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宗教极端令人忧/南洋社论

根据默迪卡民调中心自去年9月8日至今年2月12日,针对大马、泰国、菲律宾和印尼的5014名受访者所进行的一项调查显示,这4个国家的宗教极端现象,正呈现增加趋势。

其中,菲律宾的情况最严重,52%受访的回教徒支持极端主义,接下来是大马(28%)、印尼(26%)及泰国(21%)。



在默迪卡民调中心公布有关调查报告之际,首相敦马哈迪医生另一边厢接受《湄公评论》区域杂志访问时揭露,5·09大选变天后,希盟之所以延迟宣布胜选,是因为当时希盟内有一些马来回教徒领袖受到游说,与巫统和伊斯兰党结盟,以组成马来回教徒(联合)政府,“所幸最终理性的一面占了上风。”

马哈迪坚持一向来的主张,即政党不该打宗教牌,他说,(极端)宗教党派所遵循的,是与回教教义相左的诠释,“例如他们想实施的回教刑事法,其实不是回教的刑事法,而是他们他们本身的回刑法。”

默迪卡民调中心的《马印菲泰宗教极端主义》调查是在5·09大选前进行的,也就是说,大马的回教极端不是今天才出现,且情况有日趋严重的态势,而政党在这方面的态度和动作,主宰着宗教极端的命运。

马哈迪在专访中提及的宗教党派,指的显然是伊党,而有关回刑法则是伊党通过其主席拿督斯里哈迪阿旺,在国阵执政时期一再向国会提呈的“355私人法案”。这项法案的主旨,在于扩大回教法庭的刑事权限。

目前,伊党拥有18个国席,是巫统以外的第二大在野党,这个实力虽不容小觑,可也还没来到能够撼倒希盟政府的地步;然而,要是伊党接过巫统主席拿督斯里阿末扎希博士的橄榄枝,两党进行结盟甚至合并的话,对希盟将是一个不由忽视的威胁。



伊党走的是宗教极端,巫统则事事种族至上,两党一旦二合为一,大马来人情意结恐有迅速扩张之虞,到时大马的宗教和种族极端主义,或将迈入一个新的“里程碑”。

 

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救急与救穷/南洋社论

雇员公积金局正式推出第三户头,允许会员通过此“灵活户头”提取存款应急。

会员缴款额的分配比例从原有的70%缴纳存款存入第一户头,30%存入第二户头,改为新规定的75%存入第一户头的“退休户头”,15%存入第二户头的“幸福户头”,10%存入第三户头口的“灵活户头”。

第三户头启动后,会员可选择将第二户头的部分存款转移至第三户头,会员可随时提取户头里的存款,最低提取额为50令吉。

第一户头是为退休储蓄,在符合条件情况下,可提款投资信托基金,基金赎回时须再存入第一户头。

政府先救急后救穷

第二户头可提取存款支付教育、医疗和购屋用途,或在50岁时提领存款。随着第三户头的增设,将减少第二户头存款额。

第三户头,则是救急用途。政府推出此项具灵活性且针对性的政策措施,是“先救急,后救穷”做法。

好些人因储蓄率偏低,特别在经济陷困时,人们面临就业、债务、收入等压力的叠加冲击,“善解民意”的政府及时予以政策对冲,通过公积金局“开闸放水”,暂时解决陷困者面临现金断流的“穷”问题。

问题是,当人们缺钱而恐慌时,就只想依赖政府援助,别人帮扶,甚至产生恐惧,还会影响人们做出非理性的决策,想尽办法掏挖可能散落在边角的零碎小钱,甚至养老用的钱,就是没有长远打算,才是最致命的致贫心态。

善用杠杆改善生活

因为迷茫,人生规划就失灵了,随后还更变焦虑,没法好好工作,没法存到钱,还被迫要终生劳碌。

其实,民众理应保持警惕,在面对未来的变量,不能只依靠拐杖,而要善用杠杆,善用杠杆的功能才能改善人的生活。

长时间的债务型经济增长模式,让落后的穷国濒临绝境,发达国家及新兴国家经济体的崛起,靠的是创新杠杆撬动的力量。

要如何在有限物质基础上,做出最大的成绩,才是我们真正要思考的脱贫出路。

善于投资,就是善用杠杆扩大复利效应,当然不是要鼓励恣意举债,而是要倾尽所能,去努力求知识,只有学好本领,有能力有实力,才会有杠杆公司资源,帮你放大价值的舞台。

竞争力就是你的杠杆资源,只有借用杠杆各种资源的乘积,及时间复利的结果,才能帮你打造优势人生,这才是救穷的必要策略对冲。

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