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你还相信圣诞老人吗?/南洋社论

12月24日寒冷的夜晚,北美航空航天防御司令部(NORAD)的“圣诞老人热线”响了起来,有一把沙哑的“老”男声回应:“你好,是科尔曼吗?”

原来是一个7岁小男孩拨來了电话,回应的是一把全世界闭着眼睛都熟悉的声音,他继续说:“圣诞快乐,你多大了?你在学校表现好吗?你仍然相信有圣诞老人吗?”



原来是美国总统特朗普和第一夫人延续白宫63年的传统,在平安夜接听“圣诞老人热线”。

圣诞老人是白色圣诞的主角,接电话的这个“糟老头”竟然不识趣粉碎小孩天真美梦,还临门一脚补上一句:“因为7岁了,已经不太买账了,对吧?”

可以预知的,糟老头的下场当会很惨;果然很快的,他在网上被骂翻。

在马來西亚,大家度过了一个没白雪的圣诞。自5·09改朝换代后,希望联盟的一举一动,都一一被失去60年政权的反对党放大检视,把执政6个月当着执政60年來批判。

经过一轮口水打压战,以及希盟在几个课题踩空后,有人迫不及待的问:你们还相信有圣诞老人吗?



根据国际回教大学最新的民调显示,人民还是相信这个国家会有政治改革的“圣诞老人”。

有关民调显示,如果目前再举行大选,55%的人会投选希盟、24%投国阵,16%选择伊斯兰党。

公众对首相敦马哈迪医生的满意度及希盟的支持率,从8月至今并沒太大改变,而常站在风口浪尖的财政部长兼行动党秘书长林冠英的满意度,反从8月份的36%提高至目前的45%。

这项最新民调显示了民心所向,也清楚告诉反对党,如果继续靠把口或发文告就图谋攻城掠地,那么在希盟站稳执政阵脚后,反对阵营要回头将是百年身。

民之所欲,常在我心。反对党不好再与民心脱节了,也不必逢人就问:你还相信圣诞老人吗?

 

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言论

纳吉宽赦令的真假/南洋社论

关于前首相拿督斯里纳吉获得国家元首赐予的宽赦令附录争议,从最初由副首相拿督斯里阿末扎希博士的宣誓书爆发出来掀起议论纷纷后,到首相拿督斯里安华明智的置身事外不予干涉,显见从纳吉入狱后的每一分钟,巫统“保纳派”团队未曾放弃把纳吉“救”出牢笼的努力,确实都没有受到安华的插手阻挠。

此前,纳吉通过律师团队向吉隆坡高庭申请司法审核,指上一任国家元首苏丹阿都拉的宽赦令附录允许他以居家方式,完成6年的监禁。

随后阿末扎希以关键证人身分向法庭提呈宣誓书,表示这份宽赦令附录真实存在,因而掀起千层浪。

课题大热时,安华先让子弹飞一阵子后才明确表态“勿涉及我”,或许他继续站在最高位监视,但不干涉纳吉宽赦令附录课题,要不然无论他是允许还是拒绝纳吉居家服刑,都会被另一方抨击,倒不如置身事外,一切依法律行事,也可以表明他尊重统治者的权力。

然而,熙熙攘攘的争议中,倒也呼应出另一个问题,即是前大马反贪污委员会首席专员拉蒂法所说的,现有的1995年监狱法令根本就不存在居家服刑这回事,既然没有相关条文,纳吉又如何能够居家服刑?

难道政府要为纳吉修改法律,或者是法外开恩,但是团结政府可以这么做吗?敢这么办吗?

扎希与扎夫鲁较劲

拉蒂法日前在社媒X发帖表示,不论是1995年监狱法令或联邦宪法第42条文,都没有与居家服刑相关的条文,这违反法治原则,如果纳吉获安排在家中服刑,那么贪污腐败将被合法化,大马将陷入经济和政治不稳定的窘境。

拉蒂法之言被视为整个事件的“良心话”,几乎在同一个时段,投资、贸易及工业部长东姑扎夫鲁也通过塞西尔亚伯拉罕律师楼正式入禀本身宣誓书,以纠正阿末扎希在有关自己目睹第16任国家元首苏丹阿都拉发出宽赦令附录宣誓书的“事实错误”。

在这之前,阿末扎希在宣誓书中声称,他于1月30日在扎夫鲁位于加影绿野山庄住家作客时,扎夫鲁曾告诉他关于宽赦令附录的存在,扎夫鲁也向他出示手机上的相关宽赦令附录,如今扎夫鲁说其中存在错误,正好说明此中的戏外戏,则是扎希与扎夫鲁之间存在另外的较劲了。

纵然首相声明不要涉及也没有参与宽赦令附录课题,但是政坛对他的政治压力未曾停歇,卫生部前部长凯利就批评安华不应该表现得好像不知晓这件事,以及声称这不是他需要解决的问题,因为已经有5名现任部长都参与了这件事,他们是首相署(联邦直辖区)部长扎丽哈、内政部长拿督斯里赛弗丁、首相署(法律与体制改革)部长拿督斯里阿莎丽娜、投资、贸易及工业部长东姑扎夫鲁以及副首相拿督斯里阿末扎希博士,首相怎能说政府没有参与?

宽赦令附录的子弹还在飞,高庭将在6月5日针对纳吉要求居家服刑的司法检讨申请裁决,到时宽赦令附录是否存在之说将有真相,不存在的话,不过是巫统保纳派的一个挫折,存在的话则是另一场法庭角力,安华还是要等到那个时候见真章吗?

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