【登彼岸】如何吉祥如意过一生
——推广《吉祥经》

(图由洪祖丰提供)

佛教的经典,浩瀚如海。 三藏十二部,博大精深,许多人不知如何着手。



我经常在想,如何找出一部经典,让初学者容易入门?  经一番寻觅后,我确定《吉祥经》 符合这大前提。

选择《吉祥经》,因为它拥有以下的“优势”。

1.《吉祥经》简短, 容易记忆背诵。 此经约309个字,仅比《心经》260个字稍长一点。经文里的38个吉祥,分为十偈, 琅琅上口。

2.《吉祥经》浅白,经文易明,初学者不用面对太多术语。此经前30个吉祥,是世俗生活的提升,没有难懂的术语。后面8 个吉祥,进入出世生活的升华,用了一些术语,但这些只须略为说明,就能明白。

3.《吉祥经》渐进,即次第分明,一步一步,从日常的基本物质生活提升到极乐的精神生活;从个人生活推广到社会服务再到出世修行,让学者能逐步学习,渐渐提升自我。



4.《吉祥经》实用。此经在物质与精神生活方面,提供了很多实用的引领。它既重视修福也鼓励修慧, 很适合现代的在家人。

5.《吉祥经》博大。此经虽简短浅白,内容却是博大精深。佛教戒定慧三学,四圣谛八正道都在此经里。它的内容不仅生活化,也包含了深奥的哲理。

汉传佛教一般上习惯推广《心经》, 主要原因是《心经》 简短,容易背诵。 但《心经》虽简短,却不浅白。《心经》谈的是佛教哲学,不适合初学者,省至会吓坏初学者。

中文《吉祥经》有很多版本

因此我们选定了吉祥经。中文《吉祥经》有很多版本。内容大同小异。我们在参考了各种版本后,推出了此版本。我们力求译本符合巴利原文,如“得见八正道”,原文里没有八正道这字眼,而是圣谛,因此我们译为“而得见圣谛”。 我们也要求浅白。如梵行,我们弃音译而义译为净生活。

在此把吉祥经的38个吉祥约略分类为8个范围如下,方便初学者。

1.  人事和协:远离愚痴人,亲近智慧者,尊敬可敬者。

2.  时空志向:居住适宜处,往昔有福业,及自立正志。

3.  技巧纪律:博学工艺精,严持诸禁戒,及善说语言。

4.  家乐事业:孝顺父母亲,爱护妻与子,从业要无害。



5.  服务社会:布施如法行,帮助众亲眷,行为无瑕疵。

6.  修持道德:离弃诸恶业,亦不饮诸酒,于法不放逸。

7.  培育美德:恭敬与谦让,知足并感恩,适时闻教法。

忍耐与顺从,得见众沙门,适时讨论法。

8.  悟道安心:自制净生活,而得见圣谛,实证涅槃法。

世风不动心,无忧无污染,平安亦宁静。

马佛教发展基金会与马佛青总会于2017年开始,在全马各地推广《吉祥经》。当中以抄写《吉祥经》及举办《吉祥经》 讲座来推广此经, 我们也邀请开印法师主持了一场两天的课程, 同时举办了好多场《吉祥经》儿童课程,获得各方积极的反应,效果颇佳。

今年配合卫塞节,在全国13州举办抄写《吉祥经》活动。

今年也会出版一本漫画《吉祥经》,赠送给参与者。

《吉祥经》内文

如是我闻:

一时,世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时,有一天神于后夜分,身诸光明,遍照祇树园林,来诣世尊所,到已,顶礼世尊而住一面,并以偈白世尊:

诸天与世人,思维吉祥事,希求于幸福,何谓最吉祥?

远离愚痴人,亲近智慧者,尊敬可敬者,此事最吉祥。

居住安适处,昔所作福业,及自立正志,此事最吉祥。

博学工巧精,严持诸禁戒,并善说语言,此事最吉祥。

孝顺父母亲,爱护妻与子,从业要无害,此事最吉祥。

布施如法行,帮助众亲眷,行为无瑕疵,此事最吉祥。

离弃诸恶业,亦不饮诸酒,于法不放逸,此事最吉祥。

恭敬与谦虚,知足并感恩,适时闻教法,此事最吉祥。

忍辱与顺从,得见众沙门,适时讨论法,此事最吉祥。

自制净生活,而得见圣谛,实证涅槃法,此事最吉祥。

世风不动心,无忧无污染,平安亦宁静,此事最吉祥。

如是已作后,一切无堕失,随处得安稳,此诸事吉祥。

欢迎读者来稿分享学佛心得(无稿酬),另也欢迎佛教团体提供活动讯息    电邮:[email protected]yang.my

菩提园:洪祖丰