财经

【杰青时代】
彩妆形象 展现自信

她能用手上的画笔,让笔下的人物,在这个美图盛行的年代,不靠美图,却依然美的自我,靓丽的出众,她就是在彩妆业界被称为“妆发女王”的黄馨莹(Nini Wong)。

黄馨莹在成名之前原是一名默默无闻的彩妆师,回首自己的心路历程,她甚感欣慰的是,她付出最宝贵的青春,献给彩妆事业,努力耕耘 19年都没有白费。如今的“黄馨莹”三个字已经是彩妆界的一张靓丽的名片。



·姓名:黄馨莹Nini Wong

·年龄:40 岁

·出生地: 马六甲

·公司名称/职称:



久久女人馆创办人

RIBBON & LACE BY NINI WONG创办人

·学历:

英迪学院工商管理学士

·职场资历:

全亚洲第一位受日本国际美容联盟IBF认证的国际彩妆导师

马来西亚著名化妆师

澳洲 GLOBAL 全球国际文凭导师

“中学毕业后,我就去了英迪学院报读工商管理课程,课程念完的时候,我开始考虑自己的未来规划,然后发现行政文员的工资低,也没有很好的前途。一次偶然的机会,我看到当时在马六甲很出名的彩妆界大师柯荣添,知道了新娘彩妆师这个行业,过后我发现这个工作时间很自由,而且不必天天早九晚五打卡上班,收入也比一般文员高。”

黄馨莹决定成为彩妆师,她开始着手搜集相关课程资料,并向父母坦露自己的想法,她的母亲非常支持,并资助她到台湾修读彩妆课程。

父母对自己的包容与付出,黄馨莹一直都很感恩。 “你试想,有哪个父母辛苦供完儿女完成3 年的工商管理课程,儿女却选择放弃,转读彩妆课程,而且还要出国学。我真的很感谢父母。”

在巧手下变漂亮 

她表示,彩妆师的高收入的确是吸引了她,但更重要的是,自己看到一些外表不出众的女性在一双巧手之下,变得非常漂亮,让她们更有自信,简直让人感到不可思议。

这一个选择,她认真地走了 19 年,更是越发体会到这个行业给她带来的满足感。在踏入彩妆业的第十个年头,黄馨莹赚到了人生中的第一桶金,这不只让她感受到赚钱的喜悦,更重要的是让她累积了彩妆的技艺经验,还有人生的历练,以及对这个事业体有更精僻的认识。

“在彩妆界的19年,我为很多女生装扮,让她们在经历人生最重要的时刻能以最好的妆容展现自我,看到她们给予我的回馈都是正面好评;因为自行靓丽的外表,带给她们的好运和幸福感,这些都不是金钱能够计议的成就和满足感。”

黄馨莹在2018年荣获大马百大最具影响力企业家。
黄馨莹在2015年荣获全亚洲第一位受日本国际美容联盟IBF认证的国际彩妆导师的荣誉。

提升仪容美态

黄馨莹回想自己初入行时就对自己许下“40 岁退休”的目标,一转眼,自己很快就年届 40 岁;突然惊觉自己有很多事情还没有做。

“当初入行只想要工作赚钱,没想过未来的事业规划,但这十多年接触不同阶层的人,发现到许多比自己更成功的人,即使年过五、六十岁,仍在自己从事的专业领域发光发热,这也让我省思,我是不是要这么早退休?”

“如果不退休,我还能为自己的事业愿景做出哪些的规划呢?我还能发掘自己多少的内在潜能呢?”这些都是她这几年思考的问题。她经营“美的事业”,过去都是开班教授新娘彩妆课程,让女生能够亮丽自信地踏入人生的每一个重要阶段,随着阅历与见识增广,就要在此基础上实现“质变”的提升。

除了彩妆师资培训外,更重要的是不断拓展教育事业的新边界。“让化妆变成生活中每天都要做的小事,好像吃饭一样轻松平常。在外国的中港台日韩,化妆是一种礼仪,展现的是一个人外在形象、对事物的重视感,及灌输正确的彩妆观念。”

花若盛开 蝴蝶自来 

“教育更多人了解彩妆不只局限于新娘彩妆,还可以提升到言行举止的仪容美态。”

“花若盛开,蝴蝶自来”是黄馨莹的座右铭。

她认为,人就像盛开的花,就算你没有刻意显露优点,但从谈吐的言行举止中却能展现你的气质,你的内涵会不经意表露无遗,被你吸引的人,也会随之而来,善缘就与能你相遇。”

黄馨莹非常擅长分析人物轮廓与神采特征,在她的画笔下,每一个妆面都极具细腻的表现力。

家庭事业兼重

在马六甲彩妆业界里的Nini Wong 是大师级的彩妆师,代表着一流的彩妆技艺。但是回归家庭的她,在丈夫、孩子及家人面前却是“黄馨莹”,绝不会有职场女强人的强悍。

黄馨莹兼重家庭与事业。她说,入行初始,并没有很伟大的梦想,更没想过当大师,是家人的支持给她最大的动力,激励她在经营自己的事业时,没有任何后顾之忧,全力以赴,做好每一场预约。“我会智巧分配时间陪伴丈夫和孩子,在事业和家庭都能找到平衡。在家人面前,不会掺混着工作杂务,在家人面前,我只是一名母亲、太太和女儿,所以才能维持着美好的家庭生活。”黄馨莹还会分配时间参与慈善公益活动。

在努力拓展事业时,也不忘关怀弱势群体。她秉持取之社会、用之社会的理念,定期参与德教会振忠阁的施赠贫老活动。她说,每次探访弱势家庭,看到他们在逆境中努力生存,都激励她,让她更积极的生活,并会尽力帮助他们,以尽社会责任。

黄馨莹为彩妆界开拓了许多新颖的创意,独特的教学方式能让学员更精准的掌握技巧。
黄馨莹荣获南洋商报品牌奖。
学员的正面评价,给黄馨莹带来事业层次以外的满足感。

反应

 

亚洲周刊专区

新美学风格·东洋女性新形象 中国美妆逆袭日本

报道:罗衣

中国彩妆逆袭日本市场不仅是经济效应,而是这种彩妆所塑造的妆容代表的态度以及女性故事。

中国彩妆张扬的个性和强烈的存在感,回应了Z世代审美的发展趋势,让日本女生尝试摆脱“可爱风”,建立女性自主。

历经3年疫情,日本的女性很多脱下了口罩,迎来了真面目示人的解放,日本线上购物的风潮有增无减,给不少中国品牌争取到了赛道。去年底到今年以来,中国美妆牌子“完美日记”和“探索频道”(Discovery)联名的动物系列眼影盘成功登上生活杂物连锁店Loft美妆区的特设架。

“花西子”进军日本市场,名下的“同心锁口红”上线首日便跃进亚马逊的口红销售榜前三,掀起了中国彩妆的新一波热潮。目前活跃在日本的中国彩妆包括不少本土热销品牌,例如Girlcult、完美日记等,也有像“滋色”般在中国表现一般、在日本却得到持续关注的牌子。逐渐走进人们视线的中式妆容以独有的风格与态度,开始为日本消费者提供新思路。

浓颜营造强势氛围

中式妆容首波热潮产生的专用名词“Chi-borg”,是英文单词“China(中国)”与“Cyborg(赛博格)”的结合,意为如仿生人一般标致、精美的帅气妆容。这种妆容讲究气场和个性,Chi-borg女孩们会刻意强调眉毛,提高眉峰以及画上挑的眼线,使用正红色的口红,以“浓颜”营造一种强势的氛围。

中国彩妆逆袭日本市场,最深刻的意义不仅是经济效应,而是这种彩妆所塑造的妆容代表的态度以及女性故事。通过使用和亲近中国彩妆,在“中式赛博”骄傲上扬的眼线,抑或是大气红唇所包裹的齿间,妆容的穿戴者得以获得力量,感受到化妆的另一种可能性。

Chi-borg妆容的热度这几年快速发展,日本人气时尚杂志Seventeen和VoCE都争先恐后地制作了介绍Chi-borg风的板块。其中,VoCE更是直接邀请人气女演员石原里美以中式妆容登上了2020年1月的封面。

不放大女性可爱或幼态

许多称赞过“中华风”的日本女孩都指出,中式妆容不同于日妆,不会刻意放大女性可爱或幼态的一面,并非利用妆容对男人“谄媚”,而是通过美妆取悦自己,令她们欣赏。

博主kannna_1126_在推特上发文称:“想要强调个性的时候就用中国彩妆。”

中国彩妆打破日本彩妆偏爱自然裸色、偏保守的现状,大胆地加入戏剧性的亮色,其张扬的个性和强烈的存在感回应了Z世代审美的发展趋势。

说到中华女子,许多日本人的想像是强势、精致,而古典的。日本人所熟悉的中国女星包括范冰冰和林志玲等,都是日本美妆博主的模仿对象。

进口第33类商品上涨

日本财政部贸易统计数据显示,日本市场在2022年从中国进口的第33类商品(化妆品、精油、树脂、调制香料)分量自进入2000年代后总体保持上涨趋势,2015年后涨势更猛。就在去年,这个数字直接达到了7.96万吨,占总体输入量比例由5.4%升至3成以上,将法、韩、美几位竞争对手远远甩在了身后。

值得注意的是,在挑选中国彩妆时,日本消费者的逻辑与中国本土存在一定差别。海外品牌在日发展史各有千秋:欧美作为近代美妆发源地,历史悠久,口碑过硬,且享有领先的技术;韩国品牌瞄准K-Pop带来的粉丝效应,至今保持着在日本美妆界的霸主地位;而中国彩妆进入日本市场的过程既没有口碑上的优势,也缺乏代言人加持。不少出海品牌另辟蹊径,在概念设计这条路上“卷”了起来。

中国品牌的成功条件

综观花知晓、花西子、完美日记等一众在日爆红过的中国品牌,它们的产品设计无不直击日本“可爱文化”的核心,且极其善于包装“概念”。

花知晓主打洛丽塔风,品牌风格最贴近日本本土文化,明星产品包括“马戏团系列眼影盘”、“巧克力独角兽唇釉”等;花西子选择传统中国风,在包装上加入浮雕、国画等元素,凭借独特的产品概念热度一路飙升;完美日记在联名这一商业模式上的成功则延续到日本,和“探索频道”合作推出的动物系列眼影盘在包装上绘制了精美逼真的动物图像,配色也根据动物性格设计,野豹盘主打大地色系,赤狐盘则效仿狐狸的娇媚可爱,加入了亮片和暖色,后者在LOFT上线后迅速售罄。

中国彩妆在概念设计上展现超人的用心,使这成为了日本消费者在购买产品时关注的重点。

早在前几年,“日杂妆”曾经是中国社交媒体上的流量密码。直至今日,在小红书上搜索“日杂妆”,依旧会出现超过2万篇投稿。作为一个文化形象,关键字“日系”在此平台上享有超过639万篇投稿的热度,远超“韩系”的超过460万篇以及“欧美”的242万篇(截至2023年4月)。

2016年开始,日本文化在中国迎来自流行音乐、动漫影视后的第3个大突破,日本化妆品工业会的数据显示从2016至2021年,日本朝中国出口的彩妆金额从500亿日元(约3.6亿美元)飙升至4000亿日元。

相比之下,2016至2020年间中国向日本的出口却始终停留在300亿日元线下。2021年,中国彩妆向日出口额重拾涨势,也带来了围绕它所展开的新话题。

纯欲妆成香饽饽

在日本,美妆和时尚在社交媒体上的传播主要围绕Instagram和YouTube两大平台。去年夏天,带火“纯欲风”的小红书打入日本社交媒体,在两个平台上扎根。纯欲风的流行给“中华风”带来一个不同的侧面。

不少活跃在YouTube上的美妆博主都在视频标题里大胆用上了“纯欲”二字,相关视频多数享有超过100万点击量。小红书在日本的流行和纯欲风绑定一起,目前Instagram上已出现专门搬运小红书投稿的账号,主打纯欲风,教关注者运用中国彩妆打造“原滋原味”的纯欲妆容。

不同于先前的潮流,纯欲妆的风格、立意都站在Chi-borg的反面。“纯欲”的灵感来源于处在发育期边缘的少女,将“纯”与“欲”拆开来看,强调的是幼态中无意间流露出的性感。

纯欲妆通常强调饱满的卧蚕,在眼下和鼻头大量使用粉色系的腮红,营造一种楚楚可怜的氛围。这种风格和日本女性追求温柔可爱的妆容传统自然结合,迅速成为了许多年轻女性的模仿对象。

相亲潮带动自主化妆

经济学者牛洼在研究理想女性形象的变迁时指出,普通女性开始自主研究化妆的趋势和2008年的“相亲”大潮有一定关系。男性在相亲市场上失去动力后,女性则需要通过妆容、服饰等手段更加主动地推销自己。这段时间刚好与石原里美的大热重合。她除了是一名国民度极高的演员,还以对美妆和服饰的研究登上过许多时尚杂志。从“被动”到“主动”地化妆,将妆容作为个人武器的思维方式兴许是从这个时候开始。

明治维新后,欧洲审美的引入推翻旧审美,却令化妆跟另一种民族上的劣等感被联系起来。谷崎润一郎在《阴翳礼赞》里写:“日本人无论再白净,白中总含有微微的阴翳。尽管如此女性们仍不甘向西洋人示弱,她们从背部到两腕腋下,身体裸露的每处部分都搽上浓厚的白粉,可是其皮肤底层沉淀的暗色依旧无从消除。”

无论在以上哪一段历史中,化妆体现的都无异是一种来自外部的审视和压抑。它在与日本女性亲密作伴的同时,又存在于她的对立面。而这种权力关系,时至今日,依旧以令人惊讶的程度存在着。

纯欲风回归男性凝视

网上对于纯欲的讨论中,有不少声音批评纯欲风“擦边”的性暗示,以及背后所象征的父权对女性性功能的剥削。

不可否认的是,纯欲是一种比Chi-borg更符合“男性凝视”的风格,其证据之一为许多纯欲风博主都有强大的男性粉丝基础。如此,日本女性早前对中式妆容“不对男人谄媚”的赞美落入了尴尬的境地。反观日媒去年发布的一系列报道,日本女性自我解放的意识显然也在一条“进一步退三步”的路上痛苦挣扎着。

在ORICON NEWS于去年11月发表的第16届“最想拥有的脸孔”排行榜上,与男艺人星野源新婚的女星新垣结衣延续前年稳居榜首,拿到了出道后的第4个冠军。被官媒展示出来的投票者留言包括:被新垣结衣“温柔的面孔所俘虏”、“在婚后多了一种被爱着的幸福”、“在她和星野源入籍后对她的好感更上一层楼”。

对于排行榜第2位北川景子的评论里,社会对于“人妻”、“成熟女人”的审美偏好更加明显:“虽然一直很漂亮,但以前总以浓妆示人,现在成为母亲后稳重的风格更有魅力。”

生活杂志“LEON”在同年5月展开民意调查,发布“令和好女人”特辑,邀请写真艺人演绎了100位男性所描述的自己心目中的“好女人”。上榜的关键字包括“适合高跟鞋”、“适合赤色口红”的女人等古典、颇具女人味的形象。有趣的是,此处彩妆的出现好似历史的反复,又将女性钉在了刻板印象上。

七成女性不愿脱口罩

疫情期间,口罩的渗透引出了日本社会引人注目的容貌焦虑。早在2022年5月,日本卫生部就将防疫措施修改为了“仅需在室内对话时佩戴口罩”。今年3月13日,针对室内的佩戴建议也得到了修正。但从GMO在2月杪展开的民意调查结果来看,口罩似乎并无随着疫情告一段落淡出市民生活。

接受调查的332名20至40岁女性里,选择脱下口罩的个体仅占1成,不愿脱下口罩的个体则超过七成。在被访者给出的众多理由中,除了意料之中的“担心感染扩大”,对于外貌的担忧排名第5,为“在意摘下口罩后他人看自己的目光”。

在疫情期间,网上流行起“口罩美人”一词,意为在佩戴口罩时光彩照人、露出全脸后却“相貌平平”的女性。伴随着防疫措施的解除,在女性消费者计划购买的新彩妆里,底妆类产品占23.2%,超越护肤品占据了首位。

在公众场合,不少日本女性都把化妆视为基本礼仪,部分人甚至在疫情前就会在休息日里素颜下楼活动时选择佩戴口罩。作为一条不成文的规矩,女性在正式的场景下以素颜示人与一种失态、亦是失职被联系在一起。在平等意识更加普及的现代,这种借助彩妆存在、外貌管理的义务暗示着社会上潜在的性别歧视。而“中式妆容”的到来,给了曾用于规训日本女性的彩妆另一种可能性。

理解“中式妆容”在日本社会引起的话题度,可从化妆和日本女性之间潜在的“权力关系”着手。在江户中期,已婚日本女性最熟悉的化妆手法为“剃眉染齿”,指结婚前后将牙齿染成全黑、生育后剃掉眉毛的传统礼节。黑色作为一种不轻易变化、且不受他色影响的颜色,用于象征已婚女性“贞女不持二夫”的道德观。

从被动到女性自主

在过去20年里,美妆和日本女性的关系经历了几次大幅变化。“被动”到“主动”化妆的这一关键转变,象征着人们将妆容和个性联系在一起的觉醒瞬间。在这种思想所开辟的天地下,一部分女性不再通过化妆去贴近男性想象中的“理想女性”,而是开始了对自身的探索。

在近代审美的发展过程中,化妆作为一种具有社会性的行为,注定会继续和女性产生复杂的关系。更多元的社会需要更多丰富的潮流以开拓彩妆的使用群体(废除它女性化的底色),并逐步消除化妆男性凝视、规训的性质,将主导权交到使用者手里。

无论未来如何展开,但愿在遇到下一个转捩点时,彩妆都一定是坚定地站在女性这边的。

反应
 
 

相关新闻

南洋地产