,打完醮不要和尚?
林吉祥抛问慕尤丁 “何时以大马人身分优先?”

(槟城5日讯)针对前首相丹斯里慕尤丁“我是马来西亚的领袖”的论调,民主行动党元老林吉祥抛给慕尤丁2个问题,质问对方何时转为“以马来西亚人的身分为优先,马来人的身分为次?”
林吉祥今日发文告指出,慕尤丁昨日称本身是一个马来裔的马来西亚人,但其思维从来不只是把自己视为马来人,他表示,本身必须考虑华人、印度人和其他种族,因为他是马来西亚的领袖。
慕尤丁也宣称,他曾以马来人的身分为优先,但那已经不重要了,因为他是一个关心所有马来西亚人的马来人。
为此,林吉祥给慕尤丁2个问题,首个问题是什么时候起,他从“以马来人的身分为优先,马来西亚人的身分为次”,转变为“以马来西亚人的身分为优先,马来人的身分为次”。
“第二个问题是,他是否愿意带头发起一场运动,呼吁所有马来西亚人把国民身分认同放在第一位,族群身分认同放在第二位?”
国盟兼土团党主席丹斯里慕尤丁昨晚在印裔团结庆典致词时指出,他如今是一位关心全体国人的马来领袖,其过往关于马来人优先的观点已不再重要。
2010年,作为时任国阵政府副首相的慕尤丁曾发表引起争议的“马来人优先”言论。
慕尤丁当时是针对行动党资深领袖林吉祥要求他说明自己是马来人还是马来西亚人优先的挑战,作出回应。
他当时说:“我怎么能说我首先是马来西亚人,其次才是马来人呢?所有马来人都会批评我……这是不对的。”