言论

祖传校地饿死不卖/罗汉洲

教育部长马智礼建议,那些难以营运的半津贴华小,可以申请转换为全津贴学校,惟校地必须转让给政府。

马部长很了解半津贴华小的困境──左支右绌、钱不够用,于是表现很体谅华小的样子,建议向政府拿钱,只须拿校地作交换,然后包你终身够吃够用。



这建议完全抄袭自国阵政府──觊觎华小校地,而且是完全没有法律依据的交换条件,换了政府犹如换汤不换药,华教所受对待毫无起色。

在这里,请华社先弄清楚一些问题,那就是不论全津或半津贴华小都有董事会,而且职权相同。有人担心半津贴华小转为全津贴后,董事会的职权会被蚕食,华小恐怕会变质。

担心失校地主权

如果发生这样的事,那可不关半津转为全津的事,也并不单单只属董事会的事了。果然发生了董事会职权被削减或华小面临变质危机,那就等于政府挑战华社,全体华社都须共同应战,所以半津贴华小转为全津贴后,华社须担心的不是这两个问题,须担心的是失去了校地主权这个问题。



华小校地的主要来源包括由当地乡团、会馆捐赠,二是由当地民众集腋成裘,捐款购置,也有由乡绅个人捐赠的,累积至今已相传了数代人,是地方上名副其实的共同祖产,后人再不肖、再穷都不敢变卖这共有的祖产。

把校地转让给政府的远忧是,学校可能因为环境变迁、居民迁徙以致生源不继,最后须关闭,但校地却可能价值连城,如此一来,地方民众唯有眼巴巴看着这块祖产白白送了给人,祖先当年奔走呼号劝捐,几经艰辛才积沙成塔的宝贵祖产竟白白成了人家的囊中物,把校地转让给政府的人就成了败家子、民族罪人。

所以,再穷都不能用校地去换全津地位。须知全津和半津贴是没有法律依据的划分,全凭不知哪个教育部长空口讲白话说这样区分就给区分了,然后又空口讲白话打算吞并民产?

人民出土地、金钱兴建学校,在全世界都会受到奖励,唯独在大马却受到惩罚性的对待,这点与大族群享有优惠一样,同属仅在马来西亚才看得到的特色。

希盟国阵货色一样

全津贴学校董事会一再现身说法称,它们的基础建设依然须自己想办筹募,倘若有人说希盟不同国阵,前者讲到做到。哪阁下太天真了,你忘了承认统考的事么?至少至今为止,它们都是一担担货色。

中国历朝历代都发生土地兼并这回事,贫农穷得妻啼子哭,逼不得已只好把祖先留下的田地押给地主,换点粮食衣物让家人苟延残喘,后来实在无法还钱赎地,于是祖田就给地主兼并了,是所谓“趁他病,拿他命”。

还真想不到这种古代的土地兼并事竟发生在现代的马来西亚,教长马智礼打算趁着半津贴学校穷得叮当作响,没钱还水电费,没钱补屋顶时兼并它们祖上留下的土地呢!

虽说没有强迫,但对民办教育机构怀着趁人之危,并其校产的图谋已令人不敢恭维。

敦马曾叫华社针对承认统考事赌一把,华人不妨也邀请敦马和马智礼来赌回一把:你们认为下届大选还会有95%华人支持希盟吗?我赌届时有半数华人支持希盟就算你赢。不信?敢和我赌一块钱吗?须符合条规。

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言论

民不举 官不理/罗汉洲

在“风波袜”事件中,我长知识了。

以前有很多不知道的东西都在闹风波时学到了,比如人肉搜索是犯罪的行为、利用媒体导致他人感到不爽,是滥用媒体罪、聚集在人家门口示威叫嚣,是恐吓罪或威胁他人安全罪、唆使人家抵制、制裁什么什么的是煽动罪或是损害他人利益罪,还有就是民间组织没有执法权,没有权力命令人家该怎样做等等。

所以,麦当劳以诽谤罪控告号召抵制它的BDS(大马抵制、撤资和制组织),双方后来和解,BDS澄清以色列麦当劳与大马麦当劳没有关系;“风波袜”供应商新建昌私人有限公司则投报它受人恐吓。

洪伟翔律师在一段视频中,称赞执法单位在对付滥用网络媒体时,发挥了高超的效率,但在对付怀疑触犯恐吓、威胁他人安全、煽动、诽谤等案子的效率则归零。

不但如此,巫青团长阿克马于上星期二投诉有人恫言枪杀他,警方在当天就逮捕了发出恫言的修车厂业者,效率超强。

新建昌私人有限公司比阿克马早一个星期投诉接到有人要放火烧厂的威胁,管理人也遭到人肉搜索,警方却仍未破案,不知道洪伟翔律师有什么看法?

执行效率天渊之别

同样是怀疑触犯法纪,但执行的效率有天渊之别,原因之一可能是双重标准,二是有人投报和无人投报的关系。

“风波袜”与滥用媒体因为有人向当局投报,所以当局迅速行动。至于煽动、恐吓、诽谤等则没有人投报,尽管当局已从各种管道知道发生这些大事,却因为没有人投报就没有行动。

有一个故事说:消防局对面民宅发生大火灾,消防局却按兵不动,居民冲进消防局责问为什么不救火,局长说没有接到投报,他们不能轻举妄动。此即古语说的“民不举,官不理”,是这样的原因吗?

我曾建议那些兴衰荣辱全靠华人票定调的政党在遇到损害华人权益的言论时,去警局投报,作为酬谢华人的支持,但这些政党都遵循“生不入衙门,死不入地狱”的古训,硬是不敢进警局报案。

见机行事捏软柿子

现在已查明真相,“风波袜”是来自中国“义乌木棉情袜业”,沙巴斗亚南国会议员马迪乌斯登促请阿克马要求中国道歉,因为它才是“罪魁祸首”,我在网上看到网友添薪加火说,按KK超市事件单是道歉还不够,阿克马应号召抵制中国游客及中国货和中国资金,禁止中国人来大马旅游,呼吁国人不买中国货,把家里的中国货统统丢掉,不许中国人来投资,在中资公司工作的人马上辞职以示抗议。

但思特雅大学(UCSI)教授达祖丁说,阿克马不敢这样做。阿克马说他懒得回应这挑战,阿克马果然是懂得见机行事的好汉,懂得柿子捡软的捏,达祖丁料事如神。

义乌商品中心有众多来自西亚的顾客,“风波袜”想当然也已大量销往西亚,但不曾听闻有什么问题。

义乌木棉情袜业知道这袜子在我国闹出轩然大波后,立刻下架这些袜子,并宣布停止外销。可见中国人很尊重我国回教徒,中国人懂得敬人者人恒敬之的道理。

可能是看到阿克马咄咄逼人,非把KK超市置于死地不可的姿态,砂拉越肯雅兴全民党主席温利山呼吁砂州政府介入保护这个由砂拉越人创办的KK集团。

于是一个非要KK集团倒闭不可,一个要全力保护它,到头来,谁赢谁输,我们何妨做个吃瓜群众,静看胜负如何。

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