言论

爱是最好的唤醒/许世平

最近再发生一宗莽夫殴妻的家暴事件。

在这桩家庭纠纷,议员为弱势者伸张正义,传媒也想厘清事实真相和隐情。



其实,家暴或婚变引起的各种纷扰问题,一直都是报端一再重复的新闻,

似乎也说明此类新闻的曝光,都没能产生遏制的效应,更缺乏教诫作用。

我们的确很感叹,有好些二婚夫妇似乎也未从前一段的破裂婚姻学到教训,帮助婚姻止损;而每一段孽缘情仇,也给孩子带来伤害。

其实,记者绝不想干预婚姻自由,然而,我们都有美好的愿望,祈望人人都能经历一场好的、正面的爱。



因为“爱是最好的唤醒”;像简坎皮恩的影片《明亮的星》,讲的是英国诗人约翰济慈和芳妮勃劳恩的故事;他们就是通过感情的觉醒,认识自己,唤醒自己,加速成长及自我成型。

愛情心理学家弗洛姆说,“爱是身心灵、精神与思想全面协作的结果,是丰盈的生命感和意志感的展现,是责任心的自觉行动”;说的就是爱的唤醒功能。

对于那些懵懂的人,我们只想提醒:“好好爱一次就好了”,这样的爱才能拂散迷雾,让一个人的轮廓清晰地显现。

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言论

泛滥成灾的“爱”/骆志辉

马来西亚正在上演一出颠覆三观、有违常伦的爱情闹剧,政客演员们都倾全力用他们最专业的演技来演绎他们的角色,只可惜剧本写得有点“失序”,吃瓜民众看得有点“蒙查查”,绞尽脑汁都看不出所以然,只知道这肯定是一部烂片,恐怕日后再也没人相信“XX出品,必属佳片”,这个金字招牌了。

且将几段刻骨铭心“爱”的故事来说事:

(1)迟暮之恋,一段不被看好的恋情。

两位都是盘踞一方的枭雄,一位擅长玩弄宗教保守思想,尚能在风烛残年之时散发余辉,最近显得有点意气风发;另一位则是擅长玩弄种族极端主义,剩余最后一口气也要人们记住他的“坏”。

勉强结合难有好结果

两人本来不相往来,甚至仇恨如死敌。突然两人同框,一位要振兴宗教,另一位则要维护民族主权,一切看似多么美好,可是他们笑容的背后,却是甘榜默马里流血冲突事件。他们要如何面对追随者、牺牲性命的无辜村民,以及为国捐躯的军警人员?

华人有句俗语,“人将就木,其言必善”,他们却背道而驰。勉强结合,不会有好结果!

(2)无私的爱,泛滥成灾。

电影“教父”里有一段话,“你不只要亲近你的朋友,更要爱你的敌人。”马来西亚政客把这句话当作“至理名言”,奉为圭臬。

为了稳定,不要乱;为了政权,为了大局,可以为他人作嫁衣;可以“牺牲”,不介意当“小三”,让出选区也在所不惜,这是为了战友,两肋插刀,无私的爱?

有位女生向前男友求爱不遂,惨被抛弃;为了报复前男友,不是真心爱你却投入你的怀抱,你却还对她百般呵护,宠爱有加,把无私的爱,发挥的淋漓尽致。

道义放两旁利益摆中间

曾经一度要踩平茨厂街(唐人街),组织暴力红衫军对抗民情,爬墙恫言要烧掉雪华堂、消灭多源流学校;曾炮轰批评得体无完肤的“贪污滥权”,今天都化敌为友,成为爱人宝贝,大有“从前种种譬如昨日死;以后种种譬如今日生”的气概。

再怎么演,都躲不过吃瓜民众明亮的眼睛,这种包着糖衣的爱,实际上是把“道义放两旁,利益摆中间”,总有一天,利益消失了,自然就会作鸟兽散。

(3)无厘头的爱。

有这样一位弱质女孩,长年累月默默跟在你身边、服侍你,她只求你赏口饭吃,你却嫌弃她五官不正,赶她出家门。

她唯有琵琶别抱,另寻新欢,你不但没有送上祝福,一方面指责她水性杨花,另一方面又想她回来继续当你的奴婢。天下哪会有如此横行霸道的事?!

勒紧裤带也要派糖果

(4)有条件的爱。

我爱选举,不管是州选还是全国大选,希望每年每月都有选举。唯有选举时广大人民才能感受到“爱”,虽然糖果未必惠及你我(非公务人员和退休人士),但那种勒紧裤带也要派糖果的大爱精神,确实令人佩服。大家必定能心领神会,那是怎么一回事吧!

(5)不被祝福的爱。

身不由己的爱(同性恋),虽然它是社会上的极少数,却被视同“犯罪”行为。爱上穿清凉服装,会引人遐思,惹人犯罪,不允许出现在公众场合。这些都是一群道貌岸然的人,强加在别人头上的罪状,他们根本不懂“己所不欲,勿施于人”的道理。 

这里没有至死不渝,忠贞不移的爱情(指政坛),爱人如衣服,不如意就换,管它什么“初衷”,有人相信一切由“神”来安排(宗教狂热),有人强调少数必须服从多数原则(种族主义),也有人由始至终相信“承诺”(理想主义)。 

数学老师教导我们,负负得正,正正得正。现在搞得正负难分,也让吃瓜民众开始怀疑人生,难分真假。

“戏”尚在演出,无论它的结局如何?都与“天长地久”沾不上边。我用如此隐喻的方式来调侃时事,只希望能博诸君“会心一笑”。

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