雪兰莪梳邦再也宣称拥有百年历史的兴都庙发生骚乱事件后，柔佛王储东姑依斯迈对政府执法反应似乎颇有微言。他以反语式批评说，很多部长都是律师，都讲究人权；还说，假如他是政府，就会指示警方将那些滋事者关进监牢。

的确，在此起持续两场的骚乱暴动中，执法者似乎陷入“善良困境”；为了避免激起种族冲突，先说是两帮“印裔”寻衅格斗，随后再定调为庙地纷争，却又演变成暴民砸商场及烧车，还有一名到场施援的消防员被殴伤。

从护庙到拆庙对峙、以及骚乱暴动的朝夕惊变，似乎让人感觉作歹的滋事者毫无顾忌、恣意妄为；最后还揭露有掌握法律知识的人贪图求胜，雇用暴徒闹事。

当然，我们理解，在此充满政治咆哮声浪的敏感时期，当局要保持谨慎，还要提防有人借图反对签署“消除一切形式种族歧视”国际公约，试图搞起种族情绪，趁机搏乱。

然而，在此环环相扣的事件演变中，涉案者都各执一词，又互相掩蔽，但，它却也考验希盟政府在处理危机问题的应对能力，要厘清事实、辨明真伪，更要遏制事态升级失控，还要安抚民众的紧张焦虑心理，更要尽速将涉案的幕后黑手或主脑绳之以法。

警方在处理问题时可能过度谨慎，而反应稍迟缓，也因此纵容了滋事者。

其实，政府在处理此类可能涉及复杂的种族宗教问题时，一定要坚持规则透明，奖惩明确，在执法时体现出的“善良”要有限度和准则。

在这个复杂的世界里，善良要有限度，要有效阻止作恶者继续作恶、得寸进尺，这样才能真正保护无辜者。

特别是对那些铤而走险的恶徒、黑帮的勾结、心存歹念的政客，还须通过严刑峻法，以加重凶徒犯罪的“成本”，从而遏阻犯罪，不要因手软而引起倾国之祸。

我们感到欣慰的是，在此场庙地利益之争的纷扰，多数民众都能保持一种明智的冷静态度，不轻易受到唆使，也帮助政府稳住局势。

其实，对此项拆庙纷扰问题，涉及纠纷者的各造除了须通过司法程序寻求解决，更要节制对宗教的狂热，缓和利益冲突，突破困局。

在处理庙宇课题上，政府应该认识到解决过程的复杂性与敏感度，特别在涉及庙产拥有权及征用，还须预先要有良好的规划，及制定法制化的轨道，以避免后来旷日持久的庙产纷争问题，通守预先的沟通协商，消除反理性的激愤情绪，依循法治，才能预早调停纷争，维持社会和谐，才能取得真正的和解和共赢。