言论

杀死一只知更鸟/南洋社论

视频中,男的粗暴无礼,恃强凌弱,辱骂啤酒女推销员;受辱者冷静应对,没有以侮辱性及歧视性的话语反击。

但,它却扩大为公共议题,还引起网民肉搜及引来网络暴力;遭曝光的恶男最后承认找碴自爽,并对自己当时的言行道歉。



这是“消除一切形式种族歧视”一堂个人修养的必修课,它教诫我们,要有规则概念,尊重他人的意识,不要恶言伤人,假如逾越界限,就会造成骚扰和伤害。

一些人对别人怀有偏见,其实是政客偏执观念的投射,因为心存偏见,就像透过有色、凸凹的镜面来看东西,看到的已不是它的原貌。

其实,贬低和损伤别人,贩卖仇恨及种族歧视都是很无趣的,只有用正直的人生观与价值观去公正对待每个人及严格要求自己,才是我们每个人都应有的人生态度。

哲学家与思想家都有深度剖析自由主义及宣导“人人生而平等”的思想,100年前,美国女作家哈珀李在《杀死一只知更鸟》,也告诉我们如何处理与他人的关系,以及对自己内在道德戒律的信守。

然而,贯彻这个思想的人的力量依然薄弱,种族歧视依旧是严峻的问题,今日社会还充斥着过错、撒谎、贪婪的欲望,也没有审视自己行为的勇气,也忘记简单的善良与宽容。



当我们的社会角落还残存着种族隔阂与冲突,及蔓延至人与 人之间固有的偏见,还因此让无辜人遭受莫须有的灾难时,我们祈望仍能保存着《杀死一只知更鸟》给善良人的希望与感情。

杀死知更鸟是一种罪恶,因为它们不到花园里啄花,不在谷仓里筑巢,它只会尽情唱歌。

我们想说的是,假如政党领袖对人格尊严缺乏了解与尊重,也没有对种族藩篱与宗教壁垒的嫉恶感,还惧於签署“消除一切形式种族歧视”国际公约,仍以“对狼像羊,对羊像狼”的压榨心理对待世事与人情,那么我们就应该以己为始。

要想改变世界,还须改变自己开始,要想撬动世界,还须以自己的心灵作为支点,开始改变自己,作一个榜样。

我们每个人都是得到神的宠爱和赐福的人类族裔,我们应该以实际行动,坚持正义与宽容,对孩子充满爱意与智慧的引导,去告诉孩子做人应有的品质与精神。

我们应该摆正态度,正确看待问题,以宽广的胸襟,善待每一个人,传递正能量,展现感召力,改变社会,重构历史。

 

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言论

纳吉宽赦令的真假/南洋社论

关于前首相拿督斯里纳吉获得国家元首赐予的宽赦令附录争议,从最初由副首相拿督斯里阿末扎希博士的宣誓书爆发出来掀起议论纷纷后,到首相拿督斯里安华明智的置身事外不予干涉,显见从纳吉入狱后的每一分钟,巫统“保纳派”团队未曾放弃把纳吉“救”出牢笼的努力,确实都没有受到安华的插手阻挠。

此前,纳吉通过律师团队向吉隆坡高庭申请司法审核,指上一任国家元首苏丹阿都拉的宽赦令附录允许他以居家方式,完成6年的监禁。

随后阿末扎希以关键证人身分向法庭提呈宣誓书,表示这份宽赦令附录真实存在,因而掀起千层浪。

课题大热时,安华先让子弹飞一阵子后才明确表态“勿涉及我”,或许他继续站在最高位监视,但不干涉纳吉宽赦令附录课题,要不然无论他是允许还是拒绝纳吉居家服刑,都会被另一方抨击,倒不如置身事外,一切依法律行事,也可以表明他尊重统治者的权力。

然而,熙熙攘攘的争议中,倒也呼应出另一个问题,即是前大马反贪污委员会首席专员拉蒂法所说的,现有的1995年监狱法令根本就不存在居家服刑这回事,既然没有相关条文,纳吉又如何能够居家服刑?

难道政府要为纳吉修改法律,或者是法外开恩,但是团结政府可以这么做吗?敢这么办吗?

扎希与扎夫鲁较劲

拉蒂法日前在社媒X发帖表示,不论是1995年监狱法令或联邦宪法第42条文,都没有与居家服刑相关的条文,这违反法治原则,如果纳吉获安排在家中服刑,那么贪污腐败将被合法化,大马将陷入经济和政治不稳定的窘境。

拉蒂法之言被视为整个事件的“良心话”,几乎在同一个时段,投资、贸易及工业部长东姑扎夫鲁也通过塞西尔亚伯拉罕律师楼正式入禀本身宣誓书,以纠正阿末扎希在有关自己目睹第16任国家元首苏丹阿都拉发出宽赦令附录宣誓书的“事实错误”。

在这之前,阿末扎希在宣誓书中声称,他于1月30日在扎夫鲁位于加影绿野山庄住家作客时,扎夫鲁曾告诉他关于宽赦令附录的存在,扎夫鲁也向他出示手机上的相关宽赦令附录,如今扎夫鲁说其中存在错误,正好说明此中的戏外戏,则是扎希与扎夫鲁之间存在另外的较劲了。

纵然首相声明不要涉及也没有参与宽赦令附录课题,但是政坛对他的政治压力未曾停歇,卫生部前部长凯利就批评安华不应该表现得好像不知晓这件事,以及声称这不是他需要解决的问题,因为已经有5名现任部长都参与了这件事,他们是首相署(联邦直辖区)部长扎丽哈、内政部长拿督斯里赛弗丁、首相署(法律与体制改革)部长拿督斯里阿莎丽娜、投资、贸易及工业部长东姑扎夫鲁以及副首相拿督斯里阿末扎希博士,首相怎能说政府没有参与?

宽赦令附录的子弹还在飞,高庭将在6月5日针对纳吉要求居家服刑的司法检讨申请裁决,到时宽赦令附录是否存在之说将有真相,不存在的话,不过是巫统保纳派的一个挫折,存在的话则是另一场法庭角力,安华还是要等到那个时候见真章吗?

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