言论

请交长过一趟柔新关卡/黄子

5·09大选前,土团党青年团长赛沙迪拍了一出感人深刻的短片,讲述到新加坡打工的马劳早出晚归不见天日的劳苦窘困,观之令人悲悽。国穷民苦,我国不穷,黑钱天天滚滚流出已逾兆,即见其富,但民却很苦。

亲戚住新山,每天清晨4时起身赶搭厂巴;晚上回家已是9时许10时,视塞车状况而定。一周6天在新山只见万家灯火,未看过太阳,薪水不高,只因换成令吉才有3000多。这大概是数以十万计披星戴月马劳的写照。



为什么上帝特别赐福的马来西亚人,数十百万必须如骆驼穿过针眼挤到新加坡打工?为什么除了地理位置优越的港口,什么都缺乏的新加坡需要大量人才,也能够招揽大量人才吸引大量劳工前去效力、入籍呢?说来杂杂,但李光耀的不分种族、公平竞争、唯才是用,和巫统、马哈迪主张的土著至上,扶助土著的政策则是至为关键。

大马培育的人才、劳工会持续被招揽或自动流向新加坡,马劳也会日日如潮水涌向彼岸,这不是2020或2025宏愿甚至不是更大更久的2050宏愿可以解决,其难犹如挟泰山以超北海。不过,数十万马劳通关的苦况,不正视不处理,那是为长折枝,是不为也,是漠视民瘼,是麻木不仁。

改善海关运作

早就听说马劳通关的苦况,6月中有事必须到新加坡一趟。选择星期一堵塞过后的早上10时搭巴士,两边通关的人龙仍然相当长,最困难的还是上巴士下巴士,以及在犹如旧时富都车站下底层闷热难耐,乌烟毒气弥漫不散。耗时与日前利亮时教授写他7月份过关的两个小时半,差不多。



回程时不敢再搭巴士,改乘火车,省时省力又快速。上星期天,再去一趟。原想搭火车,但车票告罄。下午3时已大塞,德士佬们借口下午已大塞,漫天开价,不愿被敲改搭巴士。结果从拉庆车站到兀兰关卡上巴士,接近4个小时。当时新山海关厅内不是人龙,是沙丁渔。兀兰关卡底层巴士候车站,其“封闭”闷热难挡,实在需要人道、人权考量地改善。

过去种种休提,恳请新交长陆兆福及各部官员能造福一下数十万每天或天天要通关的马劳。所有的疏解新柔交通计划都是费时旷日,像一座遥远的梅林,无法实质止渴。但大马海关运作可以改善,柜抬很多,却时常不全面开放。

新政府新希望

火车说是SHUTTLE,一点也不SHUTTLE。许多国家的火车繁忙时段是几分钟一趟,新柔的班次太少。如果不能全天候15分钟一趟,至少高峰期应发挥最高效率的15或20分钟一趟。车票正如铁道局的宣传EXTREMELY POPULAR,时常一票难求,叫人止步。铁轨已在那裡,不用白不用,不但班次可以增加,车厢也可增加,如此一来,每天不能载1万,3000、5000、7000人次,需求在那裡,为何不设法供应呢?为什么必须等到所谓的新柔捷运才能运载万人呢?

请陆部长微服出行,搭一趟巴士到新山、兀兰关卡,体验一次马劳的痛苦。然后再请希盟柔佛政府的要员一起再走一趟。

看看在新柔捷运等等落实之前,火车和巴士等等公交可以如何改善,让数十万为国家赚取外汇的马劳不必天天身陷地狱火湖煎熬的前奏曲。

新贵赛沙迪不能只是拍了短片,揭露前朝无能漠视民困,如今自己当官掌权,应为此在内阁为民请命。

前朝叫人失望和愤恕,新政府带来的新希望千万别叫人失望。

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牧羊人

天增岁月,人能增寿吗?/黄子

文:黄子

2021的农历新年,瘟疫笼罩,行动管制,不能回乡,可说是年味最淡的新年。除了电台的新年歌,超市零售店全受管制,谁还大举张灯结彩?蕉柑、卢柑少见,鼓锣喧天的舞狮无声无影,春节的声音、颜色、味道,几近无声、无色、无味了。

祈盼2022新年,就像1988年的春节;转眼2024年新年又到了。

80年代中期,经过多年的经济衰退,民生凋敝,1988年的春节是个转捩点,极富大地回春的气氛,生机勃勃、喜气洋洋。而眼前冠病即将全面退场,雨季再长也会过去,天也必晴,病毒散尽,祈愿平安再临人间,春节喜气洋溢马来西亚。

看来土气的春联

“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”——这很土气,很应时的对联,相信是四百多年来,被复制贴在门框上或虚拟的网络上,最常见的应景春联。如果作者有版权的话,也是发得不清不楚了。

有华人的地方,若有贴春联,也必定会见到这一幅吉祥语。正如中秋节有月饼、有灯笼,大家也会见到“但愿人长久,千里共婵娟”,知道是苏东坡的手笔。可是,这幅看起来像三家村老秀才所写的对子,却鲜少人知道作者是谁。

说来不奇怪,打从隋唐开科取士,千多年下来,中国一共出了630位状元,其中只有507位是有名有姓可考可证的。这507位,千百年来都是当时的天下第一,顶尖人材,可是,又有多少老百姓记得他们是谁?写这幅对联的,正是一位状元,而且是20岁就高中的状元郎!“三十老明经,五十少进士”。能中状元,基本上都是老公公的状元“公”了,这位广东潮州的林大钦,可真是货真价实的状元“郎”。

年少得志的状元郎

这位年少得志的状元郎,是个大孝子。中了举,平步青云,在京城当了官,立刻把母亲接来享福。岂知老母水土不服,三天两头,老是生病。接母亲来是享受荣华富贵,不是来生病;一般人只好送母亲回乡,但他不忍心离别,让母亲孤身上路回乡;仕途才刚刚开始,他竟然视荣华富贵如粪土,毅然上书请辞,陪着母亲回归故里,当时不过23岁!美好的人生、似锦的前程才刚刚开始啊,他竟舍得!

放下锦绣前程,他是真真实实地辞官归田,当起农民。5年后,老母去世。换成他人,守丧3年后会立刻再出山做官;他却伤心欲绝,几次哭到吐血,庄稼也顾不上,亲友劝不听,天天精神恍惚,33岁那年,也去了。

千万人求之不得的荣华富贵、升官发财,他已在手还可继续得手;若无特别事故,或天夭其寿,只要不像他这般沉溺在悲伤中,也不致吐血身亡。

这位状元的极端“孝行”,几近病态。如果他的母亲很正常的话,相信也不希望他年纪轻轻追随她于泉下。

生命的长短,富贵贫穷,人只能尽人事,最终是由上帝决定。

凡人都祈盼“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,但还是有许多人,追求的是更高的生命意义,福寿兼得固然是美事,但为了“道”,如孔夫子,仍可视富贵如浮云。

他们将与天地齐寿

而过去200年,千千万万欧美、剑桥、牛津、柏林、哈佛等等杰出的人材,纷纷到中国、到非洲去行医,开启现代化的教育慈惠工作,宣扬天国的福音,许多人因水土不服,年纪轻轻就在医药落后的环境中安息了。他们不以荣华富贵、似锦前程为念;他们当中也有人献出千万家产和自己的生命,给中国人、非洲人。

他们没有祈盼天增岁月人增寿,春满乾坤福满门;因为他们知道——短暂的人间客旅征途的终站,他们将与天地齐寿,享受耶稣基督为他们所预备,也是为所有愿意相信的人所预备——福气无边的天家。

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