“圣洁”在基督徒的圈子内，慢慢成为不复普及的名词/形容词。

我们呼吁人来信耶稣，向人分享生命的见证，讲述的是上帝的大能、拯救、医治和祝福。在消费和个人主义至上而膨胀的年代，人人追求上帝的作为，却不重视上帝对我们的要求。我们先想到上帝能给些什么，却不理会祂最简单的吩咐：“你们要圣洁，因为我是圣洁的”（利未记11：44；彼得前书1：16）。

不管是圣经时代的以色列人或是今天的基督徒，或非基督徒，“圣洁”不过就是一大堆的清规戒律：什么应当做，什么不可以做。世界看那些“洁身自爱”的人是傻子、疯子、笨蛋，形同白痴。有福不懂得去享受，有快乐不敢去追求，如果人不为自己的欲望活，却得苦苦守斋戒，那人生还有何意义可言呢？基督徒活在世界的大染缸里，有些感觉迷惘，有些感觉不好意思。到底自己是不是老古董，追不上潮流了？圣经里那些教诲是不是不应时了？还是苛刻了些？与其回应神的要求，我们迎合人的价值和想望——人本信仰，是今日教会的危机。

当我们要讨好世界和肉体，我们就与圣洁无分。我们不敢提圣洁，担心别人看我们是社交圈中“神圣不可侵犯”的人物，因为圣洁真的是世界容不下的字眼。而且，谁都不爱受限制。我们都喜欢自由。我们渴望生活在无垠的空间，能无拘无束过自己想过的日子。

事实上，不管是自然界，还是生活的空间，我们都无可避免地处在某些的限制底下。比如，在奔驰的高速公路上，我们要拿捏得准，免得超速被罚；红灯亮起时，我们虽急着赶路，也得放缓车速停下；为了健康或体重或外观，我们都尽量不放纵自己暴饮暴食。我们知道限制是好的，条规让我们不出乱子，不伤自己也不损别人。

上《出埃及记》查经班的时候，有学生问我，上帝赐下那么多律法，以色列人不是很幸苦？他们要战战兢兢，担心是否随时触犯神的律法。我说，我们也活在国家的法律范围内，大多数人基本上不觉得他们需要战战兢兢过日子，唯恐一不小心就被控上法庭。为什么？因为我们都懂得法律是保护人，我们下意识里都愿意与之配合，我们已经忘我地融入了“可行，不可行”的规范里。

那么，跟随圣洁的诫律苦不苦？容易不容易？

曾有两个女人在对话。她们正在说起自己对“警察”这执法人员的感觉。甲说，我每次看见警察，都觉得很不自在，有些害怕。乙说，怎么会呢？附近如果出现警察，我会觉得特别有安全感，很是放心。

我认识那两个女人，知道前者是个随心所欲，很少替别人着想，还常常喜欢犯规的人；后者则是位奉公守法，凡事三思而后行，总是处处顾及别人的人。因为她们各自的性情和选择，她们在面对执法人员时，一个心慌胆怯，另一个却淡定自若。

宽容还是苛刻看心态

很多人想到上帝的时候，就好像这两个女人，有感觉不安的，有感觉平安的。问题不在于上帝是慈爱还是严厉，宽容还是苛刻，而是我们的心态，决定我们对“上帝和祂的要求”的看法及感觉。如果我们整天喜欢犯规走漏洞，就会怀着忐忑面对救主；相反的，如果我们总是想着如何讨主喜悦，我们的心思就能坦然无惧。

和执法人员不同的是，上帝不仅执法，祂还立法和司法。圣经旧约处处记载着神颁下律例，典章和制度，让以色列人按着行的时候，他们就能够活出神给他们的呼召，做祭司的国度，为圣洁的子民（出埃及记19：6），并且他们要做外邦人的光。“祭司”和“圣洁”是两个紧紧挂钩。难分难舍的名词。如果我们仅能用一个词来形容祭司，那么，除了“圣洁”之外，似乎没有更为贴切的字眼了。

今年马来西亚福音联会（NECF）举办第19届40天（8月7日-9月15日）禁食祷告的主题是“活出圣洁”，希望借此提醒教会，基督徒只有愿意分别为圣，过圣洁的生活，我们才能在这个流沙般的世界成为稳定的锚。

时间的轮子一直在转，人的价值观也一起在变动着。然而，基督徒不该随波逐流，我们有要奉行的准则，就是神的道。耶稣说，天地都废去了，祂律法的一点一划也不能废去。因此，我们需要重新回到神的话语里，认识那位圣洁的主，祂要求我们和祂一样——圣洁、完全。