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雪隆天后宫新村办祭祀大典
妈祖明增江绕境巡安

刘玉明(左)、黄良友(左三)、丁才荣(左五)、刘炳光(右二)、苏荣林(右)在妈祖头发示范会与妈祖发髻模特儿一起合照。

(吉隆坡26日讯)雪隆海南会馆(天后宫)配合农历三月廿三日妈祖千秋宝诞(1059),将于4月28日(星期日)在全马最大新村即增江新村展开“2019妈祖千秋宝诞(1059)祭祀大典暨绕境巡安”,以弘扬中华妈祖文化。

活动定在增江北区华小举行,而和去年的2018妈祖国际文化旅游节一样,活动分为三个部分,即祭祀大典、绕境巡安与文化大汇演。



祭祀大典定于下午3时30分在增江北区华小有盖篮球场进行,主祭与陪祭将身穿长袍进行三献礼,36位舞者也将呈现中国福建省湄洲妈祖祖庙版本的八佾舞。

多个地区的文化组织将在礼成后,于下午5时30分在增江北区华小草场集合,随即在增江新村北区展开4.3公里的绕境巡安。

绕境巡安的最大亮点是天后宫首次从中国福建省莆田市湄洲妈祖祖庙,引进盛名的妈祖发髻传统民俗文化。

当局也首次邀请来自中国福建省湄洲妈祖祖庙的妈祖髮髻梳妆老师,专程来马传承“妈祖头”发髻梳妆文化,让雪隆海南会馆(天后宫)成为中国湄洲外,首个传承被列入联合国教科文组织非物质文化遗产的发髻习俗的庙宇。

妈祖头首次我国亮相



届时,身穿湄洲女性传统服饰,梳上妈祖发髻的48位湄洲女“妈祖头”装扮者将以八佾阵方式,首次在我国对外亮相,并一同参与绕境巡安环节,展示于2009年被联合国教科文组织列入世界非物质文化遗产的妈祖信俗重要元素。

传说由妈祖发明的湄洲妈祖发髻发状如同帆头,俗称“妈祖头”或“帆船头”,有着典型的海洋生活特征,寓意一帆风顺、平安归来。

“妈祖头”是妈祖信俗的重要组成部分,“妈祖头”的每个细节都对应帆船的不同部分——发髻是帆,发卡是桨,头顶的盘发是舵,束发的头绳是缆,两边的波浪型发夹是摇撸的船浆。

绕境巡安的其他文化表演包括舞狮、槟城大旗、踩高跷与吹打乐队等。

绕境巡安队伍返回增江北区华小草场后,压轴的文化大汇演将展开。

文化大汇演表演活动包括高桩舞狮、二十四节令鼓、华乐演奏、杂技及夜光龙等。

丁才荣:传承文化村民可见证妈祖头亮相

雪隆海南会馆(天后宫)会长丁才荣博士日前在记者会说,这是首次在增江北区华小举办妈祖千秋宝诞祭祀大典,主要为了传承文化予年轻一代,推广妈祖文化予学校与新村村民,并希望增江北区新村的所有村民,都参与见证首次亮相的妈祖头。

“增江北区华小有千多位学生,传承文化是非常重要的。预计此次活动反应热烈,至少会吸引1000至2000人参与。”

邀中国老师来马梳头

他指出,雪隆海南会馆在妈祖文化方面创造了如“妈祖下南洋”及其他几项首开先河的纪录。

今年也是首次邀请来自中国福建省湄洲妈祖祖庙的妈祖发髻梳妆老师,来马梳“妈祖头”。

他说,举办类似活动需要很大的资金,今年的活动估计花费30万令吉左右。

“活动资金源自反应热烈与踊跃出席活动的民众,希望在增江新村北区举办的妈祖千秋宝诞祭祀大典暨绕境巡安行,能吸引多人支持与捐款,帮助文化与资金来源,促进天后宫的会务。”

他说,雪隆海南会馆一路来都在走向国际,从中国妈祖庙到来与雪隆海南会馆交流的团体,是该会馆走向国际所获得的效果。

他相信走入新村也会获得同样效果,天后宫也会一年比一年好。

他透露,雪隆海南会馆也邀请了警卫团在活动当天维持秩序,并准备了2500分手礼,赠送给参与妈祖绕境巡安活动的民众。

民众也能于活动当天,凭固本票券换取晚餐。

出席者包括雪隆海南会馆(天后宫)秘书长黄良友、增江北区华小董事长刘炳光、副董事长刘玉明与董事会财政苏荣林。

雪隆海南会馆(天后宫)秘书长黄良友:把妈祖文化带回基层

会馆从2001年至今都没有松懈传承中华文化,“2019妈祖千秋宝诞祭祀大典暨绕境巡安”是配合雪隆海南会馆成立130周年的其中一项活动,活动策略与方向会兼顾海外与基层双方面。

妈祖来自渔村,这次把妈祖活动推入新村,是把妈祖中华文化带回基层,让基层与妈祖文化继续在稳固的基础上发扬与持续发展,冲向海外,走向世界。

由于时间与场地问题,48位妈祖头装扮者将以八佾阵方式,组成完整排列的六佾阵型游行队伍,穿过增江大街小巷,让民众知晓中华民族与帆船文化习俗。除了妈祖发髻,民众也会看到具强烈海水颜色的民族服装。

中国前主席毛泽东曾说过“有海水的地方就有中华民族”,先辈是因在祖国无法生存,而乘帆船离开祖国,在波涛汹涌的海上经历了无数的日子才漂洋过海到世界各个角落,因此全球都有中华民族的存在。

一根轻轻的头发,能教育我们先辈乘着帆船离开中国,也是大马民族的妈祖文化传承,代表中华民族文化的重要。留马的后辈并没忘记民族习俗,对民族文化不陌生。 

增江北区华小董事长刘炳光:让学生了解妈祖文化

增江北区有能容纳数千人的大空间与场所举办活动,感激雪隆海南会馆给予增江北区华小机会,也荣幸能参与这次的活动,让学生了解及弘扬妈祖文化。

增江北区新村是全马最大的新村,增江北区华小是拥有超过千位学生的A型学校。这次的活动能让所有新村子民看到妈祖的文化,并一代一代传承下去。

学校的二十四节令鼓学生代表,也会在文化大汇演,成为首支出场的队伍。

妈祖发髻梳妆老师现场示范妈祖头发梳妆。后排妈祖发髻梳妆老师左起为陈香妹、邝丽明与柯玉翠。

公众人士可上网报名

妈祖绕境巡安活动公开给公众人士参与,参加者可在“雪隆海南会馆(天后宫)Thean Hou Temple”面子书或www.hainannet.com.my网站下载及填写报名表格,并透过手机聊天应用程式WhatsApps回覆表格至016-227 4206或电邮至[email protected],让雪隆海南会馆预计参与人数,作为安全措施。 

占地13亩的增江北区华小,可容纳至少200辆车子。雪隆海南会馆也会于活动当天安排6至8辆巴士,从天后宫载送民众到活动地点。欲乘搭巴士的民众需在下午1时于天后宫集合,巴士将于下午2时出发。

欲知详情的民众,也可浏览“雪隆海南会馆(天后宫)Thean Hou Temple”面子书(https://www.facebook.com/theanhoutemple/),www.hainannet.com.my网站,或至电03-2274 7088询问。

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文教

安焕然:不仅海南人 各籍贯信徒膜拜妈祖

(淡边25日讯)新纪元大学学院文学系教授安焕然博士指出,天后圣母(妈祖)不是仅供海南人膜拜的神明,而是属于各籍贯信徒,包括福建人、潮州人、兴化人、福州人等膜拜的对象。

“只不过早期海南岛的岛民出海经商及渔民出海捕鱼时,都非常虔诚地膜拜妈祖,尤其在海上遇到暴风巨浪时都会第一时间祈求妈祖的庇护,往往都能化险为夷,因此妈祖是他们心中的海上女神。”

他说,当海南先辈早期乘风破浪南来谋生,都是乘船而来,在南洋各个国家落地生根后,纷纷筹资建会馆之际,也自然而然地在馆内安奉妈祖神明继续膜拜,祈求保佑合家平安健康。

“除此之外,会馆也会安奉水尾圣娘、华光大帝及108兄弟神位,这就是道道地地的海南人信仰。”

安焕然博士是于日前应邀在淡边海南会馆礼堂主讲“马来西亚的妈祖信仰”讲座会上如是指出。

妈祖原名林默娘

他续说,妈祖原名为林默娘,天生拥有神奇的力量,能够预测海上将发生的事件,因此,每每岛民欲出海经商或是捕鱼作业时,都会事先听取祂所给予有关海上当天的情况,让岛民安心出海。

他表示,为了营救海上遇难的渔民,年纪轻轻的林默娘在牺牲后羽化成仙,因此,深获当时海南岛民的敬重与爱护。

安教授指出,妈祖牺牲救人的无私精神在民间传开后,宋朝与清朝的时任皇帝都分别封赐她为天妃及天后,尤其可见其地位在当时是多么地崇高,其博爱救世的精神逐渐成为了人民的信仰。一直到现在,其庙宇及信仰已经弘扬至多个国家,如马来西亚、新加坡及泰国等,都获得当地华裔的膜拜。

淡边海南会馆会长李坚城表示,该会此次邀请安焕然前来会馆主讲关于妈祖信仰的座谈会的目的,配合该会将于4月27日在淡边及普罗士邦大街主办的“天后圣母(妈祖)、水尾圣娘、华光大帝”巡境扶安游行活动,让会员及本地各籍贯居民能够深入了解妈祖救世的博爱精神。
参与者包括顾问黎上赋和杨昭明、总务李兴德、青年团团长邝碧芳、妇女组主席郭淑媛和天后宫主任李兴保。

 

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