言论

统考无罪/南洋社论

捍卫回教社群运动(UMMAH)28日在吉隆坡举行千人集会,向新政府提出8项诉求,包括反对承认统考。

该组织总秘书阿米努丁雅哈亚斥责希盟执政后,回教徒的权益一直受到威胁,可是,新政府却没采取任何措施来增强或改善马来人的地位。



承认统考文凭是希盟的大选宣言,这项承诺仍待兑现,而教育部长马智礼博士在此课题上的态度不十分明朗,内阁也还未就此作出任何决定。

巫统前元老、目前身在土著团结党的莱士雅丁出席了UMMAH集会及发言,认为大马应向新加坡、印尼和印度看齐,只允许一个考试系统。

莱士雅丁的见解其实跟前朝政府同出一辙,问题是既然希盟在大选宣言中白纸黑字写明执政后将承认统考,那么,新政府就有责任将承认统考一事“合理化”及“合法化”。

实则上,承认统考是否抵触国家宪法或损及国语地位,绝对见仁见智,但站在“教育是国家发展基石”的高度审视,教育的最终目的是为国家培育栋梁,语文只是传授教育的手段而已。



华文教育是独中的特征,可要是硬将违宪的罪名强加在统考身上,不等于说早前政府所推行的数理英化政策,也是违宪的?

至于希盟上台后,回教徒权益受损之说更是无的放矢,是唯恐天下不乱的无端指责。

5·09大选至今不到3个月,除了废除消费税,人民到今天还看不到希盟政府实施了什么重大新政,既然如此,回教徒权益受损的论述又从何说起?难道就因为几个重要官职是由非马来人出任,就认定新政府不维护回教徒权益?

官职的委任必须坚持用人唯才的原则,其中不该掺杂任何零和游戏的种族情绪,各族人民应该以“大马人”为荣,继续以种族和宗教来区分国人,只会阻碍国家的正常发展。

据了解,UMMAH于28日举行的集会,获得伊斯兰党和巫统力挺,而要是这两个最大在野党企图以沙文主义和民粹主义打击新政府,那将是一个很不健康的政治趋势。

反应

 

灼见

市场规律牵动教育难题/胡逸山博士

市场经济规律的确是个很微妙的现象,经济学鼻祖亚当斯密把它形容为一只无形的手,在奉行自由资本主义运作的社会里不能说是操纵,但至少显著影响许多社会经济、甚至政治经济的发展趋势。即便是被奉为立国之本的教育领域,又何尝不是如此?只要我国有关当局最大程度允许教育行业依循市场经济的规律来运作,加上适当的、主要是保证品质的监管,那么很多本来以为很难处理的、涉及政治较量的教育课题,也许都能迎刃而解,或至少不再那么棘手。

就说本地实施多年的公立大学固打制吧,每次都让入学固打不多的种族忧心仲仲,眼看学子们即便公共考试的成绩再优良,也难分配到所心仪的学系。而独中生的统考文凭不获有关当局所“承认”,就更别奢想得以入读公立大学了。所以当时有者就设法凑钱到国外深造,但也有许多优秀的学子就因没钱而失学,出来社会打拼,以后只好靠“社会大学”来“学习”了。

但后来有关当局开放高等教育行业予私人界来经营,情况就逐渐有了转变。从一开始,这些民营高教学府就不甘于自限予本地,而是勇敢地走出去,与外国的大学结盟办双联课程,让许多学子们得以在本地学府与外国大学本校分别读上1+2、2+1、1+3、2+2、3+1,甚至是3+0、4+0等年份组合的课程,不但大幅度地节省了到外国求学知的高昂费用,而且毕业时还得以领取国内外两校的证书,两全其美。许多家长与学子,从此就根本不再考虑到公立大学就读的选项,而是专注到此类私立高教学府就读。

我当年独中毕业时这类国内外双联高教领域还未趋成熟,只好直接到外国去深造,否则应该也会考虑如此的“价廉物美”的深造选项。而演变到当下,许多此类私立高教学府自身也已升格为完整的大学,不一定再与国外大学合作办学。但即便如此,看来许多学子也还是趋之若鹜地要到这些本地私立大学就读,这从每次公共考试成绩放榜时,五花八门的教育展上各大小私立大学争相招生的场景看出来。如此一来,“固打少而没书读”的怪像,也就得以在很大程度上,被教育领域的市场规律进展缓解了。况且,说得更白点,对于雇主来说,更乐意聘请毕业自公立还是私立大学者。

但同样的教育领域的市场规律,却也影响在另一个相关的教育课题上,也就是独中统考文凭不被有关当局承认一事。这是一个长期以来扣动本地华文教育捍卫者的课题,而对于如我般拥有此文凭者来说更为如此。

高三班级几乎办不下去

但近年来却也观察到一个起码对我来说是个怪现象,即许多独中的学妹学弟选择在高二时报考大马教育文凭,之后就跳过高三不读,当然也就不报考高中统考了,而是凭着教育文凭,直接到上述的一众私立大学去读一年预科,之后就继续就读到大学毕业。

个别独中甚至面对高三学生寥寥无几,高三班级几乎办不下去的困境。坦白说,长此下去,独中统考所面对的问题或将超越被承认与否,及办下去是否还有意义的存在问题了。市场规律强大的运作能力,实在不容忽视。

反应
 
 

相关新闻

南洋地产