佛教的经典，浩瀚如海。 三藏十二部，博大精深，许多人不知如何着手。

我经常在想，如何找出一部经典，让初学者容易入门？  经一番寻觅后，我确定《吉祥经》 符合这大前提。

选择《吉祥经》，因为它拥有以下的“优势”。

1．《吉祥经》简短， 容易记忆背诵。 此经约309个字，仅比《心经》260个字稍长一点。经文里的38个吉祥，分为十偈， 琅琅上口。

2．《吉祥经》浅白，经文易明，初学者不用面对太多术语。此经前30个吉祥，是世俗生活的提升，没有难懂的术语。后面8 个吉祥，进入出世生活的升华，用了一些术语，但这些只须略为说明，就能明白。

3．《吉祥经》渐进，即次第分明，一步一步，从日常的基本物质生活提升到极乐的精神生活；从个人生活推广到社会服务再到出世修行，让学者能逐步学习，渐渐提升自我。

4．《吉祥经》实用。此经在物质与精神生活方面，提供了很多实用的引领。它既重视修福也鼓励修慧， 很适合现代的在家人。

5．《吉祥经》博大。此经虽简短浅白，内容却是博大精深。佛教戒定慧三学，四圣谛八正道都在此经里。它的内容不仅生活化，也包含了深奥的哲理。

汉传佛教一般上习惯推广《心经》， 主要原因是《心经》 简短，容易背诵。 但《心经》虽简短，却不浅白。《心经》谈的是佛教哲学，不适合初学者，省至会吓坏初学者。

中文《吉祥经》有很多版本

因此我们选定了吉祥经。中文《吉祥经》有很多版本。内容大同小异。我们在参考了各种版本后，推出了此版本。我们力求译本符合巴利原文，如“得见八正道”，原文里没有八正道这字眼，而是圣谛，因此我们译为“而得见圣谛”。 我们也要求浅白。如梵行，我们弃音译而义译为净生活。

在此把吉祥经的38个吉祥约略分类为8个范围如下，方便初学者。

1．  人事和协：远离愚痴人，亲近智慧者，尊敬可敬者。

2．  时空志向：居住适宜处，往昔有福业，及自立正志。

3．  技巧纪律：博学工艺精，严持诸禁戒，及善说语言。

4．  家乐事业：孝顺父母亲，爱护妻与子，从业要无害。

5．  服务社会：布施如法行，帮助众亲眷，行为无瑕疵。

6．  修持道德：离弃诸恶业，亦不饮诸酒，于法不放逸。

7．  培育美德：恭敬与谦让，知足并感恩，适时闻教法。

忍耐与顺从，得见众沙门，适时讨论法。

8．  悟道安心：自制净生活，而得见圣谛，实证涅槃法。

世风不动心，无忧无污染，平安亦宁静。

马佛教发展基金会与马佛青总会于2017年开始，在全马各地推广《吉祥经》。当中以抄写《吉祥经》及举办《吉祥经》 讲座来推广此经， 我们也邀请开印法师主持了一场两天的课程， 同时举办了好多场《吉祥经》儿童课程，获得各方积极的反应，效果颇佳。

今年配合卫塞节，在全国13州举办抄写《吉祥经》活动。

今年也会出版一本漫画《吉祥经》，赠送给参与者。

《吉祥经》内文

如是我闻：

一时，世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时，有一天神于后夜分，身诸光明，遍照祇树园林，来诣世尊所，到已，顶礼世尊而住一面，并以偈白世尊：

诸天与世人，思维吉祥事，希求于幸福，何谓最吉祥？

远离愚痴人，亲近智慧者，尊敬可敬者，此事最吉祥。

居住安适处，昔所作福业，及自立正志，此事最吉祥。

博学工巧精，严持诸禁戒，并善说语言，此事最吉祥。

孝顺父母亲，爱护妻与子，从业要无害，此事最吉祥。

布施如法行，帮助众亲眷，行为无瑕疵，此事最吉祥。

离弃诸恶业，亦不饮诸酒，于法不放逸，此事最吉祥。

恭敬与谦虚，知足并感恩，适时闻教法，此事最吉祥。

忍辱与顺从，得见众沙门，适时讨论法，此事最吉祥。

自制净生活，而得见圣谛，实证涅槃法，此事最吉祥。

世风不动心，无忧无污染，平安亦宁静，此事最吉祥。

如是已作后，一切无堕失，随处得安稳，此诸事吉祥。

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