笔者是西马人，曾就读于东马砂拉越大学。在砂拉越度过了几年的匆匆岁月，欢庆了各类大型的节日，也结交了来自砂拉越各地的朋友。所以，本人也对砂拉越与西马之间的分别略有心得。

无可否认的，东马砂拉越的种族宗教差异没有西马来得可怕。或许是偏离了马来西亚的政治中心吧，在砂拉越不会随便被挑弄种族宗教课题，不会随便一件事都可以被冠上种族色彩。这在近期的新年欢庆就可见一斑了。

今年的生肖为猪，而众所周知，猪对于马来西亚人来说是一个极度敏感的动物。任何涉及到猪或猪肉的事物都可能会被掀起种族或宗教纷争。就如同2018年10月在马六甲举办的美食展，就因为售卖猪肉食品没有被隔离就被勒令关闭。猪肉这美食就因宗教因素而被逼躲在暗处，只能偷偷摸摸的进行。

更加严重的是，去年农历新年某个霸级市场销售的十二生肖新年衣上，狗和猪竟然凭空消失了。十二生肖缺了两只，这还能算是十二生肖吗？这犹如团圆饭缺席了两位家庭成员，整个感觉就不一样了。

相反的，东马砂拉越对待猪的态度就好很多了。首先在美食中心那摆出了一个巨型的金猪模型，为广大的华裔民众贺年。然后，砂拉越旅游局还印制了婆罗洲大胡野猪图像红包，派送给各位旅客。

通过这样对比，可以明显看出东马和西马之间对于敏感种族宗教课题的不同。

无人挑拨 东马和谐

砂拉越有许多的美食中心，而美食中心内档口林立，总有数档是有贩卖猪肉的。虽然如此，却总能看到各个民族在美食中心内用餐，就算是巫裔同胞也是如此。

这在东马砂拉越常见的现象，却很难在西马看到。

难道是因为东马人比西马人来得有教育水平吗？不，无可否认，西马的教育水平整体而言比东马来得高，但是，教育水平不能决定一个人的会种族主义与否，环境才是真正的因素。

东马远离了马来西亚政治圈，种族主义无人挑拨，在西马搞得轰轰烈烈的种族课题无法在东马蔓延。

因此，东马人从小耳濡目染了周围的和谐环境，对于其他种族宗教有着更大的包容，方能造就了今日的东马。