言论

“拆除围墙”变比喻?/夏庭

首相敦马访华归来后,接受媒体访谈时高调重申要拆除马中关丹产业园的“万里长城”围墙。首相说关丹产业园用长长的围墙把自己封闭起来,不符大马法律。他还透露自己跟中国领导人提及此事时,中国领导人并没说“不”。

不料第二天有报章大幅报道,经某报记者实地了解发现,其实那道所谓的“万里长城”,是联合钢铁(大马)集团公司厂地的围墙,并不是整个产业园的围墙。据悉该工厂占地710英亩,厂方沿着自己的厂地建围墙,并在入口处设立保安亭。



可能是该钢铁厂范围很大,很多人误以为那就是整个马中关丹产业园,因此把它形容为关丹的“中国万里长城”。

据报道,实际上整个马中关丹产业园的总面积达3500英亩。如果整个产业园都用这样的围墙围起来,的确值得商榷。产业园当局若这样做,无异于花大钱干傻事。若是个别工厂筑起围墙,我看不出有什么问题。

国之交无小事

需知任何工厂都是工作和生产重地,更别说容易出事故的大型钢铁厂。有哪一家大型钢铁厂允许闲杂人等随意进出?先不说会不会严重干扰工厂的日常作业,万一发生重大事故,谁来负责?何况人家厂内有大量贵重器材,原料和成品等等,失窃了谁负责赔偿?其实这些都是再普通不过的常识,根本不值一提。



事情的发展似乎有些尴尬。记者图文并茂的实地采访报道见报后,两天过去了,未见首相回应,倒是外交部长拿督赛夫丁和首相署(宗教事物)副部长兼关丹国会议员傅芝雅出来为首相暖颊。

赛夫丁说,是否拆除关丹“万里长城”,还胥视双方签订的合约,也须看我国是否有法律规定可建造以及拆除围墙。傅芝雅更绝了,她表示首相日前发表要拆除马中关丹产业园“万里长城”围墙的言论存在误解,“也许首相表达的‘围墙’只是比喻,我们要强调的是任何来马投资者,都必须遵循法律条规。”

天啊!别告诉全民敦马跟中国领导人说要拆除马中关丹产业园的“围墙”只是个比喻:国之交无小事!难不成叫中国国家领导人猜测这“拆除产业园围墙”是在“比喻”些什么?

如今重点不在于合约有没有涉及建造或拆除围墙的问题,重点在于那个“产业园围墙”根本不存在。你要拆除人家不存在的东西,这个“误解”一连闹了两次,如今发现摆了大乌龙,才急忙一面谈“比喻”,还不忘揪辫子,一面翻合约……唉,我无言!

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言论

星云大度·敦马迷惘/夏庭

2023年2月5日,也就是农历癸卯年正月十五元宵节,誉满天下的星云大师以97岁高龄圆寂,净业圆满。

星云大师少年时即皈依佛门,一生致力于弘扬人间佛教,泽被四海,度人无数,终成一代宗师。颂扬其一生功业的文章多不胜数,轮不到我来写。

大师10岁时就遭逢人间大劫,亲历并见证了侵华日军南京大屠杀,身处尸横遍野的人间炼狱,自己的父亲也惨遭毒手,小小心灵所受创伤可想而知。

如此深仇大恨,他却选择原谅,希望用佛陀的大爱,去感化人们,包括那些双手沾满鲜血的大罪人,以及他们一代代执迷不悟的信徒。

以杀止杀和平无望

大师曾告诉著名画家李自健:“南京大屠杀夺取数十万无辜百姓的生命。父亲就在那里牺牲了,可以说是血海深仇。但在我们佛教看来,人类战争不断,以杀止杀是不可能的,只有用感动,用慈悲,用原谅,让他认错忏悔,这样才能有真正和平的希望。”

实际上,惨死在日军炮火和屠刀下的无辜百姓,远远不止南京的几十万人,星云大师当然知晓。

可惜啊!如此大慈大悲和恢宏的气度与胸襟,若真能感化那些顽石于万一,那老早就感化了!

写到这里,我脑海里浮现张纯如的面容,如此清纯、美丽和善良的女子,远在美国,竟成军国主义余孽的牺牲品。

就在星云大师圆寂前一天,另一个举世知名的世纪老人敦马哈迪医生说了一些话,引人瞩目。

年近百岁的敦马哈迪,2月4日在浮罗交怡“铭记您的付出”活动后的新闻发布会上说,他对第15届全国大选中被选民狠狠地拒绝感到震惊,如同摔了一大跤,失去1万4000张选票,导致他连按柜金都保不住,不知道自己到底犯了什么错?

不知己错越错越大

我无意抽丝剥茧谈论敦马的功过,这方面的评论文章多的是。非用一句话来概括的话,我认为敦马最大的错误,就是始终不承认,甚至不知道自己一再犯错(柔州选举全军覆没的教训还不“够力”吗?),因此“越错越大”。

我们老祖宗“知错能改,善莫大焉”的教诲,看来对他老人家不起作用,也因此我说他陷入迷惘,甚至佛教说的“无明”,是自寻烦恼。

在政坛上翻江倒海、叱咤风云六七十年的敦马,自言很喜欢看书,说他读万卷书应不为过。有一些非常简单明了的人生哲理,照理他早该知晓,不料事实并非如此——譬如说“功成身退”。

也许他读遍天下的书,却偏偏没有读过2500多年前的道家智慧结晶《道德经》?

《道德经》第九章:持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。

不够的话,还可以看看第三十三章:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

几乎每一句话,都戳中要害!尽管不同版本的《道德经》文字上或有些出入,但无伤大雅。

星云大师1985年立遗嘱,身后什么都不带走,约2000万新台币(约284万令吉)个人财产,已捐公益信托教育基金,他创办的佛光山,资产都不是他的,他片纸不留。

星云“死而不亡者寿”

诗意地说,星云大师走了,不带走一抹星光,不带走一片云彩,却给人间留下永恒的恩泽与思念,这就是“死而不亡者寿”。

其实,星云大师的大度,也是我们民族的大度。

敦马纵使在政坛有起有伏,但他毕竟位极人臣20多年,在大马无人能出其右,他的儿孙也久登豪门。他老人家数十年如一日不断翻唱族人困境的老调,并予人大马华社难辞其咎的印象。

窃以为,不必学星云大师涓滴归公,或像陈嘉庚那样毁家兴学,他就拿出三几成家产作为表率吧!风行草偃,日久见功,岂有解不了族人困境之理?

政海争锋,80岁都嫌太老咯,更何况年近期颐?也许像我这等黎民百姓太愚钝,领会不了人家忧国忧民的一片苦心?

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