言论

能借能还是上等国/黄子

中学老师二战后,在上海暨大念书,家里汇款迟了,青黄不接,同学们只好把值钱的东西送进当铺。等家里的钱来了,再赎回。同学间自我倜侃:“有当有赎上等人,有当没赎中等人,没当没赎下等人。”

没有东西可当,自然也就没东西可赎,这种人最穷,所以是下等人。



我国,说起来绝对是上等富国。

没办法的人,才去当;有门路的人,是借。谁要借钱给连可负担房屋也买不起的人?银行最想借钱给住白沙罗高原坐马赛地的富翁。如果是郭鹤年,想借钱给他的银行高层还须排队呢!

一年来,首相和财长不断强调,败家的前朝政府,留下了一兆债务。这一兆国债肯定是借来的,而非拿手提袋拿珠宝或超级豪华游艇去当铺当来的。

无论有没有改朝换代,这一兆国债,我们肯定还得起。借比当上等,我们不是赎得回,而是还得起,所以吾国绝对是上上上等国。

赚钱归土著亏本归国库



已经有了一兆的伟大国债,国债固大,再借还是必须,因此敦马哈迪医生亲赴日本再借了74亿令吉。如果不借,前国会议员、非常到位的评论人黄泉安说的两大败家仔,即FGV 控股和朝圣基金——两大土著所拥有,为土著服务的机构,彼等债务大洞拿什么去补?

经济部长阿兹敏已宣布,希盟政府已一掷62亿3000万填FGV的大洞。至于朝圣基金的299亿债务的大窟窿,政府也不能袖手旁观,置之不理。因为两大机构都是为土著服务的。他们赚钱都归土著,他们亏本,自然归国库,全民必须紧紧团结在土团、公正、诚信、火箭、巫统、伊斯兰衮衮诸党旗帜下,同心拯救。

以大马的实力,谁也不敢不会小觑。如果还要再借,何止日本,如今冬去春来关系已经回暖的中国,相信也会当仁不让。因此,拯救了两大败家机构之后,政府再接再厉,准备再拿60亿真金白银,补贴SPM、DIPLOMA和大学毕业生的薪水,以鼓励他们工作,并减少依赖外劳。

先进国的福利制度中,有失业救济金,也有青年生活津贴金。资金来源是高昂的GST、高企业税和高个人所得税,收入越高,所得税抽得越重。所以,政府补贴青少年,羊毛出在羊身上,到了他们成人就业之后,就是剪回羊毛之时。

这一回,我们应该不必去借钱来补贴,钱也不会从天上掉下来,不过,应是政府自有妙算,开源有方,取财有处。

60年还站不起来

政府准备拨出60亿补贴青年就业金,看来并没打算将来从这些领补贴的青年人收回来。即使有,大概也一视不同仁,只剪少数拿补贴者的羊毛。因为我国非比他国,最大的族群根本不必缴交个人所得税,没有特权的非土著才需要缴交个人所得税。去年政府从个人所得税收了370多亿,比国油的供献大多了。按照《经济学人》的数据,这300多亿的90%是由人口只有23%的华裔所贡献。

补贴青年就业金的创举,灵感可能来自先进国的福利制度。而60亿令吉的缺口,可能只要加紧追查各行各业人士的个人所得,就可轻而易举地补上了。

当然,杜绝政府部门采购的贪污舞弊,也是可行的。反正这个国家还有未穷未尽的资源,可以补洞填窟窿,以买更多拐杖轮椅,扶持弱势。60年也还站不起来强大无敌的弱势,是国家全民必须继续团结一致,尽心尽力扶持的。

这是一个资源丰富,未穷也未尽的上上之国。在内,还有税务可以努力开发,对外也不愁没有富国肯借给我们;因为假如我们真的再借,也还是还得起的上等国。

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牧羊人

天增岁月,人能增寿吗?/黄子

文:黄子

2021的农历新年,瘟疫笼罩,行动管制,不能回乡,可说是年味最淡的新年。除了电台的新年歌,超市零售店全受管制,谁还大举张灯结彩?蕉柑、卢柑少见,鼓锣喧天的舞狮无声无影,春节的声音、颜色、味道,几近无声、无色、无味了。

祈盼2022新年,就像1988年的春节;转眼2024年新年又到了。

80年代中期,经过多年的经济衰退,民生凋敝,1988年的春节是个转捩点,极富大地回春的气氛,生机勃勃、喜气洋洋。而眼前冠病即将全面退场,雨季再长也会过去,天也必晴,病毒散尽,祈愿平安再临人间,春节喜气洋溢马来西亚。

看来土气的春联

“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”——这很土气,很应时的对联,相信是四百多年来,被复制贴在门框上或虚拟的网络上,最常见的应景春联。如果作者有版权的话,也是发得不清不楚了。

有华人的地方,若有贴春联,也必定会见到这一幅吉祥语。正如中秋节有月饼、有灯笼,大家也会见到“但愿人长久,千里共婵娟”,知道是苏东坡的手笔。可是,这幅看起来像三家村老秀才所写的对子,却鲜少人知道作者是谁。

说来不奇怪,打从隋唐开科取士,千多年下来,中国一共出了630位状元,其中只有507位是有名有姓可考可证的。这507位,千百年来都是当时的天下第一,顶尖人材,可是,又有多少老百姓记得他们是谁?写这幅对联的,正是一位状元,而且是20岁就高中的状元郎!“三十老明经,五十少进士”。能中状元,基本上都是老公公的状元“公”了,这位广东潮州的林大钦,可真是货真价实的状元“郎”。

年少得志的状元郎

这位年少得志的状元郎,是个大孝子。中了举,平步青云,在京城当了官,立刻把母亲接来享福。岂知老母水土不服,三天两头,老是生病。接母亲来是享受荣华富贵,不是来生病;一般人只好送母亲回乡,但他不忍心离别,让母亲孤身上路回乡;仕途才刚刚开始,他竟然视荣华富贵如粪土,毅然上书请辞,陪着母亲回归故里,当时不过23岁!美好的人生、似锦的前程才刚刚开始啊,他竟舍得!

放下锦绣前程,他是真真实实地辞官归田,当起农民。5年后,老母去世。换成他人,守丧3年后会立刻再出山做官;他却伤心欲绝,几次哭到吐血,庄稼也顾不上,亲友劝不听,天天精神恍惚,33岁那年,也去了。

千万人求之不得的荣华富贵、升官发财,他已在手还可继续得手;若无特别事故,或天夭其寿,只要不像他这般沉溺在悲伤中,也不致吐血身亡。

这位状元的极端“孝行”,几近病态。如果他的母亲很正常的话,相信也不希望他年纪轻轻追随她于泉下。

生命的长短,富贵贫穷,人只能尽人事,最终是由上帝决定。

凡人都祈盼“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,但还是有许多人,追求的是更高的生命意义,福寿兼得固然是美事,但为了“道”,如孔夫子,仍可视富贵如浮云。

他们将与天地齐寿

而过去200年,千千万万欧美、剑桥、牛津、柏林、哈佛等等杰出的人材,纷纷到中国、到非洲去行医,开启现代化的教育慈惠工作,宣扬天国的福音,许多人因水土不服,年纪轻轻就在医药落后的环境中安息了。他们不以荣华富贵、似锦前程为念;他们当中也有人献出千万家产和自己的生命,给中国人、非洲人。

他们没有祈盼天增岁月人增寿,春满乾坤福满门;因为他们知道——短暂的人间客旅征途的终站,他们将与天地齐寿,享受耶稣基督为他们所预备,也是为所有愿意相信的人所预备——福气无边的天家。

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